周恒利

(太原工業(yè)學(xué)院 思政部,山西 太原 030008)

在高校思想政治理論課中,學(xué)生認(rèn)為最艱澀、最無趣,并最漠視的一門課也許就是“馬克思主義基本原理概論”了。所以,要想讓學(xué)生真正消化吸收馬克思主義基本原理并將其轉(zhuǎn)化為思維方法,需要老師和學(xué)生在教學(xué)和學(xué)習(xí)實(shí)踐中不斷地去探索。經(jīng)過多年努力,筆者在教學(xué)實(shí)踐中逐漸形成了理論建構(gòu)和實(shí)踐應(yīng)用兩個(gè)“五位一體”模式:“五位一體”理論教學(xué)(Theory 5)+“五位一體”實(shí)踐教學(xué)(Practice 5),簡稱“T5+P5”模式。在實(shí)際教學(xué)和研究中,理論建構(gòu)和實(shí)踐應(yīng)用“兩手抓兩手都要硬”,這樣方能取得明顯的效果。

一、“五位一體”理論教學(xué)(Theory 5)

馬克思主義從產(chǎn)生到現(xiàn)在已有170年的歷史。隨著歷史的發(fā)展,馬克思主義不斷深入人心,并不斷發(fā)展成為更加科學(xué)的理論體系,成為我們認(rèn)識(shí)世界的理論武器,更是我們改造客觀世界和主觀世界的行動(dòng)指南。大學(xué)生處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理對(duì)他們極其重要。但是馬克思主義原理相對(duì)而言是比較抽象難懂的,需要教師運(yùn)用靈活的理論教學(xué)方法將其內(nèi)化為學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng),方能達(dá)到這門課的理論教學(xué)目標(biāo)?！拔逦灰惑w”理論教學(xué)法靈活借鑒對(duì)分課堂的教學(xué)理念,充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)高效完成。教學(xué)過程中以小組為單位(實(shí)踐中筆者一般將全班分成十個(gè)小組),踐行自主、全面、創(chuàng)新、合作、終身等現(xiàn)代大學(xué)學(xué)習(xí)理念[1]。

T1.思維導(dǎo)圖——知識(shí)建構(gòu)。思維導(dǎo)圖是一種革命性的思維工具,它充分運(yùn)用左右腦的機(jī)能,利用記憶、閱讀、思維的規(guī)律,協(xié)助人們在科學(xué)與藝術(shù)、邏輯與想象之間平衡發(fā)展,因此，其具有人類思維的強(qiáng)大功能。在教學(xué)實(shí)踐中,為了方便各項(xiàng)活動(dòng)的順利開展,教師需提前將課堂班級(jí)分成小組。在筆者的課堂上,學(xué)生們被提前分成了十個(gè)小組,筆者也相應(yīng)地將教材內(nèi)容進(jìn)行了適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充,并將這些內(nèi)容分為十個(gè)主題: 馬克思主義及其基本原理、世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)以及發(fā)展規(guī)律、人之個(gè)體自身及發(fā)展規(guī)律、人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律、資本主義的本質(zhì)以及規(guī)律、資本主義的發(fā)展及其趨勢、社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律、共產(chǎn)主義理想及最終實(shí)現(xiàn)、理想信念與中國夢世界夢。通過抽簽加自主選擇的形式,每個(gè)小組的同學(xué)領(lǐng)取任務(wù)后專門負(fù)責(zé)一個(gè)主題的思維導(dǎo)圖的制作,之后收齊進(jìn)行評(píng)比。評(píng)比以邏輯清晰、內(nèi)容全面、語言簡潔明了為基本評(píng)價(jià)原則，不鼓勵(lì)花里胡哨。最后將最優(yōu)秀的思維導(dǎo)圖成果分享給學(xué)生,并在成績記錄方面得以體現(xiàn),以此來促進(jìn)小組之間的競爭與提高。思維導(dǎo)圖能讓學(xué)生對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)有整體性的把握,讓知識(shí)在腦海中留下更深的印象,因而在思維上更好地融會(huì)貫通。

T2.案例分析——理論運(yùn)用。案例分析是向?qū)W生提供一些精選案例。在案例和問題中要求學(xué)生閱讀分析給定的資料,實(shí)際應(yīng)用馬克思主義基本原理的理論知識(shí),或判斷評(píng)價(jià),或提出解決問題具體的方法、意見等。案例分析綜合性較強(qiáng),培養(yǎng)的是較高層次的綜合能力。實(shí)踐中可通過現(xiàn)代信息技術(shù)和對(duì)分課堂的形式進(jìn)行。在課堂上,筆者精選的案例通過QQ發(fā)給各小組,各小組討論分析,最后形成二三百字的案例分析和感悟作品。這樣一來,學(xué)生更好地學(xué)會(huì)對(duì)馬克思主義基本原理的運(yùn)用,讓抽象的原理靈活起來。經(jīng)過案例分析的訓(xùn)練,學(xué)生們更好地學(xué)會(huì)了用馬克思主義基本原理對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行分析,更好地做到學(xué)以致用、知行合一。

T3.習(xí)題訓(xùn)練——自主自覺。習(xí)題訓(xùn)練是知識(shí)學(xué)習(xí)的重要組成部分,學(xué)生做習(xí)題不僅能內(nèi)化知識(shí)、鞏固知識(shí),而且能啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力?，F(xiàn)代信息技術(shù)非常發(fā)達(dá),獲取相關(guān)習(xí)題比較容易,而且多有解析。為了節(jié)約寶貴的學(xué)時(shí),建議學(xué)生利用碎片時(shí)間,自主自覺去做,特別建議從歷年考研政治試題中尋找經(jīng)典習(xí)題。由于學(xué)時(shí)的限制,實(shí)踐中不可能帶領(lǐng)學(xué)生做大量的習(xí)題,而大學(xué)生應(yīng)該有一定的自主學(xué)習(xí)能力,因此建議將習(xí)題放到課下讓學(xué)生自主完成。后續(xù)我們還應(yīng)該探索對(duì)于學(xué)生自主完成情況進(jìn)行監(jiān)督的形式,即具體的監(jiān)督形式或督促形式。實(shí)際操作中有的老師將題庫提供給學(xué)生,并明確告知期終考試有的題目(少部分)從中而出。應(yīng)該說,這在客觀上對(duì)學(xué)生自主完成習(xí)題訓(xùn)練起到了一定的督促作用。

T4.經(jīng)典誦讀——不忘初心。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)馬克思主義的經(jīng)典著作。馬克思主義經(jīng)典著作(比如《共產(chǎn)黨宣言》)中蘊(yùn)含的基本立場、觀點(diǎn)和方法有助于提高大學(xué)生分析、解決問題的能力,更重要的是能從源頭上告誡大家“不忘初心”。教學(xué)實(shí)踐中,由于學(xué)時(shí)有限,筆者是由各小組分批次、分段落、拉長線完成了《共產(chǎn)黨宣言》的誦讀。最近,看到有其他老師采取了如下形式:讓學(xué)生在課下朗讀,錄成視頻,并配以字幕,課堂展示。這個(gè)形式也不錯(cuò)。總之,由于學(xué)時(shí)的限制,大家可以在實(shí)踐中探索“經(jīng)典誦讀”的各種實(shí)現(xiàn)形式,以達(dá)到“不忘初心、牢記使命”的效果。

T5.前沿動(dòng)態(tài)——現(xiàn)代科技。教師向?qū)W生推薦或講授該課程相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的前沿動(dòng)態(tài),可以使他們擴(kuò)展視野,甚至產(chǎn)生靈感、碰撞出智慧火花?？勺屝〗M合作學(xué)習(xí),以學(xué)后感的形式完成。實(shí)踐中通過現(xiàn)代信息技術(shù)，如中國知網(wǎng)的相關(guān)期刊文章,或者小組自選文章(老師可推薦期刊,如:《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》《倫理學(xué)研究》《道德與文明》《思想教育研究》《世界經(jīng)濟(jì)與政治》《政治學(xué)研究》《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》《教學(xué)與研究》《馬克思主義研究》《社會(huì)主義研究》《中國特色社會(huì)主義研究》《當(dāng)代世界社會(huì)主義問題》等),了解學(xué)科前沿動(dòng)態(tài),對(duì)非專業(yè)的學(xué)生是一個(gè)較高的要求。但是通過這種形式,能觸發(fā)學(xué)生對(duì)該理論學(xué)科領(lǐng)域更高、更新、更深的認(rèn)識(shí)。

