◎花榮
縱觀初中語(yǔ)文課堂,古詩(shī)詞的教學(xué)形式通常比較單一,長(zhǎng)期如此,初中生不僅沒(méi)法深入了解學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的價(jià)值所在,甚至還會(huì)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去興趣。吟誦教學(xué)作為一種新的教學(xué)方法,雖然在一些初中語(yǔ)文課堂得到了應(yīng)用,但是其中也存在諸多的細(xì)節(jié)問(wèn)題,為此,初中語(yǔ)文教師一定要加以重視,積極調(diào)整自己的教學(xué)模式,從而更有可能提高初中生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的濃厚興趣。
1.學(xué)生學(xué)習(xí)興趣差 古詩(shī)詞內(nèi)容屬于古問(wèn)題,其艱澀難懂的特點(diǎn),給很多學(xué)生的學(xué)習(xí)造成了一定的困擾。首先,古詩(shī)詞是古典文學(xué)的表現(xiàn)形式,在當(dāng)今的生活中鮮有應(yīng)用。與當(dāng)下學(xué)生生活實(shí)際的內(nèi)容的疏遠(yuǎn)感,難以令他們產(chǎn)生情感共鳴,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中積極性自然不高。其次,古詩(shī)詞運(yùn)用的大多是文言句式,給學(xué)生的學(xué)習(xí)理解帶來(lái)了一定的難度。因此,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很差。
2.古詩(shī)詞教學(xué)機(jī)械化 在現(xiàn)階段的初中古詩(shī)詞教學(xué)中,教師受到結(jié)果導(dǎo)向的影響,在教學(xué)中片面的追求學(xué)生的卷面成績(jī),致使古詩(shī)詞教學(xué)逐漸機(jī)械化。古詩(shī)詞是非??简?yàn)學(xué)生的文學(xué)基礎(chǔ),同時(shí)也更注重對(duì)作品的賞析。然而在教學(xué)中,教師沒(méi)有考略到教學(xué)的客觀需求,而只是根據(jù)教學(xué)大綱和考點(diǎn)進(jìn)行照本宣科的教授。這種教學(xué)方式,也使得學(xué)生眼界受到了局限,出現(xiàn)基礎(chǔ)不牢固的問(wèn)題。
1.初中教師缺乏對(duì)吟誦教學(xué)的足夠認(rèn)識(shí) 初中語(yǔ)文教師在古詩(shī)詞教學(xué)中,之所以缺乏對(duì)吟誦教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí),主要原因體現(xiàn)在以下兩點(diǎn):一是受到應(yīng)試教育理念的影響,教師從思想上認(rèn)為吟誦不重要,加上平時(shí)考試內(nèi)容也不多,學(xué)生只要課后“背課文”即可,而沒(méi)有必要浪費(fèi)課堂上極其有限的教學(xué)時(shí)間。二是教師的示范意識(shí)不夠強(qiáng)烈??紤]到古詩(shī)詞中有一些生詞、生字,教師通常會(huì)為學(xué)生整體吟誦一遍課文,但是整個(gè)吟誦的過(guò)程卻是極為匆忙的,因此也使得學(xué)生沒(méi)法得到較為詳細(xì)的指導(dǎo)。無(wú)疑,誦讀教學(xué)模式的應(yīng)用也就毫無(wú)價(jià)值和意義可言。
2.初中教師吟誦教學(xué)的方法有待改善 雖然有的初中語(yǔ)文教師意識(shí)到了吟誦教學(xué)的重要性,但是其應(yīng)用吟誦教學(xué)方法時(shí)卻存在諸多問(wèn)題。比如:有的古詩(shī)詞句子吟誦的時(shí)候需要重視情感,但由于語(yǔ)文教師自身教學(xué)能力有限,所以,學(xué)生沒(méi)法準(zhǔn)確把握到相關(guān)的吟誦技巧,自然也就沒(méi)法深入理會(huì)到古詩(shī)詞所要表述的內(nèi)容以及情感了,這樣也就難以激發(fā)學(xué)生的吟誦興趣。又比如:學(xué)生吟誦過(guò)程中,教師除了鼓勵(lì)學(xué)生大膽吟誦以外,并沒(méi)有給予他們較為科學(xué)的吟誦指導(dǎo),而其中,語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、節(jié)奏韻律等要求都是比較嚴(yán)格的。
