◎王偉瓊
在語文教學(xué)中,本人嘗試通過導(dǎo)學(xué)中的預(yù)習(xí),將自學(xué)原則輸入給學(xué)生,這種用“導(dǎo)學(xué)練”來建構(gòu)中學(xué)語文自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式應(yīng)該說是語文教學(xué)的一種探索和創(chuàng)新。在編制使用導(dǎo)學(xué)練中,我們提出要讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂全程的教學(xué)活動(dòng)這一理念。用“導(dǎo)學(xué)練”導(dǎo)引學(xué)生全程的自主學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)語文的能動(dòng)性,并在這方面作了有益的實(shí)踐和積極的探索。這種教學(xué)模式共分為三個(gè)階段:課前的前置性學(xué)習(xí)(即預(yù)習(xí))——課堂的自主、合作、探究學(xué)習(xí)——課下的拓展性學(xué)習(xí)。具體地說,就是授課前用“導(dǎo)學(xué)練”指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)課文,有一定的自學(xué)思路和自學(xué)條件;課堂上學(xué)生解答問題,并由學(xué)生作出評(píng)價(jià),然后由教師進(jìn)行重點(diǎn)總結(jié)和適時(shí)、適當(dāng)點(diǎn)撥;課下學(xué)生適當(dāng)進(jìn)行拓展和鞏固。
筆者認(rèn)為,高中一年級(jí)重在“導(dǎo)”,高中二年級(jí)重在“學(xué)”高中三年級(jí)重在“練”。教師為主導(dǎo),指導(dǎo)課堂討論并對(duì)學(xué)生的作答和評(píng)價(jià)進(jìn)行總結(jié)點(diǎn)撥;學(xué)生為主體,重視學(xué)生自學(xué),完成教學(xué)任務(wù),重視學(xué)生主動(dòng)提出問題、回答問題和評(píng)價(jià)問題。在使用“導(dǎo)學(xué)練”的過程中,進(jìn)行了以下探討:
課前自學(xué)十分重要,它為課堂教學(xué)奠定良好的知識(shí)基礎(chǔ)與認(rèn)知基礎(chǔ)。學(xué)生用“導(dǎo)學(xué)練”自學(xué)課文,參考“導(dǎo)學(xué)練”所示,思考問題,理解知識(shí),形成能力。學(xué)生走在教師授課之前主動(dòng)地去了解課文,分析課文,形成自己對(duì)文章的認(rèn)識(shí)和獨(dú)特的情感體驗(yàn)。這樣才能帶著自己的觀點(diǎn)去聽課,才能在比較自己和別人的觀點(diǎn)中去領(lǐng)悟,才能在成功中體驗(yàn)快樂,才能在錯(cuò)誤中尋找偏差的原因。只有學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣,在學(xué)生的情感愉悅中才能發(fā)揮出學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,提高課堂教學(xué)效益。
在講授《故都的秋》一課前,我們編制的導(dǎo)學(xué)練在預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)中就設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題:1、把題目“故都的秋”改為“北國(guó)之秋”好不好?為什么?2、作者幾次提到了南國(guó)的秋天,目的何在?這兩個(gè)問題起到提綱挈領(lǐng)的作用,讓學(xué)生在讀課文時(shí)能夠很快體悟出作者的感情。學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)對(duì)課文的主旨有了較為明確的把握,這樣在課堂中我們的教學(xué)才能有的放矢。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式中,教師圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)置一系列問題,然后把答案拋給學(xué)生,讓學(xué)生記住一些結(jié)論性的答案。這其實(shí)不是在鍛煉學(xué)生的思維能力,而是在訓(xùn)練他們的記憶力。這無疑扼殺了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。質(zhì)疑是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要標(biāo)志。我們要相信學(xué)生的潛在力和創(chuàng)造力是無限的,而要開發(fā)學(xué)生的潛在力和創(chuàng)造力,必須讓學(xué)生質(zhì)疑。要鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑,向教材質(zhì)疑,向老師質(zhì)疑,或者向同學(xué)質(zhì)疑。質(zhì)疑的內(nèi)容可以是自己未知答案的問題,也可以是自己已知答案的問題。已知答案的問題提出后,可以和同學(xué)在討論、思辨的過程中完善自己的答案,從而達(dá)成心理上的愉悅感和成功感。
教師“導(dǎo)”的過程實(shí)際是啟發(fā)學(xué)生思考、探討、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的過程,是促使學(xué)生想學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)的過程。在課堂上解決問題的方式主要是討論。讓學(xué)生拋開顧慮,大膽地談出自己的想法,鼓勵(lì)不同意見的同學(xué)進(jìn)行爭(zhēng)論,不到最后教師不要評(píng)判對(duì)錯(cuò)??梢砸龑?dǎo)學(xué)生對(duì)比幾種觀點(diǎn),由此得出結(jié)論。通過爭(zhēng)論和比較得出的結(jié)論,學(xué)生易于消化吸收,形成自己的創(chuàng)新思維方式,達(dá)到以“導(dǎo)”促學(xué)的目的。
在講授《離騷》時(shí),同學(xué)談到了端午節(jié)的由來,并提出關(guān)于“端午節(jié)”申遺的疑惑。于是我就因勢(shì)利導(dǎo):“看看我們自己,一提起吃就是肯德基,一提起穿就是耐克,一提起節(jié)日首先想到的就是圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié);再對(duì)照對(duì)照作者,有誰今天還這樣虔誠(chéng)地吃鴨蛋?有誰把端午吃鴨蛋還當(dāng)作一種幸福和快樂?有誰還在一年之中早早地期待著端午節(jié)幸福地到來?”最后,我引導(dǎo)學(xué)生從如何保護(hù)我們國(guó)家的文化遺產(chǎn)的角度完美地結(jié)束了這堂課。
“導(dǎo)學(xué)練”很好地平衡了知識(shí)的教學(xué)和學(xué)生綜合能力的發(fā)展,在強(qiáng)調(diào)學(xué)生多元思維的同時(shí),更加注重其個(gè)性思維的獨(dú)特體驗(yàn)。它的重要意義表現(xiàn)在:一是幫助學(xué)生將新學(xué)的知識(shí)與已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)形成聯(lián)結(jié),為新知識(shí)的學(xué)習(xí)提供適當(dāng)?shù)妮d體;二是幫助學(xué)生對(duì)新學(xué)的知識(shí)進(jìn)行多方面的加工,以形成新的知識(shí)體系和能力體系;三是指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)新知識(shí)的科學(xué)方法和思維指向。
用”導(dǎo)學(xué)練”自主學(xué)習(xí)語文是一種教學(xué)形式,其宗旨在于推進(jìn)素質(zhì)教育。筆者在實(shí)踐的過程中深深感覺到,中學(xué)語文自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容十分豐富,范圍非常廣泛,難度比較大。要對(duì)這種模式進(jìn)行教學(xué)研究和實(shí)踐,不僅需要轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,而且要求我們教師本身具有較強(qiáng)的應(yīng)變能力。