林 嘯

(陜西理工大學(xué) 文學(xué)院， 陜西 漢中 723000； 廣西師范大學(xué) 文學(xué)院， 廣西 桂林 541000)

畢沅(1730-1797)，字纕蘅，一字湘衡，號(hào)秋帆，又號(hào)弇山，因從沈德潛學(xué)于蘇州靈巖山，又自號(hào)靈巖山人，鎮(zhèn)洋(今江蘇太倉)人。畢沅是清代乾隆時(shí)期著名的學(xué)者型官員，他一方面被朝廷委以重任，官至湖廣總督，一方面卻醉心于學(xué)術(shù)，“雖官至極品，鉛槧未嘗去手”[1]1107，著作遍及經(jīng)、史、子、集。畢沅于乾隆二十五年(1760)狀元及第，之后便一路平步青云、官運(yùn)亨通。乾隆三十六年(1771)正月，畢沅奉旨補(bǔ)授陜西按察使；五月，署理陜西布政使事，十月，奉旨補(bǔ)授布政使；三十八年(1773)十一月，補(bǔ)授陜西巡撫。此后直到乾隆五十年(1785)因調(diào)補(bǔ)河南巡撫，畢沅才離開陜西。畢沅撫陜十三載，除了履行自己的政務(wù)，休息期間，不廢吟詠，詩歌創(chuàng)作亦未停歇?！肚嚅T集》、《終南仙館集》是畢沅在陜西任巡撫時(shí)創(chuàng)作的詩歌集，《青門集》共一卷，六十二首；《終南仙館集》前后共三卷，三百一十三首，其中包括了紀(jì)游詩、酬贈(zèng)唱和詩、政務(wù)詩、關(guān)注百姓詩等等(后均收入《靈巖山人詩集》)。這些詩歌從多方面反映了當(dāng)時(shí)陜西的風(fēng)物民情，為我們今天的研究提供了諸多便利。

一、 三觀要塞 長安勝跡：灞橋的歷史價(jià)值

灞橋是古長安灞河上的橋，也是有記載的我國最古老的石橋。灞河是流經(jīng)長安的重要河流，從宋代程大昌《雍錄》卷七載“霸水出商州上洛縣，西北行至藍(lán)田縣境始出谷。谷即麗山之口，亦名藍(lán)田山也。本名滋水，秦穆公改名為霸以章己之伯功。水至萬年縣東二十里”[2]142之言可知：作為關(guān)中八水之一的灞水，古名滋水，滋水從陜西藍(lán)田縣藍(lán)田谷發(fā)源，經(jīng)西北向最后流入渭水，秦穆公將滋水更名為霸水以顯其霸功。秦穆公還在此建宮，謂之霸城。公元前157年,漢文帝劉恒駕崩，卒年45歲。漢文帝終葬于霸水上游,遂曰霸陵。后因霸水多有水，所以“霸”更之為“灞”，漢代即為此設(shè)有灞陵縣，而灞橋，則是灞陵縣的標(biāo)志。古往今來，灞橋在其交通、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化交流等領(lǐng)域，都有著重要的意義和價(jià)值。

就交通價(jià)值而言，自古以來，橫跨灞河的灞橋是長安與東邊各地區(qū)交往的重要通道。灞橋地處古長安東郊，歷史上既是長安東部的自然屏障，同時(shí)又是關(guān)東各地出入長安的必經(jīng)之地，具有十分重要的交通地位。灞橋最早的結(jié)構(gòu)為木梁石柱橋，建在灞水、浐水交匯之處，為橫貫灞水的唯一橋梁，也是函谷關(guān)、武關(guān)、蒲津關(guān)三道的必經(jīng)之處，是出入古長安餞迎的首選之所。古長安東出有三條主要干道:第一條為長安——函谷關(guān)(潼關(guān))道，函谷關(guān)道為唐代重要的交通要道，陸運(yùn)如從關(guān)東及東南轉(zhuǎn)運(yùn)糧食，必走此道。函谷關(guān)道由長安東出函谷關(guān)，經(jīng)灞橋，到達(dá)河南洛陽；第二條為長安——武關(guān)道，武關(guān)道是關(guān)中通向東南方的要道。武關(guān)道自長安東南，經(jīng)灞橋，沿灞河出武關(guān)，再沿丹江河谷東南行，至河南南陽；第三條為長安——蒲津關(guān)道。蒲津關(guān)道是關(guān)中地區(qū)通往東北方的重要通道，由長安東北出，經(jīng)灞橋，出蒲津關(guān)，直通山東、山西。由此看來，長安東出的三條要道都依賴于灞水、灞橋，足見灞橋的交通樞紐地位。

