李曼詩(shī)

(河南理工大學(xué) 河南 焦作 454000)

2012年11月29日，習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，第一次闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”的概念。他說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！盵1]進(jìn)而又在在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上對(duì)中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵作了闡述，即“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！盵2]。不同時(shí)代的中國(guó)夢(mèng)有不同的特征，但是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的本質(zhì)不變，始終要求青年一代擔(dān)當(dāng)責(zé)任、奮發(fā)有為。2013年5月4日，習(xí)近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話(huà)指出：“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。”[3]這體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)青年的殷切期望，也體現(xiàn)了青年擔(dān)當(dāng)精神對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要意義。新時(shí)期，部分青年的擔(dān)當(dāng)精神在弱化，這與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)要求相去甚遠(yuǎn)。處于“追夢(mèng)”的偉大時(shí)代，青年要明確時(shí)代要求，找準(zhǔn)問(wèn)題所在，踐行擔(dān)當(dāng)精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

一、青年擔(dān)當(dāng)精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)要求

(一)何謂擔(dān)當(dāng)精神

擔(dān)當(dāng)，是指承擔(dān)并負(fù)責(zé)任，敢于承擔(dān)責(zé)任，有魄力。擔(dān)當(dāng)精神，就是能夠承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任，敢于承擔(dān)責(zé)任的精神，包括三個(gè)層面：擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，?dān)當(dāng)?shù)挠職?。這三個(gè)層面也是踐行擔(dān)當(dāng)精神的需要。

擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，這是踐行擔(dān)當(dāng)精神的前提。態(tài)度是人的意識(shí)的行為傾向，態(tài)度體現(xiàn)初一個(gè)人對(duì)事物的觀點(diǎn)和行為的看法。人們對(duì)擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度是內(nèi)心擔(dān)當(dāng)意識(shí)的外在表現(xiàn)，歸根結(jié)底是擔(dān)當(dāng)意識(shí)在起作用。無(wú)論環(huán)境多復(fù)雜、任務(wù)多艱巨，只要有擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，就有沖出環(huán)境藩籬，打破問(wèn)題障礙的可能。因此，青年人要牢記歷史使命，用擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)凝聚向心力。

擔(dān)當(dāng)是一種能力，這是踐行擔(dān)當(dāng)精神的基礎(chǔ)。能力是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，一個(gè)人具有擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，必然也具有?dān)當(dāng)?shù)闹腔?、?dān)當(dāng)?shù)乃季S和擔(dān)當(dāng)?shù)乃刭|(zhì)。具有擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰κ芹`行擔(dān)當(dāng)精神的基礎(chǔ)，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?，踐行擔(dān)當(dāng)精神只能是一句空談。因此，青年人要全民發(fā)展自己，用擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰橹袊?guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)戰(zhàn)斗力。

擔(dān)當(dāng)是一種勇氣，這是踐行擔(dān)當(dāng)精神的關(guān)鍵。勇氣是敢于接受挑戰(zhàn)的自信，在同等具有擔(dān)當(dāng)意識(shí)和擔(dān)當(dāng)能力的情況下，一個(gè)的勇氣和他所取得的成功成正比。具有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職馐芹`行擔(dān)當(dāng)精神的關(guān)鍵，缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，?dān)當(dāng)意識(shí)就無(wú)處體現(xiàn)，擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰蜔o(wú)法施展。因此，青年人要樹(shù)立自信，積極應(yīng)對(duì)，用擔(dān)當(dāng)?shù)挠職鉃橹袊?guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供推動(dòng)力。

(二)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)有賴(lài)于青年擔(dān)當(dāng)精神

中國(guó)夢(mèng)的概念提出較晚，但實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想從未動(dòng)搖，追夢(mèng)的腳步也從未停止。中國(guó)的近代史是一部抗?fàn)幨?，中?guó)人民萬(wàn)眾一心，致力于反帝反封；中國(guó)的現(xiàn)代史是是一部奮斗史，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致，致力于實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放；中國(guó)的當(dāng)代史是一部發(fā)展史，中國(guó)人民眾志成城，致力于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和全面建成小康社會(huì)。盡管不同時(shí)代的中國(guó)夢(mèng)有不同的特征，但實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的總體目標(biāo)始終不變，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的基本內(nèi)涵始終不變。這需要一代又一代人接力奮斗，更需要青年一代擔(dān)當(dāng)責(zé)任、奮發(fā)有為。正如習(xí)近平所說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”[4]