以上理論教學(xué)就好比我們的左手,其中所包含的五項(xiàng)活動(dòng)依次好比我們的五個(gè)手指:“T1.思維導(dǎo)圖——知識(shí)建構(gòu)”是拇指。拇指在五根手指中是最重要的,我們用手去做任何一件事情時(shí),拇指都是必不可少的。而在“馬克思主義基本原理概論”這門課程的學(xué)習(xí)中,理論知識(shí)的建構(gòu)也是最重要的,沒有知識(shí)的建構(gòu),其他的活動(dòng)就沒有了靈魂;有了理論知識(shí)的建構(gòu),就需要用理論去分析實(shí)際問題,就好比拇指與食指的配合最多而且也最協(xié)調(diào)一樣。因此“T2.案例分析——理論運(yùn)用”相當(dāng)于我們的食指,處于第二重要的位置,也是與“T1.思維導(dǎo)圖——知識(shí)建構(gòu)”配合最密切的部分;與食指相比,中指稍顯懈怠,但與拇指聯(lián)系仍然很密切?！癟3.習(xí)題訓(xùn)練——自主自覺”相當(dāng)于我們的中指。習(xí)題訓(xùn)練能夠幫助學(xué)生鞏固知識(shí),再加上有期終考試作為驅(qū)策,相信習(xí)題訓(xùn)練這一“稍顯懈怠的中指”會(huì)自主自覺地行動(dòng)起來?！癟4.經(jīng)典誦讀——不忘初心”是無名指。無名指的重要性雖次于前面三根手指,但仍然能幫助人們做一些具有精神追求的事情,例如：女性為了美用無名指更輕柔地擦眼霜,戒指戴在無名指上具有特殊含義等。經(jīng)典誦讀既是理論學(xué)習(xí)的補(bǔ)充,同時(shí)也能幫助學(xué)生理解并踐行我們黨“不忘初心”的理想信念?！癟5.前沿動(dòng)態(tài)——現(xiàn)代科技”是為了幫助有能力并有更高理論學(xué)習(xí)需求的學(xué)生擴(kuò)展視野、激發(fā)靈感,進(jìn)一步提升個(gè)人理論素養(yǎng)的活動(dòng)?？紤]到這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)學(xué)生理論素養(yǎng)的較高要求,在該體系中旨在為有需要、有興趣的學(xué)生拋磚引玉,故將其放在第五的位置,相當(dāng)于小拇指。

二、“五位一體”實(shí)踐教學(xué)(Practice 5)

實(shí)踐教學(xué)在馬克思主義基本原理教學(xué)中占有非常重要的地位。馬克思主義理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是理論與實(shí)踐的關(guān)系。實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)屬于實(shí)際運(yùn)用環(huán)節(jié),是對(duì)馬克思主義理論教學(xué)的重要補(bǔ)充,因此在理論教學(xué)中引入實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是非常必要的?！拔逦灰惑w”實(shí)踐教學(xué)均要求學(xué)生從馬克思主義基本原理的角度對(duì)實(shí)踐內(nèi)容做出有一定深度，體現(xiàn)出自己獨(dú)立、思考的分析,并進(jìn)行課堂展示報(bào)告,靈活借鑒翻轉(zhuǎn)課堂,以小組為單位,在安全第一的前提下統(tǒng)籌安排。

P1.實(shí)地考察——本市周邊。實(shí)地考察就是到指定的某地方去考察。鼓勵(lì)學(xué)生在考察過程中,要隨時(shí)對(duì)自己觀察到的事物和現(xiàn)象進(jìn)行思考分析,努力把握考察內(nèi)容的現(xiàn)象特點(diǎn)和本質(zhì)規(guī)律,這是對(duì)馬克思主義基本原理最根本的實(shí)踐運(yùn)用。實(shí)踐中建議到本市周邊地區(qū)(主要是考慮學(xué)生出行成本和安全),如山西省科技館、中華傅山園、晉商博物館、山西省圖書館[2]等。實(shí)地考察強(qiáng)調(diào)實(shí)踐體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題等能力的培養(yǎng),要求學(xué)生用簡短的實(shí)踐報(bào)告形式對(duì)實(shí)地考察進(jìn)行匯報(bào)總結(jié)。實(shí)踐中可能會(huì)有個(gè)別小組偷懶,而不去實(shí)地考察。對(duì)此,可要求各小組合作中注意記錄和宣傳,比如小組成員場館門前持票合影、和場內(nèi)工作人員合影、重點(diǎn)介紹場景前合影等,也可以以花絮的形式插播到課堂展示活動(dòng)之中。