1.吟誦教學(xué)之前做好充足的課堂導(dǎo)入工作 吟誦教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展往往不是直接應(yīng)用到課堂古詩(shī)詞教學(xué)中的,而是需要借助一定的教學(xué)情境。眾所周知,“良好的開(kāi)端是成功的一半”,因此,初中語(yǔ)文教師在吟誦教學(xué)之前做好充足的課堂導(dǎo)入工作就顯得十分重要。比如:在教學(xué)《登岳陽(yáng)樓》這篇古詩(shī)詞的時(shí)候,首先就要引導(dǎo)學(xué)生了解有關(guān)杜甫的文化常識(shí),并帶領(lǐng)學(xué)生吟誦課文,從中領(lǐng)悟到詩(shī)歌的深厚意境;然后就是設(shè)計(jì)極具啟發(fā)性的導(dǎo)入語(yǔ):“登高作賦,歷來(lái)是中國(guó)文人墨客創(chuàng)作古詩(shī)詞的一種方式,常見(jiàn)的就有:王之渙的《登鸛雀樓》,陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》等等?!苯又涂梢怨膭?lì)學(xué)生列舉出類(lèi)似的古詩(shī)詞。此時(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛必定會(huì)高漲,參與熱情也將得到提高。當(dāng)然,課堂導(dǎo)入重要,良好教學(xué)環(huán)境同樣重要,在條件允許的情況下,還可以為學(xué)生播放相關(guān)的朗讀錄音材料,并引導(dǎo)學(xué)生一起吟誦古詩(shī)詞,還可以要求學(xué)生必須在吟誦過(guò)程中,準(zhǔn)確把握字音,重音,平仄,押韻等技巧。
2.注重吟誦方法的運(yùn)用 隨著新課改進(jìn)程的不斷推進(jìn),傳統(tǒng)古詩(shī)詞教學(xué)方式已經(jīng)和時(shí)代脫節(jié)了,而吟誦教學(xué)作為新的教學(xué)模式,不但能夠提高古詩(shī)詞課堂教學(xué)效率,還能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。雖然吟誦教學(xué)模式還沒(méi)有得到較為廣泛的應(yīng)用,但是其應(yīng)用要求還是比較多的。比如:必須要充分了解作者的生平經(jīng)歷、詩(shī)歌產(chǎn)生的生活背景,以此才能理解古詩(shī)詞的文化意蘊(yùn)。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,哪怕是同一個(gè)字,在不同的詩(shī)句中,也要吟誦出不同的情感和文化內(nèi)涵。以王勃《送杜少府之任蜀州》中“風(fēng)煙望五津”、李白《望廬山瀑布》中“日照香爐生紫煙”、韓愈《早春呈水部張十八員外》中“絕勝煙柳滿(mǎn)皇都”為例,其中都出現(xiàn)了“煙”這個(gè)字,但是在引導(dǎo)學(xué)生吟誦第一個(gè)“煙”時(shí),應(yīng)該強(qiáng)調(diào)曲調(diào)的婉轉(zhuǎn)性,進(jìn)而才能把烽煙滾滾的意境表現(xiàn)出來(lái);而在吟誦第二個(gè)“煙”字時(shí),則要凸顯出一種豪邁的氣勢(shì),并把紫煙直上九重霄的意境表現(xiàn)出來(lái);至于吟誦第三個(gè)“煙”字的時(shí)候,主要就是把清冷幽靜的意境表現(xiàn)出來(lái)。總體而言,吟誦除了講究一定的方式方法以外,學(xué)生還應(yīng)在教師的引導(dǎo)下,盡可能把古詩(shī)詞中的情感吟誦出來(lái)。
結(jié)語(yǔ):中國(guó)古詩(shī)詞化博大精深,燦爛輝煌,對(duì)于初中學(xué)生而言,吟誦古詩(shī)詞對(duì)于提高他們的人文修養(yǎng),鑒賞能力都具有十分重要的意義。為此,初中語(yǔ)文教師使用吟誦教學(xué)法,并將其應(yīng)用到語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,這既符合新課改的要求,又能在最大程度上提高初中學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣。