（淮陰工學(xué)院外國語學(xué)院，江蘇 淮安 223003）

一、引言

村上春樹作為日本乃至全球著名的作家，先后創(chuàng)作了12部長篇小說，這些小說中或多或少的提到了中國，中國的人、中國的事?！爸袊睂Υ迳蟻碚f既熟悉又陌生，既相近又遙遠。中國文學(xué)研究專家、東京大學(xué)中文系教授藤井省三曾這樣評論村上：“村上春樹心底有個中國情結(jié)”，“如果省略中國不提，就無法討論村上文學(xué)”。可見，村上與中國的淵源。

二、受容中國文學(xué)

日本文化對中國的受容，始于兩千多年前。從《源氏物語》的作者紫式部大量的吸收白居易文學(xué)的思想到日本奈良對中國建筑的借鑒再到中國茶道、花道傳入日本等等，可以說中國文化深深影響了日本的文化。

村上作為中國讀者最為熟知的日本作家之一，對中國文學(xué)的受容從作品里便可感知。《且聽風(fēng)吟》是村上的第一部小說，創(chuàng)作于一九七八年四月，發(fā)表于一九七九年，此小說的問世是偶然也是必然。此小說獲得了第二十二屆日本群像新人賞，與另外兩部作品《1973年的彈子球》、《尋羊冒險記》并稱為“青春三部曲”。據(jù)村上自己說，這部小說就如同英語單詞“epiphany”的意思，本質(zhì)的突然顯現(xiàn)，用村上的原話就是“某一天，什么東西突如其來地閃現(xiàn)在眼前，于是萬事萬物為之面目一變”的感覺。事情發(fā)生在一九七八年四月一個晴朗的午后，村上去神功球場看棒球比賽。這場比賽是中央棒球聯(lián)盟的揭幕戰(zhàn)，由養(yǎng)樂多燕子隊對陣廣島鯉魚隊。球場距離村上居住的地方很近，走著便可以直接過去了。村上斜躺在外場席上，啤酒、球賽、鋪滿綠草的斜坡等讓村上心曠神怡。在比賽的第一局下半局，廣島隊的隊員將球擊到左外場，形成二壘打。球棒擊中棒球的聲音悅耳響亮，或許是響聲敲擊了村上也或許愜意的心情帶給了村上靈感也或許沒有任何征兆，一個突發(fā)的念頭在村上腦海里出現(xiàn)了：沒準(zhǔn)可以寫小說。就這樣在一個暖暖的午后，村上的人生發(fā)生了劇變。比賽結(jié)束后，村上買了稿紙和鋼筆，對于之前一直忙于酒吧、爵士樂、還貸等跟寫作沒有一絲一毫關(guān)系的村上來說，在稿紙上寫作既新奇又期待。那段時期，村上白天忙于自己的小店，晚上利用天亮前幾個小時的時間寫作。半年的時間過去了，棒球賽季接近尾聲，小說《且聽風(fēng)吟》也差不多完成了。村上似乎是源于棒球賽的開始產(chǎn)生了寫作靈感，又伴隨球賽的結(jié)束完成了《且聽風(fēng)吟》的創(chuàng)作，但細細探究并非如此。村上受其家庭影響喜歡文學(xué)，但并非日本古典文學(xué)而是美國文學(xué)和中國文學(xué)。說到中國文學(xué)，不得不提到對村上有重要影響的魯迅?！肚衣狅L(fēng)吟》里寫到：不存在十全十美的文章，如同不存在徹頭徹尾的絕望。藤井三省認(rèn)為和魯迅的《野草·希望》里的“絕望為之虛妄，正與希望相同”有異曲同工之處。另外，《且聽風(fēng)吟》中還有一句：“直言不諱是件極為困難的事，甚至越是直言不諱，直率的言語越是遁入黑暗的深處。”這句話和魯迅的《野草·序》中的“當(dāng)我沉默著的時候我感到充實；我將開口，同時感到空虛?！币灿兄@人的相似。這并不是巧合或偶然，村上在高中時就讀了魯迅的作品，深受魯迅作品影響，當(dāng)自己開始創(chuàng)作時，自然會有信手拈來的感覺。

村上的另外一部作品《IQ84》更能看見魯迅作品的影子，僅僅從作品的名字便可略知。《IQ84》共有三卷，一千多頁，歷時三年創(chuàng)作完成。創(chuàng)作時間之長恐怕是村上自己也沒有想到的，但村上這樣一段話大概能給讀者很多啟示。他說：我按照自己喜歡的方式生活，寫自己喜歡的東西。開始寫的時候，完全沒有任何圖紙，只是集中身心投入到寫這個行為中，這是一種傾瀉、一種感情凈化的結(jié)果。村上自己說過曾兩次拜讀魯迅的《阿Q正傳》，并這樣評價：“在結(jié)構(gòu)上，魯迅的《阿Q正傳》通過精確描寫和作者本人截然不同的阿Q這一人物形象，使得魯迅本身的痛苦和悲哀浮現(xiàn)出來。這種雙重性賦予作品以深刻的底蘊?！憋@然，村上對魯迅的作品不僅僅只是讀過，更是做了深刻透徹的分析和領(lǐng)悟。村上的《IQ84》中的Q氏和魯迅筆下的阿Q都處于精神麻痹的狀態(tài)，且兩部作品都有幽默、凄婉的情懷。