目前，我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，正在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗?？芍^“生逢其時(shí)，責(zé)任重大?！薄懊恳淮嗄甓加凶约旱碾H遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。”[5]青年處于一個(gè)偉大的時(shí)代，要肩負(fù)起歷史使命，承擔(dān)起時(shí)代責(zé)任，在傳承歷史的基礎(chǔ)上，立足現(xiàn)實(shí)，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，把個(gè)人的榮辱與國(guó)家的興衰緊密相連。青年富有朝氣，面向未來(lái)，是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍，是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的中堅(jiān)力量。青年的特點(diǎn)和其在社會(huì)歷史中的重要地位決定了黨和國(guó)家必須要贏得青年，發(fā)展青年。正如習(xí)近平所說(shuō)：“贏得青年才能贏得未來(lái)，塑造青年才能塑造未來(lái)?！盵6]黨和國(guó)家要注重對(duì)青年優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)，幫助青年樹(shù)立正確的價(jià)值觀，從思想上贏得青年，在品質(zhì)上塑造青年，使青年能夠有擔(dān)當(dāng)、有作為，為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)推動(dòng)力。

擔(dān)當(dāng)精神作為青年人的核心品質(zhì)，是塑造青年的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)要求。一方面，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要有青年擔(dān)當(dāng)精神作為精神動(dòng)力。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得一系列重大成就，但復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境和繁重的國(guó)內(nèi)任務(wù)仍提醒我們夢(mèng)想是美好的，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)艱巨的任務(wù)，也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要青年一代勇于擔(dān)當(dāng)，接力奮斗。擔(dān)當(dāng)精神不僅是一種內(nèi)在品質(zhì)，也是社會(huì)進(jìn)步的精神動(dòng)力。一個(gè)民族的青年只有認(rèn)清時(shí)代使命，勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任，才能身處復(fù)雜環(huán)境不退縮，面對(duì)繁重任務(wù)不畏難，用敢于負(fù)責(zé)的精神與樂(lè)于負(fù)責(zé)的態(tài)度為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供持續(xù)精神動(dòng)力。另一方面，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要有青年擔(dān)當(dāng)精神作為重要支撐。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要作為生力軍的青年德智體美全面發(fā)展，綜合發(fā)力。但擔(dān)當(dāng)精神作為“德”的核心內(nèi)容，在各方面綜合發(fā)力的過(guò)程中發(fā)揮著基礎(chǔ)性意義。習(xí)近平在有關(guān)青年教育的論述中，多次強(qiáng)調(diào)“以德樹(shù)人”，可見(jiàn)“德”在青年發(fā)展中的重要地位，而敢于擔(dān)當(dāng)是最重要的德，一個(gè)沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，縱使誠(chéng)實(shí)、善良、謙讓等都有，遇到問(wèn)題的時(shí)候也只會(huì)推諉責(zé)任，更不會(huì)為了集體的利益犧牲個(gè)人的利益，如此，集體的價(jià)值就不會(huì)體現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就不會(huì)實(shí)現(xiàn)。如果一個(gè)民族的青年沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神，這個(gè)民族就像根基不牢的樓房，縱使建的再漂亮，遇到風(fēng)吹雨打也會(huì)砰然倒塌。所以，青年擔(dān)當(dāng)精神是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的重要?jiǎng)恿Γ彩侵袊?guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的有力支撐，青年必須承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。

二、當(dāng)前部分青年擔(dān)當(dāng)精神弱化的事實(shí)

當(dāng)代青年是擔(dān)當(dāng)責(zé)任、奮發(fā)有為的一代，既立志高遠(yuǎn)，又立足平實(shí)；既敏于求知，又勇于擔(dān)當(dāng)，他們是追夢(mèng)的偉大實(shí)踐者，也將是圓夢(mèng)的成果見(jiàn)證者?？芍^擔(dān)當(dāng)精神是青年實(shí)現(xiàn)人生理想的現(xiàn)實(shí)需求，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想的時(shí)代要求，但部分青年卻存在沒(méi)有認(rèn)知，不愿擔(dān)當(dāng)；沒(méi)有實(shí)力，不能擔(dān)當(dāng)；沒(méi)有信心，不敢擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r。通過(guò)表面現(xiàn)象，究其個(gè)中緣由，主要有以下方面：

缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。意識(shí)決定行動(dòng)，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)就不會(huì)有擔(dān)當(dāng)精神的踐行。當(dāng)前，部分青年缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，一方面是因?yàn)閷?duì)擔(dān)當(dāng)精神的認(rèn)知度不夠，不知道擔(dān)當(dāng)精神是什么。家長(zhǎng)們都望子成龍，望女成鳳，但大多數(shù)家長(zhǎng)都把關(guān)注點(diǎn)放在孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和工作好壞上，并不注重孩子擔(dān)當(dāng)精神的教育。學(xué)校作為專(zhuān)門(mén)教育機(jī)構(gòu)，本應(yīng)注重學(xué)生的全面發(fā)展，在傳授知識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育，但現(xiàn)實(shí)情況是部分學(xué)校為了升學(xué)率，忽視了對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培育。青年人格和價(jià)值觀形成的兩個(gè)基礎(chǔ)單位對(duì)青年擔(dān)當(dāng)精神的忽視，導(dǎo)致了部分青年根本不清楚擔(dān)當(dāng)精神是什么，更不說(shuō)踐行擔(dān)當(dāng)精神了。另一方面是因?yàn)閷?duì)社會(huì)的責(zé)任感不強(qiáng)，不愿意去擔(dān)當(dāng)。社會(huì)責(zé)任感是社會(huì)成員把社會(huì)發(fā)展作為己任，積極為社會(huì)發(fā)展奉獻(xiàn)付出的意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱決定了青年是否能夠擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。責(zé)任感的外化表現(xiàn)是擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在基石是責(zé)任感。沒(méi)有對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，擔(dān)當(dāng)精神也就失去了踐行的根基，即便知道擔(dān)當(dāng)精神是什么，也不愿意去承擔(dān)一份責(zé)任。

缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰ΑＳ幸庾R(shí)，還要有能力，才能無(wú)往而不勝。能力的提升源于實(shí)踐的不斷積累，但是當(dāng)下部分青年害怕吃苦，不愿意參加社會(huì)實(shí)踐，缺乏必要的社會(huì)融入，社會(huì)化技能過(guò)低，這是當(dāng)下部分青年無(wú)力擔(dān)當(dāng)?shù)闹饕?。只有廣泛而深入地了解社會(huì)并深入社會(huì)，到基層中鍛煉自己，才能不斷提升能力，實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)想，正如習(xí)近平所說(shuō)：“青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲”[7]。然而，現(xiàn)在大部分青年都是獨(dú)生子女，家庭給予的保護(hù)太多，甚至以愛(ài)之名剝奪了青年社會(huì)參與和直面問(wèn)題的機(jī)會(huì)，比如，出現(xiàn)問(wèn)題家長(zhǎng)直接出面解決；害怕孩子吃苦不讓孩子到基層工作，這種占有型和剝奪型的“愛(ài)”導(dǎo)致部分青年心理脆弱、依賴(lài)性強(qiáng)，不愿意吃苦、缺乏艱苦奮斗精神。

缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。真正的?dān)當(dāng)精神，不只是一種意識(shí)、一種能力，更是一種敢于付諸實(shí)施和面對(duì)挫折的勇氣?，F(xiàn)實(shí)生活中有很多不敢擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，如：推諉責(zé)任、畏首畏尾、害怕失敗、沒(méi)有原則。導(dǎo)致這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因在于部分青年抗壓能力弱，逃避現(xiàn)實(shí)。當(dāng)下我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，青年在承擔(dān)歷史使命的同時(shí)也接受者社會(huì)的考驗(yàn)。由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，當(dāng)代青年面臨巨大的就業(yè)壓力，部分青年在面臨現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)焦慮和緊張的情緒，加之網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息給青年價(jià)值觀帶來(lái)的沖擊，部分青年甚至出現(xiàn)無(wú)所謂的不負(fù)責(zé)任心態(tài)，不敢面對(duì)失敗，不敢擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

三、中國(guó)夢(mèng)視域下青年擔(dān)當(dāng)精神培育

青年有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家才有希望和未來(lái)，然而部分青年卻存在擔(dān)當(dāng)精神弱化的情況，因此，必須加強(qiáng)青年的擔(dān)當(dāng)精神培育。針對(duì)當(dāng)前青年擔(dān)當(dāng)方面出現(xiàn)的問(wèn)題，可以從宣傳教育、實(shí)踐養(yǎng)成、示范引領(lǐng)三個(gè)方面對(duì)青年進(jìn)行擔(dān)當(dāng)精神的培育。

