張梓華

（潮州市高級實驗學校 廣東·潮州 521011）

一、區(qū)域文化資源概述

（一）區(qū)域文化定義

區(qū)域文化是指由于地理環(huán)境和自然條件不同，經過長期的歷史過程，導致文化背景產生差異，從而形成了明顯與地理位置有關的文化特征，這種文化就是區(qū)域文化。區(qū)域文化根據(jù)不同的文化傳統(tǒng)，強化本地區(qū)的文化所產生的文化效應，一個文化的存在離不開地方文化的傳承性，這樣的傳承就會產生不同的民俗文化，從而也產生了不一樣的區(qū)域文化。

（二）區(qū)域文化資源特點

區(qū)域文化具有以下幾個特點：第一，根源性。所有區(qū)域文化的源頭都是中原，中原是道教理論的主要源頭，也是區(qū)域文化形成的源頭。第二，原創(chuàng)性。每個區(qū)域文化都是第一次出現(xiàn)、發(fā)明的，根據(jù)不同區(qū)域的不同特性而形成，極大地影響了中國人的民族性格和民族文化心理。第三，包容性。具有海納百川、地承萬物的氣魄，區(qū)域文化的厚重與包容，逐步成為民族傳統(tǒng)文化的重要部分，并以其獨特的方式詮釋著民族文化的博大精深。第四，發(fā)展性。每個區(qū)域文化都不是故步自封、一成不變的，而是隨著時代的變化而不斷變化，不斷發(fā)展壯大。第五，獨特性。不同的區(qū)域文化之間都各不相同，且各具特色，這種獨特性是區(qū)域文化最重要的特點。

（三）區(qū)域文化資源價值

民族的優(yōu)秀區(qū)域文化要想一直處于不敗之地，一定經過了無數(shù)歷史的考驗。我國地大物博，不同民族、不同區(qū)域分化的很詳細，且彼此之間充滿習俗、語言、生活方式等等的差異，這些不同的區(qū)域文化都各有各的特色，各有各的內涵。多加利用這些不同的區(qū)域文化特色，讓每一種特色都發(fā)揮到極致，對其他地區(qū)的區(qū)域文化取其精華去其糟粕，完成優(yōu)勢互補，共享共助，一起進步。區(qū)域文化能使國民經濟水平不斷發(fā)展，讓我國加快實現(xiàn)國家政策目標，真正意義上的消除貧困，特別是帶動一些經濟比較不發(fā)達地區(qū)的發(fā)展，從而全面建成小康社會，在穩(wěn)步發(fā)展的基礎上，實現(xiàn)共同富裕。

（四）區(qū)域文化資源與大學生思想政治教育

大學生所處的高校分布在不同的區(qū)域，那么自然會有不同的區(qū)域文化，文化是大學生思想政治教育中的重要組成部分，正是這些不同的區(qū)域文化資源，才能使得大學生接受的思想政治教育更加多元化?？梢哉f，區(qū)域文化資源要想持續(xù)發(fā)展，離不開高校思想政治教育的支持，而高校要想加強對大學生思想政治教育的培養(yǎng)，也需要區(qū)域文化資源的引導，二者相輔相成，缺一不可，還要與時代接軌，為傳統(tǒng)文化更好的發(fā)展去不斷實踐，大學生是祖國的未來，區(qū)域文化為他們的成才提供有力的思想精神動力，讓大學生的綜合能力和思維方式得到極大的提升。

二、區(qū)域文化資源與大學生思想政治教育的結合方式

區(qū)域文化的影響力主要分為兩個方面，一個是非常具有顯性標識或者直接是固有的物體展現(xiàn)出來的，比如說文化古跡、經典人物傳記等；另一個是不具有顯性特征，以精神來感染和傳承的，往往能直擊內心，讓人們大受感染。無論是哪一種方式，區(qū)域文化都是一個地區(qū)傳統(tǒng)文化的精髓，是歷史和精神的結合，是一個地區(qū)最重要的非物質財富，推動了整個區(qū)域經濟和文化向前發(fā)展。隨著時代的進步，這種發(fā)展除了對整個區(qū)域整體產生影響，還不斷地對個人的價值觀養(yǎng)成和綜合素質提升產生影響，大學生是國家的未來，是接受思想政治教育的主體，因此，區(qū)域文化資源與大學生思想政治教育更好的結合是必然趨勢。

