張 祎

（青海民族大學(xué) 青?！の鲗?810007）

一、安徽宿縣教育的近代化產(chǎn)生的歷史緣由

在封建社會里，官學(xué)、私學(xué)、書院是我國教育制度的主體。清代，官學(xué)遍及各府、州、縣、鄉(xiāng)。據(jù)舊志載，宿縣有官學(xué)學(xué)田12頃41畝，設(shè)學(xué)正、訓(xùn)導(dǎo)各一人。與官學(xué)相對的私學(xué)分為義學(xué)和私塾。書院有五所。以上三種傳統(tǒng)教育在宿縣各地得到了充分的發(fā)展。但自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，外國列強用堅船利炮打開了中國的大門，強迫腐敗無能的清政府簽訂了一系列不平等條約，在中國的沿江和沿海開辦了許多通商口岸。中國社會由此變成了半殖民地半封建社會。隨著列強侵略勢力的進一步加深，1876年英國又強迫清政府簽訂了屈辱的《煙臺條約》，開放了長江邊上的蕪湖等港口，侵略勢力漸入安徽各地。其它各國紛紛而至，對安徽各地進行瘋狂地掠奪，皖北的宿縣也深遭其害。近代西方列強的入侵，使中國社會、政治、經(jīng)濟、文化教育等事業(yè)受到前所未有的沖擊與破壞。清王朝處于風雨飄搖之中，在這亡國滅種情況下，國內(nèi)各界人士開始探索救國救民的道路。十九世紀六十年代，以李鴻章、張之洞、劉坤一為首的洋務(wù)派提出了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。興辦新式教育，學(xué)習(xí)西方的軍事、科學(xué)技術(shù)，富國強兵；達到有“以夷治夷”的目的，然以”甲午戰(zhàn)爭”失敗而告終。以康有為、梁啟超、嚴復(fù)等為首的維新派認為普及民眾教育是實現(xiàn)救亡圖存的最佳途徑。大力提倡“倡西學(xué)”、“廢科舉”“開民智”、“做新民”。此后，以康、梁為首的維新派進行了“公車上書”；與并無實權(quán)的光緒帝發(fā)起了“戊戌變法”企圖革新自強，遭到以慈禧為首封建頑固派的血腥鎮(zhèn)壓。資產(chǎn)階級革命派主張以暴力革命推翻清政府“現(xiàn)既合五大民族為一國，應(yīng)使五族人民均受同等教育“[1]。1900年八國聯(lián)軍攻占北京后，清政府為了挽救即將滅亡的命運，下詔實行“新政”：停科舉，辦學(xué)堂、獎勵游學(xué)；辦實業(yè)、裁減冗吏、訓(xùn)練新軍等措施。1904年清廷頒布癸卯學(xué)制，1905年廢除科舉制，書院改為學(xué)堂。在這種情形下新式近代教育正式取代了傳統(tǒng)教育。根據(jù)清廷的命令，省會的大書院改為高等學(xué)堂，府郡的書院改為中等堂。

州縣的書院改為小學(xué)堂。

二、安徽宿縣教育近代化的主要形式

安徽為了響應(yīng)清政府的號召，在省內(nèi)大辦學(xué)堂，“各地學(xué)堂先后就書院、考棚及部分廟宇改辦起來”[2]。1905年宿縣正誼書院改為正誼高等小學(xué)堂，這是宿縣的第一所小學(xué)。1906年，正誼高等小學(xué)堂被改為正誼中學(xué)堂，這是宿縣的第一所中學(xué)。解放前夕，宿縣有職業(yè)學(xué)校三所，師范學(xué)校一所，學(xué)生三百多人。