P2.問卷調(diào)研——校園社會(huì)。調(diào)研是由調(diào)查人員直接向被訪問者搜集第一手資料的相互來往過程。了解第一手資料可使人對(duì)事物、事情更為理性,可以更實(shí)事求是地貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí),為大學(xué)生認(rèn)識(shí)了解社會(huì)、訓(xùn)練應(yīng)變能力、提高自身素質(zhì)提供了一種有效的途徑。教師向?qū)W生推薦調(diào)研主題:大學(xué)生人生理想和信念、信仰調(diào)查;大學(xué)生科技素養(yǎng)和人文素養(yǎng)調(diào)查;青年大學(xué)生擇偶觀和擇業(yè)觀調(diào)查;社會(huì)成員生活方式的改變與生活滿意度調(diào)查等。這些調(diào)研活動(dòng)的難度并不大,因?yàn)榇髮W(xué)校園環(huán)境,周邊的生活社區(qū)、街道等熟悉的環(huán)境為學(xué)生的問卷活動(dòng)、實(shí)地走訪提供了便利,學(xué)生只要積極地走出去,身邊隨時(shí)隨地都是調(diào)研對(duì)象。在筆者的課堂上,有開拓精神的學(xué)生還發(fā)動(dòng)兄弟院校的老鄉(xiāng)、同學(xué)把調(diào)研范圍擴(kuò)展到了其他城市的大學(xué)校園和社區(qū)。這項(xiàng)活動(dòng)幫助學(xué)生了解更真實(shí)的校園、社會(huì)生活,并領(lǐng)會(huì)馬克思基本原理在現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn)。

P3.精微視頻——自借合璧。此處精微視頻,是指小組通過 PC、手機(jī)、攝像頭、MP4等多種視頻終端攝錄的、長度一般在30分鐘左右,內(nèi)容豐富、形態(tài)多樣,涵蓋小電影、紀(jì)錄短片、宣傳短片等視頻短片的統(tǒng)稱。小組成員之間分工合作,可以自己拍攝,亦可適當(dāng)借鑒并有機(jī)融合他人制作的部分精彩片段,但力求做到主題突出。教師推薦精微視頻主題有:40年改革開放利弊得失精微視頻;生態(tài)文明現(xiàn)狀精微視頻;現(xiàn)代科技發(fā)展精微視頻;山西省博物館關(guān)于自然人類社會(huì)變遷精微視頻等。大學(xué)生對(duì)新技術(shù)的學(xué)習(xí)能力非?？?校園環(huán)境也為他們在認(rèn)識(shí)并接受新鮮事物方面提供了互動(dòng)的極大便利。在筆者的課堂上,學(xué)生利用各種拍攝小軟件自拍的調(diào)研小視頻,合成的精微視頻中不乏精品。

P4.演講辯論——眾之我見。通過演講辯論和討論,可以使學(xué)生看問題更全面更深刻,不再停留在事物的表面和現(xiàn)象,能看到問題更廣闊、更深層的東西,能夠運(yùn)用馬克思主義基本原理從多角度看問題。學(xué)生可以眾多主題之我見的形式完成:如資本原始積累之我見、基層民主法治建設(shè)之我見、蘇東劇變原因與教訓(xùn)之我見、未來共產(chǎn)主義社會(huì)暢想之我見等。這項(xiàng)活動(dòng)的開展不可能是課堂上的常態(tài)化,但可以在某個(gè)章節(jié),在主題適合的情況下以辯論的方式展開。也不一定是嚴(yán)格的辯論儀式和陣容,關(guān)鍵是學(xué)生能夠有自己的觀點(diǎn)立場,并敢于亮出進(jìn)行思想的碰撞。

