邊巴扎西

（西藏昌都市康巴文化藝術(shù)團(tuán)，西藏 昌都 854000）

舞蹈是依靠人體傳遞信息的一種動(dòng)作藝術(shù)，是人體動(dòng)作藝術(shù)的典型，區(qū)別于普通的人體動(dòng)作藝術(shù)。雖然舞蹈不是語(yǔ)言，但卻發(fā)揮著比語(yǔ)言更大的作用。舞者通過(guò)舞蹈將內(nèi)心深處的情感傳遞出來(lái)，凸顯人物性格以及情緒的變化。當(dāng)人物情緒發(fā)生極大的變化時(shí)，相比于語(yǔ)言，舞蹈更能將微妙的情感變化體現(xiàn)出來(lái)，引起受眾的情感共鳴。在物質(zhì)生活極為豐富的當(dāng)下，精神需求成為大眾生活所需的重要力量，而舞蹈在傳遞情感層面有著積極的作用，迎合了大眾的精神需求。為此，只有準(zhǔn)確認(rèn)知舞蹈創(chuàng)新的重要性，才能有效探析舞蹈創(chuàng)新的有效路徑，更好地為大眾服務(wù)，為時(shí)代發(fā)展增添動(dòng)力。

一、舞蹈創(chuàng)新的重要性

隨著社會(huì)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們的物質(zhì)生活極為豐富，相比于物質(zhì)需求，多數(shù)人更為關(guān)注精神需求，追求心理層面的滿(mǎn)足。舞蹈衍生于物質(zhì)，是人類(lèi)物質(zhì)需求發(fā)展的產(chǎn)物，從屬于精神需求。在我們的日常生活中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一種現(xiàn)象，人們會(huì)因?yàn)樾那橛鋹偠治枳愕?、心里悲傷而潸然淚下，這是人情感的自然反應(yīng)，而舞蹈可以帶給人不一樣的情感體驗(yàn)。伴隨時(shí)代的發(fā)展，人們生活條件的優(yōu)越，舞蹈的形式也隨之改變，由自然的手舞足蹈慢慢演變成舞臺(tái)表演，并經(jīng)由舞蹈創(chuàng)作者的精心編排而變得更加優(yōu)美與和諧。舞臺(tái)上之所以有舞者的精彩呈現(xiàn)與演繹，是因?yàn)槲枵吲c舞蹈創(chuàng)作者對(duì)舞蹈的不斷創(chuàng)新與深入解讀。創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是滿(mǎn)足人類(lèi)發(fā)展需要的重要源泉。舞蹈屬于一種精神產(chǎn)物，只有不斷被賦予時(shí)代的內(nèi)涵，融合新的藝術(shù)理念，抓住其本質(zhì)，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，才能更好地服務(wù)于社會(huì)發(fā)展與人類(lèi)生活。

二、舞蹈創(chuàng)新的有效路徑

1.強(qiáng)化舞蹈創(chuàng)作者的創(chuàng)新意識(shí)。對(duì)于舞蹈創(chuàng)作者而言，要想創(chuàng)造出優(yōu)秀的舞蹈作品，唯一的路徑就是進(jìn)行創(chuàng)新，而創(chuàng)新意識(shí)則是極為重要的要素。創(chuàng)新意識(shí)不是憑空產(chǎn)生的，也不是可以隨意“拿來(lái)”的，它源于人類(lèi)的實(shí)踐生活。實(shí)踐出新知，藝術(shù)來(lái)源于生活，更高于生活。舞蹈創(chuàng)作者應(yīng)樹(shù)立較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)，明確創(chuàng)新的重要性，爭(zhēng)取使每個(gè)舞蹈作品都可以獨(dú)具特色與新意。由此可見(jiàn)，舞蹈創(chuàng)作者的創(chuàng)新意識(shí)非常重要，也是其必備的基本素養(yǎng)，只有具備這種意識(shí)，才有可能創(chuàng)造出極具影響的作品。此外，創(chuàng)新意識(shí)離不開(kāi)大眾的生活，更離不開(kāi)時(shí)代的需要。因此，舞蹈創(chuàng)作者應(yīng)以時(shí)代發(fā)展為基本依據(jù)，深入了解大眾的審美需求，創(chuàng)造出滿(mǎn)足人們心理需求的舞蹈作品，獲得大眾的認(rèn)可。