（一）改革中、初等教育，使其近代化。

清末民初的學(xué)堂是由書院改辦而來的。小學(xué)堂分為初等小學(xué)堂和高等小學(xué)堂兩種，兩者均有的為兩等小學(xué)堂。根據(jù)經(jīng)費來源可分為官立、公立、私立三種。新式初等小學(xué)堂學(xué)習(xí)年限為五年，必修科目為：修身、讀經(jīng)講經(jīng)、中國文學(xué)、算術(shù)、歷史、地理、格致、體操。選修科目為手工、圖畫。高等小學(xué)堂招收初等小學(xué)堂畢業(yè)生，學(xué)習(xí)年限為四年，開設(shè)修身、讀經(jīng)講經(jīng)、中國文學(xué)、算術(shù)、歷史、地理、格致、體操、圖畫為必修科目，手工、商業(yè)、農(nóng)業(yè)為選修科目。辛亥革命爆發(fā)后，學(xué)堂改稱學(xué)校。宿縣教育領(lǐng)域出現(xiàn)了新的氣象——女子學(xué)校的誕生。1914年英國傳教士在今宿州市第九小學(xué)處創(chuàng)辦了宿縣私立啟秀小學(xué)，學(xué)生124人，教職員9人。學(xué)生除學(xué)習(xí)文化課外，還要讀經(jīng)聽經(jīng)、做禮拜。1920年，宿縣有十四所小學(xué)（其中私立小學(xué)三所），90多個班，4000多名學(xué)生，200多名教職工；校舍多位于廟宇祠堂、倉、院、公所等公共場地。1929年，宿縣有公私立小學(xué)80所。1933年，宿縣有137所小學(xué)，學(xué)生達7721人，教職員451人。

宿縣最早的中學(xué)是正誼中學(xué)堂，1906年由正誼高等小學(xué)堂改辦的。民國建立后，國家對教育更加重視，從1921年至1931年宿縣有五所初級中學(xué)。1938年宿縣淪陷后，僅剩兩所?？谷諔?zhàn)爭期間，1941年宿縣縣政府在阜陽沈家寨開辦了縣立初級中學(xué)。在革命游擊區(qū)，宿縣革命政權(quán)分別在1942年、1945年創(chuàng)辦了肖宿銅縣中學(xué)和宿西中學(xué)。抗日戰(zhàn)爭勝利后至解放前夕，宿縣有完全中學(xué)一所，初中7所，共40多個班，2300多名學(xué)生。除美國教會創(chuàng)辦的私立含光初中實行四年制外，其余的中學(xué)都實行“三、三”制，即初中三年，高中三年。開設(shè)的課程為修身、英語、國文、數(shù)學(xué)、歷史、地理、博物、物理、化學(xué)、法制、經(jīng)濟、體操、手工、圖畫、樂歌。女子中學(xué)增加家事、園藝、縫紉。1929年，依據(jù)國民政府教育部的規(guī)定：添加黨義、生理衛(wèi)生、自然、工藝、職業(yè)為必修課，博物、物理、化學(xué)改為自然；童子軍為選修課?？谷掌陂g，日語被汪偽政權(quán)列為必修課。新式中小學(xué)堂開始推行近代化的新式教育，拋棄以往死記硬背的教學(xué)方法，采用了日、美歐的“五段教學(xué)方法”（預(yù)備、提示、比較、總結(jié)、應(yīng)用）、“三段教學(xué)法”（預(yù)備、提示、應(yīng)用）、“實驗教學(xué)法”、“自我輔導(dǎo)法”、“自動教學(xué)法”、“分團教學(xué)法”等。1922 年，美國實用主義教育家杜威來華講學(xué)，提倡以兒童興趣為中心，以事物為中心的“設(shè)計教育教學(xué)法”。我國教育家陶行知提出了“生活即教育，社會即學(xué)校”的生活教育學(xué)說，并推廣“小先生”制。這些學(xué)說對教師的實際教學(xué)產(chǎn)生一定的有益影響。近代的新式中小教育培養(yǎng)了一批優(yōu)秀人才，使一部分農(nóng)家子弟和女子可以上學(xué)讀書，掌握文化知識；開闊他們的視野，改善了社會觀念；促進了當?shù)厣鐣倪M步和發(fā)展。