就軍事地位而言，長安作為關(guān)中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，自古以來都是政權(quán)爭(zhēng)奪的對(duì)象，在長安建都，也是政權(quán)爭(zhēng)奪者們的夙愿。灞橋位于長安東郊，自長安東行必須要跨過灞河，而灞橋又是河上唯一橋梁，所以灞橋則成為了長安的咽喉之地，又加之長安東向的三條交通要道，都必經(jīng)灞橋，扼守于此，便可阻斷來自東方、東南方和東北方的軍事攻擊，所以灞橋自然成為了守護(hù)長安的堅(jiān)強(qiáng)屏障。武王伐紂、周公東征沿函谷關(guān)道向東挺進(jìn)；秦始皇統(tǒng)一六國，函谷關(guān)道更發(fā)揮了其重要作用；楚漢之爭(zhēng)，蕭何關(guān)中轉(zhuǎn)運(yùn)糧草，也利用了函谷關(guān)道。武關(guān)道聯(lián)系秦楚，戰(zhàn)國時(shí)期就為秦、楚兩國的交流做出了重要貢獻(xiàn)；又永和十年(354)，桓溫率步騎北伐，就取道武關(guān)，敗前秦而至霸上。蒲津關(guān)道在春秋時(shí)期，即聯(lián)系秦晉兩國，“夾河會(huì)夢(mèng)”、“秦輸晉粟”、“秦晉之好”的典故，都與此路相關(guān)；又漢武帝元狩四年(前119),匈奴進(jìn)犯，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)軍漠北，攻打匈奴。據(jù)《漢書·霍光傳》載：“會(huì)為票騎將軍擊匈奴，道出河?xùn)|，河?xùn)|太守郊迎，負(fù)弩矢先驅(qū)，至平陽傳舍?！贝舜螒?zhàn)爭(zhēng)，即是由蒲津關(guān)道出兵。三條長安東出的要道，灞橋?yàn)檠屎愍?dú)立其上，軍事地位不言而明。

除了交通、軍事上的重要地位，灞橋的經(jīng)濟(jì)文化作用也不容忽視，亦同樣有賴于函谷關(guān)、武關(guān)、蒲津關(guān)這三條交通要道而實(shí)現(xiàn)。函谷關(guān)道、武關(guān)道都在各個(gè)時(shí)代擔(dān)負(fù)著運(yùn)輸物資的重任，正應(yīng)了《灞橋紀(jì)事聯(lián)句》中吳泰來的“朝宗玉帛輸千品”句，而蒲津關(guān)道是唐代輸送貢賦之路，據(jù)《隋書》卷二四《食貨志》記載:“諸州調(diào)物。每歲河南自潼關(guān)，河北自蒲坂，達(dá)于京師。相屬于路，晝夜不絕者數(shù)月?！盵3]681-682此外，蒲津關(guān)道一路向北延伸，經(jīng)過朔州(今山西西北)，通往漠北地區(qū)，是唐王朝與回紇間友好往來的主干道。

唐代詩人王昌齡曾在《灞橋賦》中就提到了灞橋重要的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，稱“惟于灞，惟灞于源，當(dāng)秦地之沖口，束東衢之走轅，拖偃蹇以橫曳，若長虹之未翻”[4]1434。1994年，灞河河道發(fā)現(xiàn)了隋唐時(shí)期的灞橋遺址，根據(jù)挖掘出的四座橋墩的間距進(jìn)行推算，隋唐灞橋全長約四百余米，寬約七米，橋兩旁設(shè)有石欄，橋下有七十二孔，每孔跨度不一，最短約四米，最長為七米，橋柱約四百零八個(gè)，是我國已知的跨度最長、規(guī)模最大、歷史最久的一座巨型多孔石橋。灞橋雖歷經(jīng)風(fēng)雨變遷，但其政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化地位決不可忽視。