2.創(chuàng)新舞蹈語(yǔ)言。舞蹈被稱(chēng)為人體的動(dòng)作藝術(shù)，是通過(guò)每個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作來(lái)呈現(xiàn)的，那么就需要?jiǎng)幼髡Z(yǔ)言。創(chuàng)新舞蹈語(yǔ)言要以原有的舞蹈動(dòng)作為基礎(chǔ)，并對(duì)此加以提煉與歸納，并結(jié)合時(shí)代的新要求，形成新的舞蹈語(yǔ)言。舞蹈既要具有豐滿(mǎn)的藝術(shù)形象，又要體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步，更要符合人們的審美需求，這就需要對(duì)原有的舞蹈語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)新。為了更好地創(chuàng)新舞蹈語(yǔ)言，舞蹈創(chuàng)作者應(yīng)具有敏銳的生活觀(guān)察能力，深入群眾生活，了解人們的實(shí)際需要，從中挖掘藝術(shù)主題，并對(duì)此進(jìn)行深入加工，使作品的動(dòng)作語(yǔ)言貼近人們的實(shí)際生活，為大眾所接受與理解。

3.調(diào)整舞蹈結(jié)構(gòu)。舞蹈創(chuàng)作者不僅要具有創(chuàng)新意識(shí)，更要將創(chuàng)新意識(shí)以具體的形式呈現(xiàn)出來(lái)，而舞蹈結(jié)構(gòu)恰恰是創(chuàng)新意識(shí)的表現(xiàn)形式，可以傳遞出舞蹈創(chuàng)作者所要呈現(xiàn)的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)舞蹈的價(jià)值。舞蹈結(jié)構(gòu)是舞蹈的框架，它遵循舞蹈的思維，并通過(guò)一系列舞蹈動(dòng)作將創(chuàng)作主題展現(xiàn)給受眾。舞蹈結(jié)構(gòu)多種多樣，雖然形式有所差異，但最終旨?xì)w呈現(xiàn)人物的情感變化。舞蹈創(chuàng)作者若想將人物情感表達(dá)得淋漓盡致，就應(yīng)以舞蹈本身的思維為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)與安排舞蹈的層次結(jié)構(gòu)，并通過(guò)具體的動(dòng)作語(yǔ)言演繹人物的情感變化。隨著人們生活水平的提高，舞蹈只有不斷地調(diào)整結(jié)構(gòu)，以新的結(jié)構(gòu)方式呈現(xiàn)舞蹈作品，才能更好地滿(mǎn)足受眾的精神需要。

4.加強(qiáng)多媒體技術(shù)的應(yīng)用。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，多媒體技術(shù)為舞蹈迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，給人們帶來(lái)了視覺(jué)享受。在舞蹈中運(yùn)用多媒體技術(shù)，不僅可以增強(qiáng)舞蹈創(chuàng)作的新意，更能夠渲染舞臺(tái)氛圍，還原舞蹈展現(xiàn)的時(shí)代背景，帶給受眾身臨其境之感，從而引起情感的共鳴。因此，舞蹈創(chuàng)作者應(yīng)善于利用多媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)多媒體技術(shù)與舞蹈作品的有效融合，促進(jìn)舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

創(chuàng)新是事物長(zhǎng)久生存與發(fā)展的關(guān)鍵，舞蹈亦是如此，只有不斷地創(chuàng)新，才能釋放舞蹈的生命與活力，實(shí)現(xiàn)舞蹈的最高價(jià)值，滿(mǎn)足大眾對(duì)藝術(shù)文化的追求與精神層面的需要。