（二）興辦師范教育，促其近代化

甲午戰(zhàn)爭敗之后，帝國主義瘋狂侵略，使中國社會各階層矛盾激化，許多有識之士認識到傳統(tǒng)的封建教育已經(jīng)不能適應(yīng)社會近代化發(fā)展的需要，不能滿足“開通民智、普及教育”的新式學(xué)校的社會需求?！?】有些學(xué)士提出了興辦師范教育，把封建教育的 “藝徒制”教育方式放在專門的教育機構(gòu)中進行培養(yǎng)。中國最早的師范學(xué)校是盛懷宣于1897年在上海南洋公學(xué)中創(chuàng)設(shè)的“師范院”。1903年清廷通過了“奏定學(xué)堂章程”，師范教育制度正式成為一個獨立的系統(tǒng)。民國建立后，對清末的師范教育制度進行了改革。1912年9月28日教育部頒布了《師范教育令》。此后，公布了《師范學(xué)校規(guī)程》等，建立了新的師范教育制度?！?905年，宿州志成師范學(xué)堂成立，這是宿縣的第一所師范學(xué)?！盵4]。1919年，知名人士李卓云在宿城內(nèi)開辦兩屆師資講習(xí)所，招收高小畢業(yè)生，培養(yǎng)師資，學(xué)制一至二年。同年，宿縣勸學(xué)所所長邵瑞卿在安徽省立第四中等職業(yè)學(xué)校附設(shè)一個師范班——宿縣師資養(yǎng)成所，招收塾師，培養(yǎng)小學(xué)教師，每期招收五十人，半年畢業(yè)。1928年國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，直魯聯(lián)軍南下，因軍隊駐扎于學(xué)校而被迫停課。1929年聯(lián)軍敗退，學(xué)校復(fù)課?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，宿縣淪陷，學(xué)校停辦。此年，宿縣縣立第一高等小學(xué)內(nèi)開辦師資養(yǎng)成所，招收50名高等小學(xué)畢業(yè)生，修業(yè)期為半年。韓鍾聲任教學(xué)主任，聘請王子炎、何子山等人為教員。開設(shè)的課程有國文、算術(shù)、黨義、民眾學(xué)校組織法、管理法、教學(xué)法等，教材多數(shù)是由教員自己編寫的。但因宿縣社會經(jīng)濟文化落后，學(xué)生畢業(yè)后很難在社會上找到工作而停辦。1933年，宿縣濉溪鎮(zhèn)臨渙鄉(xiāng)陳海仙在臨渙文昌宮創(chuàng)辦臨渙鄉(xiāng)村師范學(xué)校，辦了一個班，招收60名初中畢業(yè)學(xué)生。學(xué)制三年，培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)教員。聘請陳粹吾、王運德、王建東、張燦五等人士為教員。后因經(jīng)費來源枯竭于1935年（民國二十四年）停辦。1942年，宿縣縣立初級中學(xué)招收一個簡易師范班，學(xué)生70名，學(xué)制四年，凡宿縣籍學(xué)生享受公費待遇。1943年，改其名為師范部；1944年，又改名為宿縣縣立簡易師范學(xué)校。校長由縣長朱大同兼任，教務(wù)主任由教育科長張麗春兼任，校址遷到宿縣小間集。抗日戰(zhàn)爭勝利后，學(xué)校遷到宿縣偽符離中學(xué)，更名為宿縣符離簡易師范學(xué)校，楊子厚任校長；補錄取偽符離中學(xué)一、二年級的學(xué)生各一個班，學(xué)生300多名。開設(shè)的必修科目為：“教育心理學(xué)入門、教育心理、普通教學(xué)法、各科教學(xué)法、小學(xué)各科教材研究、教育測驗與統(tǒng)計、小學(xué)行政、教育原理、實習(xí)”【5】。選修科分為文、理、藝術(shù)三組，三組不必全設(shè)，視各地情形而定。1946年國民黨反動派發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，殘酷掠奪物質(zhì)，經(jīng)濟崩潰，人民生活生活于水深火熱之中。1947年春，學(xué)校糧源瀕臨斷絕，1948年學(xué)校停辦。經(jīng)費困難是宿縣教育近代化發(fā)展中的一大障礙，但近代宿縣師范教育培養(yǎng)了一大批教師，為普及廣大民眾的文化教育，啟迪民眾的智慧具有重要意義；為宿縣地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。

（三）創(chuàng)辦職業(yè)教育，順應(yīng)近代化。

鴉片戰(zhàn)爭使清政府認識到西方列強之所以能夠取勝，靠的不僅是堅船利炮，還有發(fā)達的農(nóng)工商實業(yè)及其先進的教育。創(chuàng)辦實業(yè)學(xué)堂受到清廷的重視。1902年，清廷第一次確定了實業(yè)教育的體制。1903年實業(yè)教育第一次作為獨立的教育體系被寫進《奏定學(xué)堂章程》。民國建立后，實業(yè)學(xué)堂改為實業(yè)學(xué)校；后又改為職業(yè)學(xué)校。政府大力提倡發(fā)展職業(yè)教育，振興經(jīng)濟。