二、 聯(lián)句紀(jì)事 灞橋新生：畢沅對(duì)灞橋的貢獻(xiàn)

灞橋始建于何時(shí)，在史書上并沒有確切的記載。不過對(duì)于灞橋的翻修維護(hù)，史書上則多有記載。酈道元《水經(jīng)注》卷十九《橋》載：“(灞水)水上有橋，謂之霸橋。地皇三年，霸橋火災(zāi)，自東起卒數(shù)千，以水汎沃救不滅……王莽惡之……名為長存橋?！盵5]137可知漢代修建灞橋，先以木為梁，因火災(zāi)毀掉，更名為“長存橋”，后又重修，且以石料作為修建灞橋的材料。又據(jù)宋人宋敏求的《長安縣志·長安志》卷十一載“霸橋，隋開皇三年造”，知公元583年，隋文帝重修了灞橋。在此之后，因?yàn)殄睒蛟诮煌ㄉ系闹匾?，歷朝歷代都對(duì)灞橋進(jìn)行過重修和加固。如明人劉伯縉《杭州府志》卷四十載“宋韓縝修霸橋，督工急，民磨碑石以供之”、畢沅《關(guān)中勝跡圖志》卷八載：“京兆通化門東二十五里，元時(shí)山東唐邑人劉斌修筑堅(jiān)固?！盵2]137這些材料反映出在宋代、元代，灞橋都在不斷地翻新、加固。但是后來，還是因?yàn)樯呈氯?，這座橋最終廢棄了。

畢沅自入職陜西后，多次因公往返于華山、渭水之間，每次經(jīng)過這座廢橋時(shí)，看見當(dāng)?shù)氐娜藗儫o橋可走，唯一的交通方式是渡船過河，心中就非常焦慮。乾隆四十二年(1777)，畢沅奏請(qǐng)修葺華岳廟及諸古跡，奏議稱：“再，關(guān)中系臨邊重鎮(zhèn)，西接新疆，為外藩朝覲往還必經(jīng)之所。沿途古跡如灞橋、溫泉、崇仁、慈恩兩寺，俱漢唐名勝。近年以來，所有陵墓祠宇雖經(jīng)臣次第修補(bǔ)，但勝跡既多，工費(fèi)亦巨。既未便頻請(qǐng)動(dòng)項(xiàng)，亦不宜任其荒頹。因與司道等悉心集議，總期節(jié)縻費(fèi)而壯觀瞻，事不勞而工易集也?！盵1]1061畢沅的此項(xiàng)奏議最終得到了乾隆帝的批準(zhǔn)：“著將陜省應(yīng)解戶部正項(xiàng)內(nèi)扣存十二萬兩?！盵1]1061乾隆帝特意調(diào)撥了專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，囑意畢沅對(duì)灞橋、華岳廟等古跡進(jìn)行翻修和維護(hù)。乾隆四十七年，畢沅又奏修“西安城垣及城外灞橋”，并“遵旨勘估”[1]1069，于乾隆四十八年春天開工。這次畢沅組織人力，在灞河上勘選新的橋址，并用石料進(jìn)行建造。此次施工，畢沅著意于恢復(fù)灞橋在唐宋時(shí)期的舊觀，所以灞橋的重建也再度實(shí)現(xiàn)了灞橋游人攬勝的景況。

灞橋翻新工作大功告成，畢沅難掩心中喜悅，召集幕賓好友一齊參觀，興之所至，畢沅還和幕中好友孫星衍、嚴(yán)長明、吳泰來共同創(chuàng)作了《重修灞橋紀(jì)事聯(lián)句》 ，今錄之如下：