（一）開發(fā)校園文化資源

以汕頭和潮州為中心的潮汕文化，是隨著歷史的發(fā)展而形成的區(qū)域文化，文化認同感很強烈，資源極為豐富。而海內外的潮汕人多年來也一直以潮汕區(qū)域文化為榮，無論身在世界的任何一個角落，都緊密的團結在一起，將潮汕區(qū)域文化的精神發(fā)揚光大。將潮汕區(qū)域文化更好的開發(fā)進校園，是目前區(qū)域文化發(fā)展的大趨勢，不僅使潮汕文化中艱苦卓越、勇敢拼搏、誠信友善、互幫互助的精神更好的帶進校園中，還能使潮汕區(qū)域文化的價值被更好、更科學的探索和創(chuàng)新，以大學生的視角和時代的特點給予潮汕區(qū)域文化新的發(fā)展契機，讓潮汕文化充斥在學校的每一個角落，使大學生隨時隨地能感受到校園內的潮汕文化。這樣就會使得來自各個地方的大學生都能切身感受到潮汕文化的魅力，感受潮汕文化的風土人情，在一步步了解潮汕文化的同時加強思想政治教育。潮汕文化是非常具有凝聚力的，無論在世界的任何地方，只要潮汕人發(fā)現(xiàn)自己的同鄉(xiāng)，都會及其熱情的彼此交流幫助。大學生可以適當?shù)膶W習一些潮汕方言，有助于更全面的了解潮汕文化，這種凝聚力也會讓大學生感同身受。

（二）推進實踐文化教學

實踐教學一直是國家大力推行的教育方式，而以文化為導向，為了加強大學生思想政治水平的實踐文化教學是近年來興起的教學方式。實踐文化教學不但豐富了教學內容，還提升了教學效果，創(chuàng)新教育形式。潮汕地區(qū)的高?？梢远嗉油菩袑嵺`教學方式，教師可以組織學生去切身感受潮汕文化歷史，也可以利用寒暑假去真正的訪問潮汕的不同地區(qū)，感受潮汕文化的魅力。比如：潮汕善堂多年來享譽全國，成為民間慈善的佼佼者；潮菜作為著名菜系之一，也以“貴”為其中一大特色，可以找些獨具特色的菜館品嘗美食；潮劇也是中國十大地方劇種，潮汕的英歌，粗獷豪邁，是南方藝林一朵奇葩。這些獨具潮汕特色的潮汕文化，都是實踐文化教學中可以去探索的點，每個地方都會讓大學生產生新的感受和情懷，大學生也會從實踐的學習中得以更好的發(fā)展和進步。

（三）促進課內課外文化活動

在大學生的思想政治教育中，文化活動是最受到大學生喜愛的方式，這些活動中也結合起區(qū)域文化資源的內容，那么就會取得更好的效果。潮汕文化的多樣性決定了潮汕區(qū)域內高校的多元化文化活動，學?？梢越M織學生參加各種各樣的文化活動中去，比如通過了解潮汕文學、潮汕歌舞等等寫出區(qū)域文化特色非常鮮明的文章，學校可以選出寫的非常好的文章去推廣；大學生也可以進行攝影、寫生等活動，將潮汕的美記錄下來，也能走訪更多的潮汕地點，感受不同的文化風貌；文化節(jié)是一種新興的文化活動方式，大學生通過參與潮汕文化節(jié)，更加具體的、科學的感受到潮汕文化的魅力，并根據(jù)這些文化的特征，感受到其內涵和意義所在，從而提升自己的價值觀，也是一種思想政治的提升；當今是電子信息時代，互聯(lián)網的普及也給予潮汕文化發(fā)展新契機，學生可以通過網絡更多的了解潮汕文化，也可以自己在網絡中發(fā)表感想，彼此之間相互交流，共同進步。