1918年，皖北宿縣的留日秀才王雪漁受到“明治維新”的影響，期望發(fā)展職業(yè)教育，振興中國實業(yè)?；貒螅颜x中學(xué)堂改為蠶桑學(xué)校，自任校長，向宿縣政府申要了四十畝田地，耕地植桑；修建房屋，作為教室和養(yǎng)蠶室。購置圖書、儀器、器材，添置了養(yǎng)蠶架、籮筐、寒暑表、干濕計、顯微鏡、烘繭灶、繅絲機等用具。聘請桑蠶專業(yè)人士及地方名流楊夢九、李雋生、梅雪峰、趙凱臣、王東潘、張叢吾、周盤溪任教，還聘請留學(xué)生、大學(xué)生：劉雨青、李一莊、邵石如、楊繼華（北京農(nóng)大）、龍學(xué)潮（浙江農(nóng)學(xué)院）、楊任俠（湖北農(nóng)學(xué)院）、馬景常（哥倫比亞大學(xué)教育碩士）、陳長源（在美獲農(nóng)業(yè)經(jīng)濟碩士學(xué)位）、馬西齡、施括乾、朱大龍（留學(xué)日本）任教。教員們邊教學(xué)，邊養(yǎng)蠶、烘蠶、抽絲、制種實驗，因種桑養(yǎng)蠶成績突出，得到地方人士的稱贊。此后，學(xué)校又購置十余畝地作為農(nóng)場，添置牲畜、農(nóng)具，良種、化肥，栽培蔬菜，種植小麥，進行農(nóng)作物研究。學(xué)校因設(shè)置桑、蠶兩科，改名為“宿縣農(nóng)業(yè)學(xué)?！薄?927年，學(xué)制改為三年，農(nóng)、桑兩科各增一個班，共六個班。1928年，學(xué)校被省政府命名為安徽省立第四中等職業(yè)學(xué)校，這是宿縣第一所職業(yè)學(xué)校。1929年，在蚌埠設(shè)立分校，設(shè)染織一個班、制革兩個班；學(xué)制四年。學(xué)校的宗旨為“現(xiàn)在學(xué)什么將來就做什么，將來做什么現(xiàn)在就學(xué)什么”。1931年，宿城本校六個班，186名學(xué)生；蚌埠分校三個班，105名學(xué)生，全校九個班，291名學(xué)生。安徽省立第四中等職業(yè)學(xué)校不僅為培養(yǎng)了農(nóng)、桑等實用技術(shù)人才，而且它也是宿縣黨組織的發(fā)源地，當時共產(chǎn)黨員有李一莊、孔子壽、王東潘、王曉峰、王乃銘、黃光白等人。1926年前后，學(xué)校有兩個共青團支部，一個由邱利民負責，一個由張文富負責；團員有二十多人。受“五四”運動影響下，學(xué)生在地下黨團組織的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷掀起學(xué)潮；組織了“符離劇社”，上街義演，宣傳反帝反封建的愛國主義思想，號召人民群眾團結(jié)起來，拯救祖國；提出了婦女解放、婚姻自由等民主口號。學(xué)生還參加了查禁英、美、日貨的愛國活動，并于1929年參加了反對國家主義派蓋廷俊的學(xué)潮。此外，學(xué)校黨組織還創(chuàng)辦了《血潮》作為團的刊物；《火星報》為學(xué)校地下黨的早期刊物。1935年中華民族處于日本軍國主義侵略的嚴重關(guān)頭，學(xué)校建立了抗敵司令部。這些刊物和組織有力的推動了反帝、反封建的斗爭。1938年，宿縣淪陷于日本帝國主義鐵蹄之下，學(xué)校停辦。但安徽省立第四中等職業(yè)學(xué)校創(chuàng)辦二十多年，培養(yǎng)了大批人才。在解放前夕，他們分赴在皖北各縣的農(nóng)業(yè)、文化、教育、科技、行政等各條戰(zhàn)線上，為皖北各縣的發(fā)展和進步做出了歷史性的貢獻。