注重宣傳教育。宣傳教育是培育青年擔(dān)當(dāng)意識(shí)的重要方式。針對(duì)青年不知道擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r，要加強(qiáng)理想信念教育。一方面，理想信念為青年指明了擔(dān)當(dāng)?shù)姆较?，讓青年知道要?dān)當(dāng)什么。 “生逢其時(shí)，責(zé)任重大?！泵總€(gè)時(shí)代的青年都有自己的際遇和使命，不同時(shí)代的青年面對(duì)不同的時(shí)代責(zé)任有不同的擔(dān)當(dāng)，當(dāng)前，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，這既是我國(guó)當(dāng)前的發(fā)展任務(wù)，也是青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有知道了要擔(dān)當(dāng)什么，擔(dān)當(dāng)精神的培育才有目標(biāo)和方向，擔(dān)當(dāng)能力的提升才有意義和價(jià)值。另一方面，理想信念為青年樹(shù)立擔(dān)當(dāng)意識(shí)提供精神力量。理想信念是一種精神食糧，“沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣′。”[8]理想信念的培育可以幫助青年樹(shù)立馬克思主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，用崇高的思想激發(fā)青年的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。對(duì)此，高校要“充分發(fā)揮思想政治理論課在青年學(xué)生思想政治教育中的主渠道作用?！蓖瑫r(shí)，運(yùn)用新媒體創(chuàng)新課堂形式，用青年學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的理想信念教育。青年社會(huì)組織可以通過(guò)宣傳講座、青年門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、青年互動(dòng)交互平臺(tái)等方式關(guān)注青年發(fā)展，滿(mǎn)足青年需求，使青年堅(jiān)定理想信念。針對(duì)青年不愿意擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r，要加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感教育。責(zé)任感的外化表現(xiàn)是擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在基石是責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任感缺失，擔(dān)當(dāng)也就失去了踐行的根基。社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱決定了青年是否能夠擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程是青年擔(dān)當(dāng)責(zé)任、奮發(fā)有為的過(guò)程，青年要踐行擔(dān)當(dāng)精神必須有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。青年社會(huì)責(zé)任感的培育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)組織共同努力，形成教育合力，在青年成長(zhǎng)的不同環(huán)節(jié)中，通過(guò)觀看歷史紀(jì)錄片、課堂教學(xué)、社區(qū)宣傳欄等多種方式幫助對(duì)青年進(jìn)行宣傳教育，幫助青年樹(shù)立社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

注重實(shí)踐養(yǎng)成。社會(huì)參與是提升青年擔(dān)當(dāng)能力的有效途徑。“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！盵9]人的能力的形成也是社會(huì)化的產(chǎn)物，它是在人參與社會(huì)的過(guò)程中獲得的生存和發(fā)展技能。青年有擔(dān)當(dāng)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就有強(qiáng)大動(dòng)力，必須要提高青年的擔(dān)當(dāng)能力，而能力的形成不是天生的，也不是能一蹴而就的，它是一個(gè)需要在社會(huì)參與的過(guò)程中逐漸積累的過(guò)程，這需要家庭、學(xué)校和青年社會(huì)組織協(xié)同發(fā)力，共同幫助青年在參與社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中提高擔(dān)當(dāng)能力。家庭作為青年教育的基礎(chǔ)單位，對(duì)青年價(jià)值觀的形成和社會(huì)融入有重要影響，要鼓勵(lì)并引導(dǎo)青年多參加社會(huì)活動(dòng)，使青年在于他人的接觸中、在社會(huì)活動(dòng)的過(guò)程中提高社會(huì)交往能力，提升社會(huì)化技能，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)力。學(xué)校作為教育青年學(xué)生的主陣地，要發(fā)揮好第二課堂的作用，通過(guò)“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、勤工助學(xué)等方式為青年提供實(shí)踐的平臺(tái)，“加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生社會(huì)融入的針對(duì)性指導(dǎo)，促進(jìn)青年學(xué)生學(xué)會(huì)生存生活，學(xué)會(huì)做人做事，主動(dòng)了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)?！盵10]使青年在積極的社會(huì)融入中擔(dān)當(dāng)責(zé)任，奮發(fā)有為，不斷提升擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?。共青團(tuán)等青年社會(huì)組織要與青年保持密切聯(lián)系，為青年解疑釋惑，鼓勵(lì)青年參加志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等各類(lèi)社會(huì)服務(wù)，在凝聚青年的同時(shí)幫助青年提高社會(huì)活動(dòng)的能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，為青年擔(dān)當(dāng)責(zé)任提供能量來(lái)源。

注重示范引領(lǐng)。榜樣示范引領(lǐng)是幫助青年增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)勇氣的有力舉措。榜樣的力量是無(wú)窮的，針對(duì)部分青年沒(méi)有自信、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r，要充分發(fā)揮榜樣的作用，用榜樣的崇高精神感召青年，用榜樣的示范行動(dòng)帶動(dòng)青年。第一，發(fā)揮歷史模范人物的精神凝聚和感召作用。歷史模范人物對(duì)歷史進(jìn)程有推動(dòng)作用，他們是中華民族的英雄，是一種擔(dān)當(dāng)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)的精神象征，他們敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，已?jīng)融入中華民族的血脈，不可割裂地滋養(yǎng)著一代又一代青年茁壯成長(zhǎng)，他們對(duì)當(dāng)代青年的影響不僅是至關(guān)重要的，而且是潛移默化的，發(fā)揮好歷史模范人物地精神引領(lǐng)作用，可以對(duì)青年擔(dān)當(dāng)精神的培育起到事半功倍的效果。因此，要通過(guò)歷史英雄人物專(zhuān)題宣傳教育、“與歷史人物對(duì)話(huà)”讀書(shū)會(huì)、革命紀(jì)念館參觀等方式使青年將歷史模范的擔(dān)當(dāng)責(zé)任的偉大精神內(nèi)化為價(jià)值觀、外化為敢于擔(dān)當(dāng)?shù)那袑?shí)行動(dòng)。第二，發(fā)揮好身邊優(yōu)秀黨員、團(tuán)員的示范帶動(dòng)作用。青年身邊的優(yōu)秀黨員、團(tuán)員是與青年密切聯(lián)系的，他們可能是同一個(gè)班級(jí)的、同一個(gè)社團(tuán)，也可能是同一個(gè)單位的，總之，青年身邊的黨員、團(tuán)員對(duì)青年的影響是最直接的，發(fā)揮好身邊優(yōu)秀黨員、團(tuán)員的示范帶動(dòng)作用，可以使青年在在睜眼可見(jiàn)、伸手可摸的真實(shí)人物身上更真切地看到擔(dān)當(dāng)該有的表現(xiàn)與形象，更容易激發(fā)青年的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?。因此，學(xué)校、青聯(lián)、企業(yè)等社會(huì)組織要舉辦志愿社區(qū)服務(wù)、創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先技能比賽等有利于青年團(tuán)結(jié)和發(fā)展的活動(dòng)，在活動(dòng)中注意總結(jié)典型，使青年在真實(shí)的參與中感悟到擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x與價(jià)值，從而在遇到問(wèn)題的時(shí)候能夠向榜樣學(xué)習(xí)，樹(shù)立自信，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻?/p>

四、結(jié)語(yǔ)

青年擔(dān)當(dāng)精神是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)大動(dòng)力，它包括擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)、擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?、?dān)當(dāng)?shù)挠職馊齻€(gè)方面，三者缺一不可。但當(dāng)前部分青年卻存在擔(dān)當(dāng)精神弱化的事實(shí)，有的無(wú)意擔(dān)當(dāng)，有的無(wú)力擔(dān)當(dāng)，有的不敢擔(dān)當(dāng)，不管哪一方面缺失，都會(huì)減慢實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)步伐。要使青年有擔(dān)當(dāng)，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)有保障，必須從宣傳教育、實(shí)踐養(yǎng)成、示范引領(lǐng)方面對(duì)青年進(jìn)行擔(dān)當(dāng)精神培育。

[1] 新華社.承前啟后 繼往開(kāi)來(lái) 繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-30(01).

[2] 習(xí)近平.在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話(huà)[N].人民日?qǐng)?bào),2013-3-18(01).

[3] 習(xí)近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話(huà)[N].人民日?qǐng)?bào),2013-5-5(02).

[4] 習(xí)近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話(huà)[N].人民日?qǐng)?bào),2013-5-5(02).

[5] 習(xí)近平.青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話(huà)[N].人民日?qǐng)?bào),2014-5-4(02).

[6] 新華社.中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃(2016—2025年)》[N].2017-4-14(06).

[7] 習(xí)近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話(huà)[N].人民日?qǐng)?bào),2013-5-5(02).

[8] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京:外文出版社,2014.