P5.焦點(diǎn)探究——危機(jī)改革。在馬克思主義基本原理指導(dǎo)下,運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)社會(huì)焦點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)等問題進(jìn)行研究探索,在探究過程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、拓展思維發(fā)展,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力,這其實(shí)就是“馬克思主義基本原理概論”課高層次的培養(yǎng)目標(biāo)。焦點(diǎn)問題推薦:國有資產(chǎn)改革或土地改革(3—2—4,為教材相關(guān)章節(jié)目實(shí)踐活動(dòng)。后同)[3];人工智能或新能源新材料(3—2—4);九七危機(jī)或零八危機(jī)(4—2—5);某國資本主義或某國社會(huì)主義(第五章或第六章)等。這一環(huán)節(jié)與理論環(huán)節(jié)中的“T5.前沿動(dòng)態(tài)——現(xiàn)代科技”相對(duì)應(yīng),同樣是針對(duì)理論素養(yǎng)較高又愛思考的學(xué)生而設(shè)計(jì)的。有興趣的學(xué)生結(jié)合教材中提到的或自己觀察到的當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,通過閱讀學(xué)術(shù)期刊,學(xué)習(xí)如何就某一問題用理論進(jìn)行研究分析,并提出自己的觀點(diǎn)看法,這是理論工作者成長的必經(jīng)之路。

在生活實(shí)踐中,絕大多數(shù)人更習(xí)慣于用右手去做操作性的工作。“馬克思主義基本原理概論”的實(shí)踐教學(xué)就猶如我們的右手,五項(xiàng)活動(dòng)同樣依據(jù)他們的可行性、重要性和相互的關(guān)聯(lián)性來排序,道理和理論教學(xué)異曲同工,此處不再贅述。因此,理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)就如我們的左右手一樣密切配合,相互依靠、缺一不可。這也是“兩手抓兩手都要硬”的道理。

三、實(shí)踐中需要注意的具體事項(xiàng)

以上“五位一體”理論教學(xué)和“五位一體”實(shí)踐教學(xué)為“馬克思主義基本原理概論”這門課的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)提供了整體的思路和教學(xué)指導(dǎo)。但是,在實(shí)際的教學(xué)過程中,要想更好地落實(shí)以上思路,在課堂教學(xué)前、課堂教學(xué)中、課堂教學(xué)后還需要進(jìn)行大量細(xì)節(jié)性工作,而且還需要在教學(xué)實(shí)踐中結(jié)合課堂上掌握到的學(xué)生的實(shí)際情況及時(shí)地進(jìn)行反思、修正、補(bǔ)充等工作。在太原工業(yè)學(xué)院該課程的應(yīng)用性課程建設(shè)中,學(xué)校要求保留過程資料和結(jié)果資料,所以要求學(xué)生活動(dòng)中產(chǎn)生的所有資料,均提交紙質(zhì)稿并同時(shí)提交電子版。

1.兩個(gè)“五位一體”模式在課堂實(shí)踐中把握“對(duì)分課堂的原則”。前半節(jié)課教師按教學(xué)進(jìn)度將每個(gè)章節(jié)的核心內(nèi)容進(jìn)行講解,力求學(xué)生能夠高效地把握每個(gè)章節(jié)最重要的理論知識(shí);后半節(jié)是學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)展示,進(jìn)行成績考核記錄等工作。

2.教師需要課前做大量準(zhǔn)備工作特別是創(chuàng)造性工作,比如主題的擬定或推薦,考核體系的設(shè)計(jì)、活動(dòng)正式開始前的準(zhǔn)備工作等。因創(chuàng)造性工作非常多,建議選出助教一到兩名,協(xié)助處理大量的機(jī)械性工作。比如,成績考核表需老師精心設(shè)計(jì),但具體成績輸入可由助教協(xié)助完成。

3.老師務(wù)必要做好“五位一體”模式教學(xué)前的思想教育工作。因?yàn)橛邢喈?dāng)一部分學(xué)生對(duì)思想政治理論課不感興趣。因此,先期思想工作做不好,會(huì)嚴(yán)重影響實(shí)踐效果。