秦關(guān)浩蕩依天險(xiǎn)(竹嶼)，渭水蒼茫到海遙(道甫)。鰲極深蟠分地絡(luò)(秋帆)，鼉梁高峙建霞標(biāo)(季逑)。銀濤隱撼驚鱗屋(竹嶼)，玉蝀斜飛想鵲橋(道甫)。憑眺宏規(guī)嗟漢代(秋帆)，摩挲巨制紀(jì)神堯(季逑)。朝宗玉帛輸千品(竹嶼)，祖道衣冠集百僚(道甫)。三疊陽關(guān)朝雨歇(秋帆)，一聲河滿別魂銷(季逑)。芙蓉佳氣通仙仗(竹嶼)，楊柳東風(fēng)拂苑條(道甫)。紅映長林鋪彩纈(秋帆)，綠齊芳草雜蘅虈(季逑)。晴沙徑僻容鷗占(竹嶼)，碕岸莎平任鶴翹(道甫)。廣陌微聞歌緩緩(秋帆)，回堤極目水迢迢(季逑)。何人簾幕修花譜(竹嶼)，幾輩旗亭問酒瓢(道甫)。茸帽沖寒驢背骨(秋帆)，絲鞭趁曉馬蹄驕(季逑)。時(shí)移物換征前史(竹嶼)，戟折沙沈閱幾朝(道甫)。鐵馬嘶風(fēng)悲斷壟(秋帆)，銅人辭月泣深宵(季逑)。池荒興慶寒蕪碧(竹嶼)，燒入昆明劫火焦(道甫)。望里一杭行泛泛(秋帆)，吟邊獨(dú)木步搖搖(季逑)。觀濠詎有蒙莊興(竹嶼)，涉洧空傳鄭國謠(道甫)。勝地遺墟留宿莽(秋帆)，清時(shí)惠政紀(jì)重霄(季逑)。旬宣屢駐中丞節(jié)(竹嶼)，諏度頻煩使者軺(道甫)。原隰周防無壅水(秋帆)，川涂經(jīng)畫見乘橇(季逑)。千夫應(yīng)節(jié)趨橐鼓(竹嶼)，萬袂連云競(jìng)冶銚(道甫)。誰遣神人鞭巨石(秋帆)，卻驚巧匠結(jié)棼橑(季逑)。江干歷碌聯(lián)鑣騎(竹嶼)，煙際吚啞出浦橈(道甫)。齾齾危闌排雁齒(秋帆)，澄澄倒影臥虹腰(季逑)。馮夷擊鼓喧清夜(竹嶼)，織女回車拂絳綃(道甫)。路近隑州思載舫(秋帆)，春回上苑聽遷喬(季逑)?？M紆素練侔云漢(竹嶼)，映帶嚴(yán)城傍斗杓(道甫)。瑰麗詞宜銘析里(秋帆)，崢嶸氣已敵凌歊(季逑)。登臨共美黃圖壯(竹嶼)，文筆爭(zhēng)夸陸海饒(道甫)。礲石千秋誰比績(秋帆)，洛陽碑版至今昭(季逑)。

整首詩先由“吳中七子”之一的吳泰來起頭，“秦關(guān)浩蕩依天險(xiǎn)”，再由嚴(yán)長明接“渭水蒼茫到海遙”，使得詩歌的整個(gè)基調(diào)氣勢(shì)恢宏，大氣磅礴，灞橋重要的地理位置亦得以突顯；畢沅的“憑眺宏規(guī)嗟漢代”可追溯灞橋的始建年代，而吳泰來的“朝宗玉帛輸千品”句，可知灞橋作為長安東三條要道的咽喉之地，自古以來都擔(dān)當(dāng)著運(yùn)輸各類物資的重任；緊隨其后畢沅和孫星衍的“鰲極”和“龜梁”、嚴(yán)長明和吳泰來的“鱗屋”和“鵲橋”，這些典故既顯露出了新修灞橋的宏偉氣勢(shì)，也反映了聯(lián)句中創(chuàng)作者們深厚的學(xué)養(yǎng)和默契的配合力。

