陳圣耐

摘 要 隨著新課改政策的逐步推進(jìn)與實(shí)施，對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)也提出了新的要求。在這一背景下，如何開展學(xué)科教學(xué)以更好地融入核心素養(yǎng)的教學(xué)便成為了當(dāng)前的重要研究課題。而在語文課堂中，閱讀教學(xué)一直是最為重要的一項(xiàng)內(nèi)容，故而，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，當(dāng)首先以閱讀作為突破點(diǎn)，繼而展開相應(yīng)的課堂教學(xué)。本文對(duì)此的論述以高中階段為依托，通過不同的教學(xué)方法為途徑，對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)做如下總結(jié)。

關(guān)鍵詞 高中語文；核心素養(yǎng)；閱讀教學(xué)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）24-0073-01

學(xué)科核心素養(yǎng)是當(dāng)下高中階段教學(xué)的重點(diǎn)目標(biāo)，以語文學(xué)科為例，新課標(biāo)的修訂對(duì)其內(nèi)容作了明確的定義，具體分為語言的建構(gòu)與運(yùn)用、思維的發(fā)展與提升、文化的傳承與理解以及審美鑒賞與創(chuàng)造四項(xiàng)。據(jù)此，本文限于篇幅問題，現(xiàn)只擇取上述所提之前三項(xiàng)為論述對(duì)象，對(duì)如何通過方法的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這幾項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行逐步突破，進(jìn)而達(dá)到核心素養(yǎng)的有效教學(xué)。

一、剖析對(duì)比，培養(yǎng)語言建構(gòu)與運(yùn)用

語言建構(gòu)與運(yùn)用的具體定義為，使學(xué)生能夠通過自主的知識(shí)積累和理解，進(jìn)而逐步掌握語言文字的特點(diǎn)和規(guī)律，并將其轉(zhuǎn)化為具有個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)能力，達(dá)到學(xué)以致用的目的。針對(duì)于此，我們可以在語文的閱讀教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)其中文字進(jìn)行剖析、對(duì)比的方式展開學(xué)習(xí)，以此在細(xì)節(jié)的體驗(yàn)和積累中達(dá)到培養(yǎng)語言建構(gòu)與運(yùn)用的目的。

例如：此處我們以《江南的冬景》一文為例。筆者首先指導(dǎo)學(xué)生從本文第一個(gè)語言特點(diǎn)“細(xì)致描繪，如畫冬景”作為突破點(diǎn)，對(duì)個(gè)中文字進(jìn)行了如上的剖析。如：“……河流邊三五家人家會(huì)聚在一道的一個(gè)小村子里，門對(duì)長(zhǎng)橋，窗臨遠(yuǎn)阜，這中間又多是樹木槎埡的雜木樹林……”這一句中，作者分別用了“河流”、“人家”、“小村子”、“門”、“長(zhǎng)橋”、“雜木樹林”等作為對(duì)比，首先用語言為讀者構(gòu)建出了一個(gè)“冬日江南農(nóng)村”的大體框架。接著，又運(yùn)用細(xì)膩、流暢而自然的筆觸將其連綴在一起，就出現(xiàn)了上述的一段句子。如此，在這一細(xì)化、拆分、對(duì)比的直觀感受下，學(xué)生們對(duì)作者的語言建構(gòu)、運(yùn)用方式和技巧有了極大的認(rèn)識(shí)，并在這一基礎(chǔ)上初步形成了語言建構(gòu)與運(yùn)用的素養(yǎng)雛形。

二、問題引導(dǎo)，助力思維發(fā)展與提升

思維的發(fā)展與提升，從其字面意思分析可知，即學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的運(yùn)用思維分析、思考的能力。思維的延伸愈加廣闊、靈活，學(xué)習(xí)效率便能夠得到大力的保障。對(duì)此，我們可以在閱讀中通過問題引導(dǎo)的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。

例如：以《我與地壇》一文為例。在指導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)的過程中，筆者便根據(jù)相關(guān)內(nèi)容，為學(xué)生們進(jìn)行了問題的創(chuàng)設(shè)。如：“文中著重描寫了‘母親對(duì)我的關(guān)愛，這關(guān)愛有什么特點(diǎn)呢？為什么要這樣寫？”這一問題的提出，在于引導(dǎo)學(xué)生在閱讀作者與母親之間互動(dòng)場(chǎng)景的同時(shí)，思考每個(gè)人行為背后的蘊(yùn)意，激發(fā)學(xué)生的閱讀思維。譬如，學(xué)生在問題的指導(dǎo)下，可以得出，母親對(duì)“我”關(guān)愛的特點(diǎn)是“默默的愛，痛苦忍耐”如此，在這一理論的基調(diào)下，在“為什么要這樣寫？”的問題引導(dǎo)下，學(xué)生的思維會(huì)得到進(jìn)一步的延伸，可分析得出：“這樣的描寫，意在表達(dá)作者的自責(zé)、痛悔之情，和對(duì)母親的深沉的，無以言表的愛”諸如此類，學(xué)生經(jīng)過這一形式的鍛煉，思維能力得到了極大地提升。

三、挖掘背景，促進(jìn)文化傳承與理解

文化傳承與理解是核心素養(yǎng)的重要組成部分，指的是學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠認(rèn)同、理解并繼承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并在長(zhǎng)期的熏陶中開闊文化視野，形成文化自覺意識(shí)和自信心。針對(duì)這一分析，閱讀教學(xué)的開展，可以借助于挖掘文本背景的學(xué)習(xí)方式展開，從而在潛移默化中提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，促進(jìn)文化的傳承。

例如：以《六國(guó)論》一文為例。在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)本文閱讀的過程中，筆者便通過背景挖掘的方式對(duì)學(xué)生展開了教學(xué)。如：首先是文章所論述的“六國(guó)”那個(gè)時(shí)代的背景。此處容易理解，戰(zhàn)國(guó)七雄，強(qiáng)秦滅六國(guó)而統(tǒng)一。作者蘇洵通過觀點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分的闡述，詳細(xì)論述了“六國(guó)”各自滅亡的具體原因。與此，學(xué)生們從中便能初步窺探到我國(guó)古代燦爛文化的冰山一角，為教學(xué)作出鋪墊。再者，便是此文的寫作背景，或者是作者的寫作動(dòng)機(jī)所在。時(shí)，北宋建國(guó)，鑒于唐末繁鎮(zhèn)割據(jù)等一系列現(xiàn)象，出臺(tái)了一系列削弱、阻礙軍事方面發(fā)展的政策。因此出現(xiàn)了對(duì)外政策上軟弱、求和的現(xiàn)象。這便對(duì)應(yīng)了作者文首處的：“六國(guó)破滅，非兵不利，弊在賂秦”展現(xiàn)了作者希望國(guó)家勇敢抵抗外侮，保衛(wèi)人民百姓利益的政治思想。如此，學(xué)生們則在此背景的牽引下，對(duì)我國(guó)古人優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)有了深入的理解，進(jìn)一步促進(jìn)了文化的傳承。

綜述由上可見，語文素養(yǎng)通過閱讀進(jìn)行培養(yǎng)教學(xué)有著諸多的優(yōu)勢(shì)，我們?cè)趯?shí)際中應(yīng)積極利用這一優(yōu)勢(shì)，在靈活地調(diào)整與優(yōu)化前提下，確保教學(xué)目標(biāo)的最大化實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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