◎索郎澤旦

一、引言

1．研究背景 長久以來，教學(xué)的興趣就成為了當下社會教育發(fā)展的一個重點，也是教學(xué)改革的核心，教學(xué)的改革也是實現(xiàn)地區(qū)教育水平提升的關(guān)鍵。受到藏族地區(qū)的惡劣環(huán)境和文化習(xí)俗等影響，數(shù)學(xué)教學(xué)普遍存在著質(zhì)量低下的問題，因此，改善藏族地區(qū)的教學(xué)質(zhì)量就還曾為了地方政府治理的關(guān)鍵。

2．研究意義 興趣的研究生是教學(xué)進步提升學(xué)生積極性的關(guān)鍵，只有在這基礎(chǔ)上才可以實現(xiàn)管理水平進步，激發(fā)學(xué)生的靈感和動力，為促進教學(xué)發(fā)展提供支持，這對于抽象的數(shù)學(xué)教學(xué)有著積極的影響。

3．研究方法 本文采用了文獻法和觀察法的方式，為提升對于藏族地區(qū)的認識水平和教學(xué)方式的改革都有著重要的影響，為文章寫作提供指導(dǎo)。

二、藏區(qū)中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和困境

藏族地區(qū)的教育水平與內(nèi)地存在較大的差異，其具體體現(xiàn)在以下幾方面：

第一，學(xué)生興趣不足，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，學(xué)生普遍對于抽象的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)感到厭倦，因此，興趣的重要性就凸顯了，失去了興趣的重要作用就導(dǎo)致學(xué)生對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了逃避的心理。

第二，學(xué)生應(yīng)試能力差，學(xué)生在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中普遍難以取得理想的成績，而且，在多次的數(shù)學(xué)考試不理想之后，學(xué)生產(chǎn)生了挫敗感，進一步影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引發(fā)了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的惡性循環(huán)。

第三，學(xué)生主動性不足，在學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生困難之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會受到很大消極影響，因此，在對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)失去興趣之后，學(xué)生的主動性就會下降，不僅僅在課堂上面的活躍度下降，而且課堂之外也規(guī)避了數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。

三、藏區(qū)中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)方式教師教學(xué)方式的研究

藏區(qū)學(xué)生對于數(shù)學(xué)的興趣比較低，學(xué)習(xí)的成績也比較差，根據(jù)普遍現(xiàn)象反應(yīng)，現(xiàn)在學(xué)生的認知能力和思維能力都比較正常，但是，對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)積極性就有很大的問題，所以，從這一個問題出發(fā)，現(xiàn)在學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中存在的問題就是受到了風俗文化的影響，也就是說數(shù)學(xué)的教學(xué)方式不充足，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

為了讓學(xué)生對數(shù)學(xué)教學(xué)產(chǎn)生積極的興趣，通過現(xiàn)實的問題和趣味性的設(shè)置才是實現(xiàn)學(xué)生思維拓展和培養(yǎng)其解決問題能力的關(guān)鍵，獨立思考就是一個重要的方向，為引導(dǎo)者學(xué)生深入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供支持。

四、培養(yǎng)藏區(qū)中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的重要性

在進入21世紀之后，知識成為了時代發(fā)展的標志，在社會不斷發(fā)展的過程中，知識的重要性不斷地凸顯，所以，加強藏區(qū)學(xué)生知識學(xué)習(xí)就成為了當下一個重要的社會發(fā)展內(nèi)容。我國民族眾多，分布廣泛，大部分少數(shù)民族位于偏遠地區(qū)，客觀條件比較差，因此，其數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中也必然會存在很大的問題，為了解決當下的問題，加強對于數(shù)學(xué)教學(xué)方式的研究，充分發(fā)揮出“東中西部”互助的發(fā)展方向才是實現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)教育水平提升的關(guān)鍵，所以，少數(shù)民族要從順應(yīng)社會發(fā)展，提升學(xué)生興趣的角度開展和各種創(chuàng)新研究。

五、藏區(qū)中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的方法路徑

1．理性質(zhì)疑，以疑激趣 質(zhì)疑是思考的開始，在質(zhì)疑的引導(dǎo)下，人們對于數(shù)學(xué)的興趣也就會提升，所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，充分發(fā)揮出質(zhì)疑的作用，為實現(xiàn)教學(xué)水平進步提供積極的指導(dǎo)，此外，隨著現(xiàn)在學(xué)生認識水平的提升，學(xué)生的質(zhì)疑能力也在提升，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中提升質(zhì)疑的認可，通過質(zhì)疑引導(dǎo)著學(xué)生興趣的發(fā)展才是關(guān)鍵。

2．貼近生活，以奇激趣 數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是一個生活的開始，因此，在藏區(qū)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，要從生活的角度為學(xué)生提供學(xué)習(xí)方向，實現(xiàn)當下學(xué)習(xí)水平的進步，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來源于好奇心理，在好奇心理的引導(dǎo)可以實現(xiàn)教學(xué)水平的進步，指導(dǎo)學(xué)習(xí)質(zhì)量提升。

3．情景創(chuàng)設(shè)，以情激趣 在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，借助各種情景的方式可以在一定程度上提升對于數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量，通過情景的作用激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這才是引導(dǎo)者學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)源于生活，在生活中才可以了解數(shù)學(xué)的進步，將生活和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，在學(xué)習(xí)過程中也為學(xué)生提供樂趣。

4．科學(xué)分層，以捷激趣 數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中沒有捷徑，只有針對不同的層次開展不同的教學(xué)才是實現(xiàn)管理水平的進步，才是提升藏區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。根據(jù)在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的規(guī)律得出，科學(xué)分層能夠有效地提升教學(xué)的質(zhì)量，這也是教學(xué)的捷徑，循序漸進才是實現(xiàn)管理水平進步的重要方向。

六、如何改善或完備藏區(qū)中學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)

完善藏區(qū)的中學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)要從實際的需求出發(fā)，注重興趣、方式、情景模式等，綜合利用各種方式，這才是實現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量提升的關(guān)鍵，也是實現(xiàn)當下藏族文化進步的基礎(chǔ)，結(jié)合漢語的教學(xué)和藏族的教學(xué)，綜合提升教學(xué)水平，為實現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的發(fā)展提供指導(dǎo)。

結(jié)語：與時俱進，與教學(xué)發(fā)展的要求相適應(yīng)是未來藏區(qū)教育水提升的關(guān)鍵，從貼近實際、貼近生活的角度出發(fā)，培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維，激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣才是改善教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，也是藏區(qū)教育探索的實踐和創(chuàng)新。

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