除了安徽省立第四中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校外，1925年，美國基督教會在宿城南關(guān)創(chuàng)辦了林墅職業(yè)學(xué)校，招收一個班的初小畢業(yè)生。教授農(nóng)林專業(yè)課、宗教、高小課程；學(xué)制三年。1927年國民革命軍北伐至宿縣而停辦。此年，宿縣商會在城內(nèi)關(guān)岳廟創(chuàng)辦了第一所初級職業(yè)學(xué)校——宿縣公立乙種商業(yè)學(xué)校，招收初小畢業(yè)生，專辦商科教育，學(xué)習(xí)商業(yè)要項、商業(yè)簿記、商業(yè)地理、普通高小課程。校長孔廣喧，教職員11人，學(xué)生107人，設(shè)一、二、三年級各一個班；辦學(xué)經(jīng)費來自商會的各種雜稅盈余款（計1420元）。1930年上半學(xué)期，學(xué)校有學(xué)生105人，分三個班，校內(nèi)設(shè)一個商店，供三年級學(xué)生實習(xí)。下半學(xué)期，因經(jīng)費緊張，暑期沒有招收生，僅剩58名學(xué)生。不久，中原大戰(zhàn)爆發(fā)，因“國民革命軍沈克的1個師”【6】駐扎校內(nèi)而停辦。宿縣公立第一職業(yè)學(xué)校的教師多半是共產(chǎn)黨員，如董畏民、楊子宜、吳崇禮、王昊山、馮品三、肖超環(huán)（江西人，回家鄉(xiāng)后參加反圍剿犧牲）；并培養(yǎng)了許多思想進步的學(xué)生，如：趙一鳴、王烽舞、陳鳳陽、陳鳳三、王慎思、邵恩元等人，這些人后來成了我黨、政、軍界的重要領(lǐng)導(dǎo)干部。

三、安徽宿縣教育近代化的意義與啟示

自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國教育隨著社會的變化而變革。教育近代化的發(fā)展促使宿縣各地開辦了新式中小學(xué)堂，培養(yǎng)實用人才。創(chuàng)辦農(nóng)工商等實業(yè)學(xué)校。發(fā)展以“實業(yè)救國”為目標的職業(yè)教育。同時，重視師范教育“師范為群學(xué)之基”[7]發(fā)展師范教育，培養(yǎng)師資；力辦女學(xué)。傳播了近代西方科學(xué)知識，培養(yǎng)了大批知識分子，順應(yīng)了中國歷史的發(fā)展潮流。宿縣教育近代化不僅更新了教育面貌，推動了社會、經(jīng)濟的發(fā)展；培養(yǎng)了大批的近代化人才和革命力量。此外，傳統(tǒng)的士紳階層中分化出的新型知識分子參與其中，為宿縣教育近代化做出了巨大貢獻。但因社會的戰(zhàn)亂、落后的經(jīng)濟等因素影響，宿縣教育近代化發(fā)展仍顯示出滯后性、被動性。成人教育、社會教育等還沒有發(fā)展起來，”遠沒有形成一個相對完整的教育體系”[8]。宿縣教育近代化還需要進一步的完善和發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，從清末開始的安徽宿縣教育的近代化，已經(jīng)采用資本主義教育內(nèi)容和方法，增加了物理、化學(xué)等實用性知識，開始重視學(xué)業(yè)年限與培養(yǎng)目標的一致性。教育近代化推動宿縣社會近代化的歷史進程，培養(yǎng)了大批的近代化人才和革命力量。職業(yè)教育的創(chuàng)辦為宿縣經(jīng)濟的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)，為皖北各縣的社會進步作出了巨大的歷史貢獻。宿縣教育近代化雖然有待完善，但宿縣教育近代化之路昭示我們，學(xué)習(xí)借鑒外國的先進經(jīng)驗和做法，與自身的實際情況相結(jié)合，才會更快地順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流。

[1]唐良炎.中國近代教育史資料匯編[G].上海：上海教育出版社，1991：616.

[2]宿縣教育志編寫組.宿縣教育志[M].宿縣：宿縣教育局，1986：23.

[3]王勁軍，中國近代師范教育制度的建立及其積極意義，《天津師范大學(xué)學(xué)報》，1995（1）.

[4]安徽省地方志編纂委員會.安徽省志·教育志[M].北京：方志出版社，1997：375.

[5]教育部教育年鑒編撰委員會.第一次中國教育年鑒（丙編）[M].開明書店，1934：308.

[6]宿州市地方志編撰委員會主編.宿州市志[M].上海：古籍出版社，1991：367.

[7]董寶良，周洪宇.中國近現(xiàn)代教育思潮與流派[M].北京：人民教育出版社，1997：72.

[8]汪林茂.浙江通史（第 10卷·清代卷下）[M].杭州：浙江人民出版社，2005：232.