三、情感中的中國

《去中國的小船》的是村上第一篇短片小說，通過小說讀者感受到了村上對中國的友好。小說來自桑尼·羅林斯1951年演奏的歌曲 《On A Slow Boat To China》，作品創(chuàng)作是正值中日邦交正?；痪谩４饲?，中日兩國的交流甚少，一直對中國文化推崇的日本對中國的認(rèn)識尚未明朗化，村上對中國自然也抱有一種向往。小說取名《去中國的小船》，大概就是表達作者對去中國的一種愿望吧。小說由三部分構(gòu)成，三個故事三個不同的中國人的形象，表達了村上對中國復(fù)雜的情感。第一部分，村上對自己年少時期的中國老師作了回憶，但多年后日本人背叛了這個老師；第二部分，村上寫到了自己的女朋友，一個漂亮的中國女孩，由于各種原因分開，對中國女孩造成了加大的傷害，后悔但已經(jīng)無法挽回；第三部分，村上寫到了一個中國高中同學(xué)，雖然不記得名字，但這位同學(xué)已經(jīng)成為一個很棒的百科事典的推銷員且只賣給中國人。三段不同的回憶，代表了村上不同時期對中國人的情感：復(fù)雜、惋惜、難忘。

《天黑以后》是村上比較特殊的一部小說，也是其邁向新小說的標(biāo)志。故事發(fā)生的事件跨度不長很短，從夜里11點到次日清晨6點，短短幾個小時的時間里，透露出了另一個日本也透露出了作者對中國的別樣情感。十九歲女孩被不法中國人偷運到日本，被迫接客。女孩被一個叫做白川的日本人毆打，后來一個會說中文的主人公瑪麗幫著解決了此事。故事一開始就在讓人厭惡的氣氛中展開，但村上沒有避諱沒有逃避，而是將白川這樣一個日本典型的可惡的形象刻畫出來。林少華先生曾在《天黑以后》的譯后記中寫道：這種惡，不同于恐怖分子和極權(quán)主義的惡，又不同于太平洋彼岸霸權(quán)主義的惡，更不同于殺人放火等一般刑事犯罪分子的惡，它發(fā)生在日本社會又不局限于日本社會，因而是更應(yīng)謹(jǐn)惕的惡。林少華先生短短一段話，將白川這個典型形象總結(jié)的恰到好處。

四、親自感受的中國

村上讀中國作家的作品、從父輩那里領(lǐng)略過中國的風(fēng)土人情、生活的周圍也有中國人，因此中國對村上來說是很熟悉的，但沒親眼見過沒親身體驗的地方，仍然是一個“謎”。村上來中國的目的很明確，在小說《發(fā)條鳥年代記》中提到了諾門罕和滿洲的事，雜志社提議來一趟親身之旅。一九九四年六月，村上來到中國，當(dāng)時中國對村上尚未達到一定的熟知程度，因此村上此次中國之行也沒任何官方陪同。只身一人先到了大連一路往北長春、哈爾濱、海拉爾再到達內(nèi)蒙古新巴爾虎左旗的諾門罕村，隨后又返回北京再到烏蘭巴托、喬巴山最后到哈拉哈河西岸的諾門罕戰(zhàn)役遺址。此次中國之行的描寫很客觀很真實，中國人口多，公園里、車站里，滿眼都是人；火車擁擠不堪，連廁所都擠滿了人，空氣全都是人的味道，從火車的窗戶丟出去各種東西：擦鼻涕的紙、吃完的果皮、喝完的啤酒空瓶；賓館里花灑、活塞等都不同程度的損毀，這些都被村上栩栩如生的記錄下來。除了這些，村上也感受到了中國的人的真誠、友好。下火車時，忘了帶隨身聽電池，同車不認(rèn)識的年輕男子跑過去遞給村上；眼睛出了點小問題，去了長春一家醫(yī)院兩次，不用排隊且費用很少，這些也都被村上看到眼里記在心里。從大連一路北行之后到達目的地內(nèi)蒙古的諾門罕村，也許是當(dāng)?shù)厝颂^熱情，每天都有羊肉招待，但村上不習(xí)慣羊肉的味道，以至于隨后的幾年，有中國學(xué)者邀請村上來中國時，竟以飲食作為推辭。不過，這是可以理解的，當(dāng)年村上的中國之行，只是看到感受到中國的某一面，而且當(dāng)年并不是為了旅游而是為“任務(wù)”而行。今天，村上如若來到中國，想必會是另外一番描寫和感受。

五、總結(jié)

村上曾說過這樣一句話：對我而言，‘中國’不是想寫而刻意去想象，‘中國’是我人生中一個重要的‘記號’?！狈粗?，村上對于熱愛文學(xué)的中國年輕人也是一種印記。1989年村上的《挪威的森林》被介譯到中國，很多文學(xué)大家對其作品展開研究和討論，影響至深，在中國掀起了“村上春樹熱”。這部作品之所以在中國暢銷和被關(guān)注，與小說本身簡潔、干練、幽默、文雅的寫作風(fēng)格無不有著直接的聯(lián)系。另一方面，小說介譯到中國的時間恰好也是重要原因之一。20世紀(jì)90年代初，中國經(jīng)濟快速發(fā)展，中國年輕人正是經(jīng)濟發(fā)展的主力軍，很多年輕人從鄉(xiāng)村走進城市，面對都市的孤獨感，年輕人往往迷茫，而村上小說的出現(xiàn)，恰如心靈雞湯的慰藉，因此受到當(dāng)時年輕人的追捧也自然而然了。無論村上對中國，中國對村上，都是割舍不掉的情懷。中國是村上文學(xué)創(chuàng)作中不可或缺的元素，村上也是搭建中日文學(xué)愛好者的友好橋梁。

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