千百年來，灞橋在人們的心中被牢牢打上了“離別”的印記，所以這首詩歌也不例外，畢沅用“陽關(guān)三疊”表達(dá)別離之情，而孫星衍則用“河滿子”之典去展現(xiàn)灞橋上演的離別之景，二位詩人用典型的離別之歌，去印證了灞橋的重要文化價(jià)值。提到灞橋，除了讓人聯(lián)想到離別，其本身的景觀價(jià)值也不可否認(rèn)?；ㄩ_時(shí)節(jié)，灞橋兩岸芙蓉盛放，楊柳拂面，紅綠交映，為灞橋平添了一道美麗獨(dú)特的景觀，之后嚴(yán)長明在“晴沙徑僻容鷗占”句的“鷗占”，吳泰來在“碕岸莎平任鶴翹”中的“鶴翹”，“占”、“翹”兩詞，形象地刻畫了兩只鳥的動(dòng)態(tài)之美，詩句中芙蓉、楊柳的靜與鷗、鶴的動(dòng)交相輝映，動(dòng)靜結(jié)合，詩歌創(chuàng)作技法在此得以體現(xiàn)?！皬V陌微聞歌緩緩，回堤極目水迢迢”，畢沅和孫星衍用此兩句，聲色并茂地?cái)⑹隽隋睒蛩蛣e的歷史景象。

“時(shí)移物換征前史，戟折沙沈閱幾朝”，嚴(yán)長明和吳泰來的詩句，向我們展現(xiàn)了朝代更迭，戰(zhàn)亂叢生，民不聊生的景象，戰(zhàn)爭(zhēng)給灞橋乃至整個(gè)長安的歷史景觀都帶來了毀滅性的打擊，造成了兩位詩人所寫的“池荒興慶寒蕪碧，燒入昆明劫火焦”的衰敗景象。好在“勝地遺墟留宿莽，清時(shí)惠政紀(jì)重霄。旬宣屢駐中丞節(jié)，諏度頻煩使者軺”，至清代乾隆年間，由于駐陜官員畢沅對(duì)陜西文物景觀的重視，一次又一次向乾隆請(qǐng)命修復(fù)，加之乾隆帝的一系列惠政，灞橋得以翻新加固，而灞橋的美麗景觀終得以重現(xiàn)。

灞橋的翻修也頗費(fèi)功夫?！扒Х驊?yīng)節(jié)趨橐鼓，萬袂連云競(jìng)冶銚。誰遣神人鞭巨石，卻驚巧匠結(jié)棼橑”，從所需金屬的鍛造、冶煉，到石料的制作，再到木材的收集和雕刻，“千夫”、“萬袂”即可看出灞橋的翻新耗費(fèi)的人、財(cái)、物力之巨。當(dāng)然翻修后的效果也是很明顯的，孫星衍的“澄澄倒影臥虹腰”，“臥”、“虹腰”，將新灞橋的形象特點(diǎn)展露無遺。之后嚴(yán)長明和吳泰來分別使用了《洛神賦》中的“馮夷擊鼓”和宋代呂渭老《水調(diào)歌頭》中的“織女回車”之典，描寫此刻立于新灞橋之上，仿佛身處神仙之境，壯觀且如夢(mèng)似幻?！暗桥R共美黃圖壯，文筆爭(zhēng)夸陸海饒”，時(shí)日畢沅、吳泰來、嚴(yán)長明、孫星衍等，共同登上翻新后的灞橋，因抑制不住激動(dòng)的心情，所以用即興創(chuàng)作聯(lián)句的方式去抒發(fā)對(duì)新灞橋壯觀之景之贊美，此首詩中，詩人們高超的詩歌創(chuàng)作技法，不僅向我們展示了新灞橋的宏麗景觀，也反映了畢、吳、孫、嚴(yán)四人之間的默契友誼，而康乾盛世之下的文人自信亦得以充分展現(xiàn)。

