李曉華

（羅源第三中學，福建 羅源 350600）

宋代史學家司馬光說過，“正心以為本，修身以為基”。自古以來，中國人都將修心立德放在首位。在呼喚關注學生發(fā)展核心素養(yǎng)的背景下，《道德與法治》作為一門以引導和促進初中學生思想品德和法治觀念發(fā)展為根本目的的綜合性課程，自然應承擔培養(yǎng)學生“修身立德”素養(yǎng)之責任。［1］然而，審視今天的學科教學現(xiàn)實，有些教師只重視單純知識教學，輕視法治意識培養(yǎng)，忽視生命與品德教育，已遠離了道德與法治新教材的本真。若要讓該課程成為學生健康成長的沃土，就應發(fā)揮教師人格魅力，在課堂教學中開展生命對話，分析道德典例，引導學生向善向上，從而為培育學生修身立德的素養(yǎng)積蓄力量。

一、塑造師者人格魅力，引領學生健康成長

學生修身立德素養(yǎng)培育的關鍵在于教師?！墩撜Z》中說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”作為道德與法治課教師，當自身表現(xiàn)出高尚的師德時，就為學生的成長注入了強大的精神力量。為此，教師應當自覺以“有理想信念，有道德情操，有扎實學識，有仁愛之心”作為工作價值追求，做好學生的表率，用自己的一言一行影響學生，讓他們在潛移默化中受到感染，形成良好的法治意識和道德觀念。［2］親其師，信其道，教師應當發(fā)揚課堂教學民主，真正做到關愛學生、尊重學生，最終收獲的必然是學生的理解和尊重。例如，七年級上冊《走進老師》教學中，教師設問：“說說你最喜歡的是哪位老師？喜歡的原因是什么？”課堂上，學生各抒己見，對老師的評價不一。但從他們的發(fā)言中可以感受到業(yè)務水平高、品德高尚的教師易受到學生歡迎，正所謂“桃李不言，下自成蹊”。信息時代對教師專業(yè)能力提出更多新的要求，但師德素養(yǎng)和人格魅力始終是教師自我修身的永恒話題，也是學生修身立德的不竭精神源泉。

二、討論真實生活話題，形成正確生命態(tài)度

為了生命更美好，是教育的邏輯起點和歸宿?！兜赖屡c法治》是實施生命教育的重要載體。而當今社會出現(xiàn)的各種校園欺凌和傷害案件，也在一定程度上反映了生命教育的缺失。當學生對生命價值產(chǎn)生困惑而采取傷害自己和他人生命的極端行為悲劇上演時，《道德與法治》教師也應當思考：生命教育切入點在哪？應引導學生感受生命之寶貴，教育學生珍愛生命、欣賞生命、敬畏生命，從而形成正確的生命意識，進而形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。［3］例如，在七年級上冊《敬畏生命》教學中，教師設問：“見到老人在馬路邊摔倒了，我們究竟扶與不扶？”學生1回答：“不敢扶?！苯處熥穯枴盀槭裁?？”“因為怕被訛詐，聽說有人就被訛了，現(xiàn)實生活中確實存在這樣的案例！”教師說：“看來，采取一定的行為之前是有糾結，也有苦衷的，對吧？”接著問：“有沒有同學有更好的方法？”學生2回答：“可以請旁人作證?！睂W生3回答：“可以拍下視頻再扶。”教師說：“可以看出，大家都有社會經(jīng)驗，但同學們想一想，我們有爺爺奶奶，自己也有老的一天，當自己的爺爺奶奶摔了，你希望有人扶他們一把嗎？”“希望！”學生們異口同聲地回答。教師總結：“同學們，仁者愛人，推己及人，只有我們自覺地珍愛他人的生命，如同珍愛自己的生命一般，我們的社會才會出現(xiàn)更多善良的行為。那么也就會大大減少‘殺師’與‘不扶’事件了?！苯處熸溄由鐣钪姓鎸嵉牡赖略掝}，引導學生討論，在課堂上展開生命態(tài)度的對話。教師耐心傾聽，尊重學生的思考，循循善誘，在學生的觀念糾結處把做人的道理說透，引導學生形成正確生命態(tài)度和法治意識。

三、選取生活道德典例，完善堅強意志品質(zhì)

《道德與法治》教學必須圍繞立德樹人這一核心價值，基于生活化的教學視野，教師應該結合學生的實際，選擇真實和有意義的人物或事件，尋找具有教育價值的時事熱點和典型事例作為素材，組織課堂教學，由小見大，由隱到顯，做到“潤物細無聲”。針對初中學生抗挫能力普遍弱化乃至缺失的現(xiàn)狀，結合教材內(nèi)容開展挫折教育，培養(yǎng)堅強意志品質(zhì)非常必要。［4］例如，在七年級上冊《增強生命的韌性》教學中，播放感動中國人物劉偉的視頻，學生通過觀看視頻，了解到劉偉10歲因觸電意外失去雙臂，18歲獲得全國殘疾人游泳錦標賽百米蛙泳項目冠軍，后因免疫力下降無法再進行強烈運動，改用腳學習彈鋼琴。在觀看視頻的過程中，當劉偉用雙腳彈奏出優(yōu)美的《夢中的婚禮》時，教室內(nèi)異常安靜，學生都陶醉在鋼琴曲中。接下來交流問題、分享感悟，逐漸明白當自己遭遇挫折時應持的正確態(tài)度，學會發(fā)掘自身的生命力量。感悟道德人物身上的精神力量，能激發(fā)學生的道德學習內(nèi)驅(qū)力，養(yǎng)成自尊自愛、自信自強、堅強意志等道德品質(zhì)，從而真正增強生命的韌性，讓生命向著更加美好的旅程邁進。

四、創(chuàng)設合適教學情境，啟發(fā)學生感恩向善

修身立德素養(yǎng)是一種綜合素養(yǎng)，是學生的必備品質(zhì)，也是促進其全面發(fā)展的要件?！兜赖屡c法治》要求促進學生全面發(fā)展，注重學生綜合能力的培養(yǎng)與提升。課程要求學生在本學科學習和實踐活動中，養(yǎng)成具有道德與法治學習特征的基礎知識、基本技能、基本品質(zhì)和基本經(jīng)驗的綜合能力。［5］創(chuàng)設情境進行教學，是道德與法治課程的常用教學方法，結合教材內(nèi)容，創(chuàng)設合適的教學情境，運用角色扮演和角色體驗方法，能夠有效啟發(fā)道德認知，培養(yǎng)道德能力，形成道德觀念。例如，掌握與父母交往的正確方法和技巧，構建和諧的家庭人際關系是初中階段道德學習必須解決的問題。在七年級上冊《家的意味》教學中，安排學生每六個人為一個小組，以“媽媽辛苦工作一天后回家，我為媽媽做什么……”為主題，自編、自導、自演課堂情景劇《媽媽，您辛苦了》。學生表現(xiàn)積極，小組合作默契，表演很精彩，讓聽課教師也不禁潸然淚下。教師適時進行點評、總結、引導，學生在交流過程中自然而然地談到以后會體諒父母的辛勞，應該主動承擔力所能及的家務勞動，盡孝在當下，從現(xiàn)在開始就應該用行動表達孝敬之心等。教師順勢引導學生當天回家后為父母盡一次孝心，做一件小事。課堂上，教師創(chuàng)設情境，引導學生進行角色扮演，在體驗中感悟，讓學生深深感受到父母的愛與付出，加深與父母的情感，為其與父母的良好溝通奠定基礎。夸美紐斯在《大教學論》中寫道：“一切知識都是從感官開始的?！苯處熗ㄟ^創(chuàng)設合適的情境，引導學生進行體驗，在體驗中感悟明理，從而積淀感恩美德，課堂也因此更加富有育德的意蘊。

［1］張慧紅.在課外實踐活動中培養(yǎng)道德與法治學科核心素養(yǎng)［J］.福建基礎教育研究，2017（4）：78-79.

［2］李春會，李亮.中學政治教師的核心素養(yǎng)［J］.思想政治課教學，2017（7）：4-7.

［3］俞莉.生活·生態(tài)·生命：思想品德課堂的價值追求［J］.思想政治課教學，2017（8）：27-29.

［4］梅冬貴，張媛媛.學科核心素養(yǎng)落地路徑探索［J］.中學政治教學參考，2017（10）：12-13.

［5］李寶玉.基于核心概念建構的教學策略與實踐［J］.福建教育（德育），2017（7）：50-53.