三、區(qū)域文化資源在大學生思想政治教育中的作用

（一）弘揚愛國主義情懷

博大精深又獨具特色的文化對于每一個區(qū)域來說都是精華和靈魂所在，意義重大，而這些不同的區(qū)域文化匯總起來就構成了整體的中華文化。愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是每一個中華兒女所必須具備的品質，是民族文化能不斷發(fā)展下去的根源所在。在愛國主義的弘揚方面，潮汕人民起著重要作用，他們有強烈回饋社會的社會責任感，無論在何時何地，潮汕人民都會慷慨地幫助國人，能從他們身上感受到愛國主義、民族主義和強大的凝聚力，這種凝聚力也是民族自尊心的體現(xiàn)，更重要的表現(xiàn)就是慈善事業(yè)的發(fā)展。潮汕人民很喜歡做慈善，并把慈善當做會受益終身的事情，潮汕區(qū)域文化中很經典的一個就是潮汕的慈善文化，這種慈善文化之所以能長久的被保留下來，就是因為潮汕人民高尚的品質和勇于貢獻社會和回報社會的善心，讓這種慈善精神得以不斷流傳。

（二）促進綜合素養(yǎng)水平

潮汕地區(qū)的總面積和總人口并不成正比，人口過多但區(qū)域不算很大，這也讓潮汕地區(qū)的人民從小就形成了一種憂患意識，競爭壓力很大，如果不勇敢的前進和開拓，那么很可能被淘汰，因此，潮汕人民的身影能在世界的每一個角落被發(fā)現(xiàn)，特別是從事商業(yè)的人數(shù)更是眾多，這也由于潮汕人民對于商業(yè)的敏銳度和精打細算，將細致和認真當做商業(yè)的品德，也讓潮汕商人享譽世界。比如：創(chuàng)造了騰訊帝國的馬化騰，就是潮汕人，他就對商業(yè)形勢有敏銳的洞察力，同時為人處世非常低調，做事認真細致，最終讓騰訊公司出品的每一個軟件都能成為行業(yè)的佼佼者。

（三）將區(qū)域文化傳承下去

區(qū)域文化發(fā)展的關鍵就是不斷地傳承下去，而大學生正是傳承區(qū)域文化的主體，大學生在區(qū)域文化的渲染中提升思想政治水平，有更好的判斷能力，將區(qū)域文化中糟粕的部分舍棄，精華的部分傳承，保證區(qū)域文化更好的發(fā)展。潮汕文化的特性決定了其能不斷發(fā)展傳承，潮汕文化中的每一項，都是從民眾中來，從民眾中發(fā)揚，大學生們也要從實際出發(fā)，融入到廣大人民群眾中去，用最民間的方式去傳承文化。潮汕文化雖然傳承了多年，但不是一成不變的，一直在適應時代的需求，完善自身文化精神，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代更好的結合，在創(chuàng)新中尋找新契機。大學生也要利用這些包容性，更加開放、創(chuàng)新的發(fā)展，將思想政治水平提升到一個新的高度，并以自身水平的發(fā)展促進區(qū)域文化的發(fā)展，將區(qū)域文化更好的傳承下去。

結 語：

現(xiàn)階段，區(qū)域文化資源與大學生的思想政治教育之間還處于磨合和探索的階段，很多結合方式和相互作用的意義還有待進一步提升。相信在未來，區(qū)域文化資源的精華會被更好的融入到大學生的思想政治教育中來，讓教學方式更加多樣，教學效果更加優(yōu)異，最關鍵的是，促進大學生思想道德的進步，提升大學生思想素養(yǎng)，促進其不斷的全面發(fā)展。

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[3]田霞;,范夢.區(qū)域文化精神對思想政治教育方法發(fā)展的借鑒意義——以潮汕精神為例[J].現(xiàn)代教育論叢,2014,(02).