三、 折柳送別 情絲萬千：畢沅的灞橋送別詩

“灞橋折柳”是古長安有名的典故，“灞柳風(fēng)雪”也是關(guān)中八景之一?！板睒蛄笔清睒蛏弦坏廓?dú)特的風(fēng)景線。畢沅《關(guān)中勝跡圖志》卷八載“凡一十五虹，長八十余歩，闊二十四尺，中分三軌，旁翼兩欄有華表鯨頭鰲首，筑隄五里，栽柳萬株，游人肩摩轂擊，為長安壯觀”[6]276。每年春天，春意盎然、春風(fēng)撲面之時(shí)，灞橋兩岸柳枝新發(fā)，柳絮漫天飛揚(yáng)，成了長安灞橋的一大標(biāo)志性景觀。東晉謝道蘊(yùn)兩句“大雪紛紛何所似”，“未若柳絮因風(fēng)起”，“柳絮”和“雪花”的一句妙聯(lián)而使得“灞柳風(fēng)雪”成為關(guān)中八景之一景。

如此浪漫美好的景致，卻成為了讓人憂傷的離別之地。作為古長安城最為重要的迎賓、送別場(chǎng)所，灞橋在歷史上上演了無數(shù)場(chǎng)的離別相送。《三輔黃圖》卷六載：“霸橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈(zèng)別?！盵7]342五代后周王仁裕 《開元天寶遺事》卷三《銷魂橋》條載：“長安東灞陵有橋，來迎去送皆至此橋，為離別之地，故人呼之為銷魂橋。”[8]1735人們每送別親朋好友至此，都折柳相贈(zèng)離人，表達(dá)自己的不舍和思念之情。為何選定灞橋作為送別之地，一方面“蓋出都而野，此其始也”[2]145，過灞橋，即出長安，此處是長安的最后一站；另一方面，如上文所言，出灞橋，則踏上了長安往東向、東南向、東北向的三條不同道路，又是新的征程。所以，在灞橋送別，既有離情別意、不舍牽掛，亦有新的期盼。因此，古長安的“灞橋”被賦予了更深層次的意義。

畢沅在描寫灞橋的詩作中，有是單方面描寫灞橋景致的，如

灞橋[1]505

碧柳千株惹客愁，日斜風(fēng)細(xì)灞橋頭。朅來自笑無詩思，走馬匆匆向隴州。

這首詩作于乾隆三十三年(1768)春。畢沅于乾隆三十二年(1767)冬十月特旨補(bǔ)授甘肅鞏秦階道，次年赴甘肅蘭州任職。這首詩即作于赴任路上，畢沅途經(jīng)灞橋，首先映入眼簾的則是橋上的標(biāo)志性景觀——“碧柳千株”?？匆娏鴺洌头浩鹆穗x愁。畢沅由江蘇到京師任職，幾年后又調(diào)任甘肅蘭州，與親人朋友相隔千里，自然惆悵?！叭招憋L(fēng)細(xì)”可以看出畢沅當(dāng)日抵達(dá)灞橋的時(shí)間是春日里的晴朗傍晚，夕陽西下，日暮籠罩中的灞橋更加令人浮想聯(lián)翩。雖然灞橋會(huì)讓人自然而然地聯(lián)想到送別與離情別緒，可此時(shí)的畢沅仕途正盛，滿懷壯志的他對(duì)建功立業(yè)的渴望遠(yuǎn)大于這些剎那間的思鄉(xiāng)思親之情，所以即使是別離，也是“自笑無詩思”?！霸娝肌奔础板睒蛟娝肌保涑觥侗眽?mèng)瑣言》卷七：“唐相國鄭綮雖有詩名……或曰:‘相國近有新詩否?’對(duì)曰:‘詩思在灞橋雪中驢子上，此處何以得之?’蓋言平生苦心也。”，是詩話中著名的苦吟典故。此時(shí)的畢沅斷不想再以苦吟的方式，來抒發(fā)自己的離情別緒，還是趕緊啟程出發(fā)，奔赴自己的理想實(shí)現(xiàn)地，“走馬匆匆向隴州”吧！

整首詩雖題目、內(nèi)容都是在描寫灞橋，可是灞橋所賦予的離別之情卻在詩句中表現(xiàn)的并不明顯，反而更多了幾分對(duì)自己建功立業(yè)的期盼，這恰恰也是此詩的特殊之處。結(jié)合背景，蓋因畢沅走馬上任的豪情壯志，已然蓋過了灞橋所賦予的離愁情別緒所致。

除了單方面地描寫灞橋美麗景色，畢沅在陜西任職期間所創(chuàng)作的詩歌中，還有描寫送別友人的作品，如：

灞橋示送行友人[1]612

瀕行相送灞橋頭，攀揀垂楊我勸休。早被旁觀人記取，者枝春是使君留。

這首詩為乾隆三十六年(1771)，畢沅送自己的友人所寫。畢沅此年四十二歲，正月奉旨補(bǔ)授陜西按察使，四月抵西安任職，此詩應(yīng)寫于乾隆三十六年四月以后，畢沅剛剛就任陜西按察使之時(shí)。友人臨近出發(fā)、即將離別之際，畢沅一直相送至灞橋橋頭，友人想要折撿柳枝以完成這個(gè)“灞橋折柳”的送別形式，最終被畢沅制止了。許是對(duì)于柳樹的愛惜，不想看見那種“只因登程常折柳，橋畔岸邊皆禿枝”的尷尬局面，所以畢沅對(duì)友人說這柳枝在春天生長、發(fā)芽、繁茂，就是我想讓你留下的信號(hào)。細(xì)細(xì)想來畢沅的想法是非常有見地的，臨別之時(shí)，人們爭(zhēng)相攀折柳枝，對(duì)于柳樹是一種傷害，對(duì)于友人，柳枝已無生命跡象，留著也無任何意義。與其做這些有害無用的事情，不如讓柳樹枝繁葉茂，從此看見柳樹，即想起自己的友人，何樂而不為？

送別友人是一種不舍的心態(tài)，而送別自己的親人則更富悲傷之情。如：

中秋后七日舅氏息圃先生入都隨侍太夫人餞送灞橋河上歸途悵然有作[1]699

千絲復(fù)萬絲，青門柳枝殘。千愁復(fù)萬愁，西風(fēng)別思繁。橋上雙白頭，影寫?水寒。舅氏遠(yuǎn)行邁，雞鳴理征鞍。月照古長安，人去今長安。我母篤友愛，慘戚意不歡。七十老兄妹，真覺分手難。不言別離苦，臨別感萬端。各各強(qiáng)慰藉，精力幸未殫。丁寧期后會(huì)，烏兔駐雙丸。細(xì)認(rèn)別時(shí)顏，顏色已非丹。只憂步履鈍，生怕衣裳單。年齒失壯盛，智慮不可刓。詩文宜少作，永保神明完。贈(zèng)言頗雜拉，情真意彌酸。明朝即天涯，今夕且盤桓。渭陽恩誼重，欲去無羽翰。郵亭把尊酒，驪歌唱河干。涼飔吹襟袂，白露凄以漙。草衰木落外，萬仞蓮華攢。上馬復(fù)回頭，囑我作好官。酬恩勤補(bǔ)拙，蒞政猛濟(jì)寬。秋老銅人原，惻惻摧心肝?？謧先藨?，有淚不敢彈。

這是一首五言古詩，作于乾隆四十三年(1778)，畢沅此年四十九歲。詩中要送別的是畢沅的舅舅張鳳孫。張鳳孫是家族中影響畢沅文學(xué)生涯的重要人物之一，畢沅二十二歲奉母命游學(xué)京師，從學(xué)于舅父張鳳孫。張鳳孫于乾隆四十一年(1776)除夕自滇南到西安探望其妹張?jiān)澹了氖?1778)八月二十二日離開幕府前往京師。據(jù)清人李銘皖《(同治)蘇州府志》九十六卷載張鳳孫“以年老入補(bǔ)刑部郎中”，可知這次去往京師應(yīng)是為了履職。畢沅赴任時(shí)，就希望母親能和他一起赴西安上任，可是當(dāng)時(shí)母親張?jiān)濉耙阅昀喜挥h(yuǎn)涉”之由拒絕了，畢沅一直對(duì)太夫人非常牽掛，曾“屢次迎養(yǎng)”。乾隆三十九年(1774)夏五月，母親終于來到西安，令畢沅歡喜不已。乾隆四十一年(1776)十二月，畢沅的舅父張鳳孫前來探望，乾隆四十三年離開前往京師赴任。次年“太夫人寢疾，久未即安”，“十二月八日，太夫人卒于西安官舍”[1]1064。

從題目里的“隨”“侍”兩字可以看出，這次的送別，畢沅并不是主角，但畢沅以旁觀者的視角將這次送別觀察得更為細(xì)致，詩句也更因這些細(xì)節(jié)而感人至深。詩中的前四句先用“千”、“萬”這樣兩個(gè)字眼進(jìn)行重復(fù)說明，讓人深切感受到了離別之際，離人們心緒的紛亂和凝重，后又用“殘柳”、“西風(fēng)”，先烘托出了離別的氣氛，“橋上雙白頭”指代了這次離別的主人公：畢沅的母親和舅父張鳳孫，“七十老兄妹，真覺分手難。不言別離苦，臨別感萬端。各各強(qiáng)慰藉，精力幸未殫。丁寧期后會(huì)，烏兔駐雙丸”，兩人都已年邁，卻不得已要面對(duì)離別，雖然沒說離別的話語，都相互強(qiáng)忍著悲傷去安慰對(duì)方，并承諾還會(huì)再見面，其實(shí)作為旁觀者的畢沅，已經(jīng)很清楚地意識(shí)到這次離別即是永別，畢竟兩位老人都是古稀之年，時(shí)日已不多，所以才會(huì)發(fā)出“明朝即天涯”的感慨。乾隆四十四年(1779)，即舅父張鳳孫走后第二年，畢沅母親因病去世。可是即便如此，畢沅也不敢將事實(shí)說破，舅父上馬啟程，不停的回望，還囑咐畢沅一定要為官正派，為民做主。深秋的古道上，看著舅父孤獨(dú)的背影漸行漸遠(yuǎn)，畢沅悲傷之余，還夾雜著對(duì)年邁舅父的牽掛，但為了顧及身邊的母親，怕她憂傷過度，畢沅還是強(qiáng)忍住了自己的淚水。整首詩的基調(diào)都定在了離別之意上，垂垂暮年的兩位老人間的話別，畢沅對(duì)遠(yuǎn)行舅父的不舍，對(duì)母親的無限牽掛，都通過這些詩句展現(xiàn)得淋漓盡致。

灞橋，是陜西的印記之一。畢沅在撫陜期間，一方面作為管理者的身份，以政務(wù)為由，對(duì)灞橋進(jìn)行了翻新加固，為陜西的歷史文物保護(hù)作出了巨大貢獻(xiàn)；另一方面，畢沅又以文人的視角，立于灞橋之上，見尋常人之所見，感尋常人之所感，以此吟詠成詩，從而進(jìn)一步加深了灞橋的文化內(nèi)涵，為我們今天的陜西歷史文化研究提供了可資參考的資料。

[1]畢沅.畢沅詩集[M].楊焄，點(diǎn)校.北京：人民文學(xué)出版社，2015.

[2]程大昌.雍錄[M].黃永年，點(diǎn)校.北京：中華書局，2005.

[3]魏征，等.隋書[M].北京:中華書局,1973年。

[4]彭定求.全唐詩[M].北京:中華書局, 1960.

[5]酈道元．水經(jīng)注[M].南京：鳳凰出版社，2011．

[6]畢沅.關(guān)中勝跡圖志[M].張沛，點(diǎn)校.西安：三秦出版社，2004.

[7]何清谷.三輔黃圖校注[M].西安:三秦出版社, 1995.

[8]王仁裕.開元天寶遺事[M]//唐五代筆記小說大觀.上海:上海古籍出版社, 2000.