4.做好成績考核,力求做到公平、公正、公開。小組成員內(nèi)部要有適當(dāng)分差,這是調(diào)動(dòng)小組成員實(shí)踐環(huán)節(jié)積極性的重要方法。成員分差原則上由組長根據(jù)平時(shí)各成員對(duì)小組的貢獻(xiàn)量來確定,涉及的大量統(tǒng)計(jì)工作建議使用Excel軟件,同時(shí)盡量當(dāng)堂事當(dāng)堂畢,成績隨時(shí)記錄隨時(shí)公開。筆者在實(shí)踐中是這樣操作的:建議各組長打的分差為5和-5之間的自然數(shù),但本小組各成員之間的分差之和為0。舉例說明,張三貢獻(xiàn)最多加了5分,李四次多加了2分,王五貢獻(xiàn)較少加-3分,趙六最少則加-4分,而且Excel會(huì)自動(dòng)求和驗(yàn)證。這項(xiàng)實(shí)踐,操作比說明簡單,打開Excel,現(xiàn)場解釋,學(xué)生很快就明白。這項(xiàng)操作或許需要教師和學(xué)生進(jìn)行一些Excel自我培訓(xùn)。

5.部分項(xiàng)目要做好示范工作,比如思維導(dǎo)圖,可以給學(xué)生提供一份教師制作的思維導(dǎo)圖示范。這也需要教師課下付出較多的創(chuàng)造性勞動(dòng)。需要說明的是,思維導(dǎo)圖是將知識(shí)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化、清晰化,它本身沒有固定的或統(tǒng)一的模式。實(shí)踐中各學(xué)習(xí)主體要根據(jù)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣和實(shí)際情況,選擇一種或創(chuàng)造一種。實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生太缺乏這方面的訓(xùn)練,需要教師作大量細(xì)致的指導(dǎo),才可以做出差不多的思維導(dǎo)圖來。

6.改革課程評(píng)價(jià)體系。雖然我們的應(yīng)用性課程建設(shè)事實(shí)上極大地內(nèi)化了學(xué)生的理論知識(shí)、鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力、培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì),但如果我們實(shí)事求是地觀察便不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生中一個(gè)不容忽視的特點(diǎn):多快好省地獲得理想分?jǐn)?shù)是很多學(xué)生對(duì)包括思政課在內(nèi)的大學(xué)課程評(píng)價(jià)的一個(gè)重要因素。實(shí)踐活動(dòng)讓他們由過去的“坐而聽道”(連“坐而論道”都談不上)變成了如今的“行動(dòng)起來”和“應(yīng)用起來”,如此較大規(guī)模(相比過去)地進(jìn)行“非傳統(tǒng)”教學(xué),不一定能得到所有學(xué)生“待見”和“理解”,進(jìn)而影響對(duì)該課程教學(xué)的評(píng)價(jià)。這就涉及如何更加合理地對(duì)課程進(jìn)行評(píng)價(jià)的問題。但此問題不屬于本文探討的重點(diǎn),此處不展開論述。

總之,在應(yīng)用性課程建設(shè)的過程中,通過多種思維構(gòu)建和實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生們深入了解了馬克思主義基本原理*從理解、記憶和應(yīng)用的角度,“馬克思主義基本原理概論”課程內(nèi)容的思維邏輯可簡記為:緒論→世界→認(rèn)識(shí)→個(gè)體自身→人類社會(huì)→資本主義上→資本主義下→社會(huì)主義上→社會(huì)主義下→結(jié)語。其中人之“個(gè)體自身”為“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的第三章內(nèi)容,為體系完整而列此。對(duì)于自然、社會(huì)與人類的意義與價(jià)值,學(xué)會(huì)了關(guān)心國家和社會(huì)的進(jìn)步,進(jìn)而有益于形成積極的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。應(yīng)用型人才的培養(yǎng)需要課程建設(shè)的應(yīng)用性能夠充分體現(xiàn)。我們要明確以培養(yǎng)品德優(yōu)、基礎(chǔ)好、能力強(qiáng)、素質(zhì)高,富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐勇氣的應(yīng)用型人才為目標(biāo),在人才培養(yǎng)模式、實(shí)踐教學(xué)改革、課程建設(shè)評(píng)價(jià)等方面作出更多積極的探索。