◎王玉花
對于高中生來說,在他們已經(jīng)了解并掌握了一些詩歌常識,學(xué)習(xí)了詩歌的一般知識后,應(yīng)該對他們從詩歌鑒賞整體進行培訓(xùn),鑒賞一首詩,應(yīng)該具備以下幾種意識,解起題來會有的放矢,從而達到有效解決詩歌鑒賞問題的目的。
明確鑒賞詩歌的通用方法,并在解題時能夠自覺運用。在方法意識的指引下,要學(xué)會自覺綜合運用以下二至四的順序與方法做題。在任何教學(xué)的訓(xùn)練中,思維方法的訓(xùn)練都是最重要的。整體而言,教學(xué)的目標(biāo)就是要達到學(xué)生能夠獨力自主的進行問題的發(fā)現(xiàn)與探究。所以,平時傳授給學(xué)生的知識,是應(yīng)該帶著方法的知識,平時傳授給學(xué)生的方法應(yīng)該是包含著知識并符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的傳授。
必須強化學(xué)生的鑒賞詩歌的順序,它不僅僅是節(jié)約做題時間的問題,最主要的是在已經(jīng)掌握了一定的知識之后,或者說學(xué)生都已經(jīng)具備了所要做題的一般知識之后,方法與技巧就變得至關(guān)重要了。而做題的順序合理與否,可以直接決定著學(xué)生做題的正確率。就詩歌鑒賞而言,一般順序為:
1.讀標(biāo)題;2.看作者;3.析注釋;4.譯正文;5.審問題
歸納在一起即為:“知人論世”與“披文入情”。并且應(yīng)該時刻注意強化上述順序,雖然術(shù)語專業(yè),但理解起來難度卻并不大,無外乎是要注意分析文本,要注意了解作家及其所處時代與寫作背景。但根據(jù)已經(jīng)教學(xué)的經(jīng)驗看,很多學(xué)生并不具備完備的意識??荚嚂r,他們早已經(jīng)把教師教的知識與方法忘到了腦后,原因何在呢?只是因為學(xué)生在平時學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中就沒有養(yǎng)成良好的做題習(xí)慣,或者說是沒有形成正確的做題方法,從根本上是思維方法出了問題。
讀完標(biāo)題與文本后迅速確定題材,即寫了哪方面的內(nèi)容。這難度相對較小,但十分實用??墒聦嵶C明大部分學(xué)生根本沒有意識去思考,觀察,發(fā)現(xiàn)。而一首詩寫了什么,是學(xué)生首先必須要發(fā)現(xiàn)的。這就需要學(xué)生具備一定的題材意識。一方面在他們的腦子里應(yīng)該有這些方面的知識,另一方面是他們在面對考題的時候必須首先用這些意識去分辨。如果讓我用兩個字概括的話,它就是“鳥瞰”。做題前應(yīng)該站在一定的高度,做題中更應(yīng)該始終站在一定的高度,從高于考題與出題人的高度來看待這樣的問題。在平時教學(xué)時必須把寫景抒情,詠物,思鄉(xiāng)懷人,長亭送別,山水田園隱逸,詠史懷古,邊塞等題材知識,典型意象,典型情感,典型手法貫穿到教學(xué)中去??梢圆捎酶鱾€擊破的方法,也可以就整體而言進行傳授。詩詞中表現(xiàn)出的基本情感或基調(diào):喜:喜悅程度不同。愁:愁:怨,悲,思念,無奈,渴望,今昔感慨,傷感,失意,惜別,不舍,勸勉,痛苦,憤激,憂慮等。辯證、復(fù)雜交織,變化:回憶與失意,渴望與思念,同情與憤怒。志節(jié):堅貞,決心等。
可以說審題意識高于其他一切意識,這是現(xiàn)在的學(xué)生最不擅長的方法。這種方法必須得到極大的強化。有時候我告訴學(xué)生有些題不用看題可以得出答案,他們還不太相信。在給他們作了幾個典型示范后,有一部分學(xué)生確實能夠發(fā)現(xiàn),有些題,有些時候確實可以。那為什么會是如此呢?就是因為答案首先是在題干中,然后才是文本中。連題都不審,就敢做題,或都是連題都審不清楚,就去做題,這都是相當(dāng)危險的事情。事實也證明了很多學(xué)生之所以會大面積的丟分,審題出問題就是其中一個原因。因為審題就是要明確考點是啥,就是要明確這種考點一般的答題方法是怎樣的,也就是要明確問題指向,以此找準(zhǔn)文本中的區(qū)間。所以說,審題就是在傾聽指令,指令不對,指令含糊,都是不可能完全準(zhǔn)確的進行解答的。就如同瞎貓碰著死耗子一樣,可能性太小了,即使對了,也沒有什么意義。平時的訓(xùn)練要強化的是思維的準(zhǔn)確,是過程的操作,而不是結(jié)果。用不科學(xué)的思路形成的正確的結(jié)果只能是偶然的,也是危險的偶然。所以必須不斷強化學(xué)生的審題意識。我覺得要想真正做好詩歌鑒賞,在學(xué)生的審題中,可以強調(diào)這樣三方面。
1.讀題--譯題--概括
2.讀題--指向--文本
3.讀題--聯(lián)系生活
就這三方面而言,順序也是不能顛倒的。應(yīng)按照正常的順序進行解讀與劃定答題區(qū)間,然后才進行整合。需要明確的是生活意識其實是可以單獨做一方面意識的。我們經(jīng)常說語文即生活,而考察的情感本身也來源于生活,從生活出發(fā),對很多的理解會大大降低解題的難度。這在現(xiàn)代文閱讀中更典型,不在贅述。
能不能讀懂一首詩直接決定了學(xué)生能否更順利的進行詩歌鑒賞,而即使讀懂的詩歌,不代表學(xué)生能做對題,得更高的分?jǐn)?shù)。這就一方面需要加大學(xué)生的閱讀與積累量,增強學(xué)生的文化底蘊。另一方面就是要時刻記著把詩歌的主旨放在詩歌的解讀中,就一般情況而言,任何題的答案都直接或間接地與文章的主旨相關(guān)。反映在詩歌上就是與作者要抒發(fā)的情感有關(guān)。因此,就要在強化學(xué)生詩歌主旨意識的前提下幫助學(xué)生掌握一種典型的詩歌鑒賞模式,即:“景物--特征--情感”模式。在這一模式中,鑒賞的起點是詩歌中的景物,鑒賞的終極目標(biāo)是蘊含在景物之中的情感,鑒賞的手段是詩歌中運用的手段與作者投射在景物中的帶有情感的特征。從關(guān)系的公式中可以看到,如果沒有了特征,景物與情感的意義就變得不大了。
例題意識是教師和學(xué)生都容易忽視的一種意識。教師往往用例題教授解題的方法,然后就再很少去關(guān)注和發(fā)現(xiàn)例題的價值。事實上應(yīng)該對學(xué)生學(xué)過的例題進行歸納總結(jié),從而使學(xué)生對每類考點都能明確地把握。并且在一定的程度上能夠在解題過程中把考題與例題聯(lián)系起來。這樣做,效果會更明顯。尤其是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生充分利用好課本中已學(xué)的詩歌名篇,反復(fù)體會,定能有更大的收獲。
總之,詩歌鑒賞考查層級高,要求能力也高。但通過認(rèn)真研究與發(fā)掘,可以使學(xué)生綜合運用上述幾種解題意識,逐步強化解步驟,規(guī)范解題思維,從而真能做到高效解決實際問題。