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《鮑氏之子》教學(xué)實錄

2018-04-10 02:23姜樹華
江蘇教育研究 2018年8期
關(guān)鍵詞:思維力小孩兒寓言

【課例導(dǎo)讀】

在語文教學(xué)中鮮明提出“聚焦思維品質(zhì)提升”“關(guān)注語言思維力”“培養(yǎng)有思維力的語感”等觀點的,為之甚少,尤其在小學(xué)語文教學(xué)之中。語文學(xué)科的感悟性特質(zhì),讓語文教學(xué)長期在內(nèi)容把握、情感體驗、內(nèi)涵體悟等方面以“感”至上,很少觸及內(nèi)容呈現(xiàn)、言語邏輯、表達思維等理性的語文教學(xué)活動。小學(xué)階段尤以“形象感悟”為主要特征,這就更讓人們遠(yuǎn)離了理性閱讀,遠(yuǎn)離了言語思維的關(guān)注與提升。教學(xué)一定是讓人變得更智慧的活動,語文當(dāng)然也應(yīng)聚焦思維力的發(fā)展。

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》六大素養(yǎng)中,“科學(xué)精神”素養(yǎng)指向理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究,“學(xué)會學(xué)習(xí)”素養(yǎng)指向有方法的學(xué)習(xí)、勤于反思的學(xué)習(xí),“實踐創(chuàng)新”素養(yǎng)指向問題解決的學(xué)習(xí)與品質(zhì)形成。由此顯見,各學(xué)科的教學(xué)底色是思維,思維力的發(fā)展也應(yīng)是各學(xué)科的首要之義?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)明確強調(diào):“語文課程要讓學(xué)生發(fā)展思維能力,學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法,逐步養(yǎng)成實事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度”。溫儒敏教授曾多次疾呼:“從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識是一條最重要的認(rèn)知規(guī)律,一個人思維的形成、思想的成長、語言文字能力的提高,都需要邏輯思維能力的提高作為支撐,語文課堂承擔(dān)著教會學(xué)生理解世界、表達自我的使命,更是與邏輯密不可分?!?/p>

姜樹華老師通過《鮑氏之子》的課例告訴我們:在文本內(nèi)容的把握、遣詞造句的斟酌、表達手法的精心、文體特質(zhì)的體悟等方面都能讓讀者讀得更聰慧,讓學(xué)者學(xué)得更入味。語文的教學(xué)是可以知其然,并知其所以然的。語文教學(xué)不僅是精神品格的熏染,言語能力的提升,更有思維的敏感閃現(xiàn)。即便是小學(xué)階段,也應(yīng)有與其相匹配的語文思維力的課堂。

中圖分類號:G623.2 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-9094(2018)02B-0016-05

【執(zhí)教者簡介】

姜樹華,如皋市安定小學(xué)校長,中小學(xué)正高級教師,江蘇省小學(xué)語文特級教師,“江蘇人民教育家培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對象,江蘇省“333高層次人才培養(yǎng)工程”培養(yǎng)對象,江蘇省第二屆教學(xué)成果特等獎獲得者,江蘇省教育學(xué)會小學(xué)語文專業(yè)委員會學(xué)術(shù)委員,“南通市中青年名師工作室”導(dǎo)師。他一直致力于提升“語文思維素養(yǎng)”的“言意共生教語文”理論與實踐研究,曾獲教育部“首屆全國小學(xué)優(yōu)秀課例評選”一等獎、“全國中小學(xué)公開課電視展示活動”特等獎,發(fā)表論文200余篇,出版專著《“言意共生”——指向人的語文教學(xué)》等2部,編著《小學(xué)語文課堂教學(xué)的20個細(xì)節(jié)》等8部。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.練說人物對話,嘗試用“列舉”的方式辯論。

2.刪減故事情節(jié),感受寓言文體的故事性特征。

3.聚焦人物角色,讀懂寓言作者的創(chuàng)作意圖。

【教學(xué)過程】

一、讀好人物語言

1.讀好課題

師:同學(xué)們,這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)一篇古代寓言。

(生齊讀課題)

師:顧名思義,這“鮑氏之子”就是——

生:姓鮑的人家的孩子。

師:嗯,你是哪家的孩子?

生:宗氏之子。

師:自報家門的時候要說得有底氣,要自信,再說。

生:(笑)我是宗氏之子。

(師指其他男生)

生:秦氏之子。

生:陳氏之子。

生:陸氏之子。

(師指一女生)

生:王氏之子。

(其余學(xué)生七嘴八舌狀)

師:哦,你看,同學(xué)們有不同的想法了。

生:(恍悟)王氏之女。

師:為什么要這么改呢?

生:因為我是女孩兒不是男孩兒。

師:好,課文都預(yù)讀過了。鮑氏之子給大家留下怎樣的印象。

生:鮑氏之子真機智,年紀(jì)小小思考問題卻周到。

師:很好,“機智”這個詞可以寫到課題下面。

(生板書)

生:鮑氏之子真勇敢,他敢于打破世俗。

生:鮑氏之子直言不諱,他竟然敢和齊國的大貴族田氏爭理。

師:哦,就是很直爽,很正直,對嗎?把它換一個詞,寫到黑板上去。

(生板書)

生:鮑氏之子真理智,他沒有隨著其他的賓客去奉承田氏,而是勇于提出自己的意見。

師:理智這個詞好。

(生板書)

生:鮑氏之子很自信,在所有人都是同一觀點的情況下,他敢于提出新的觀點,并且還說得井井有條。

師:說一個人很會說話,可以用個詞語——

生:能言善辯。

生:伶牙俐齒。

生:妙語連珠。

生:巧舌如簧。

師:如果在能言善辯和巧舌如簧之間,讓我們選擇一個詞,我們想寫哪個?

生:能言善辯。(齊)

生:能言善辯是根據(jù)當(dāng)時情況,跟那個田氏在辯解,所以能言善辯用在這兒比較合適。

師:嗯,我們說話用詞的時候一定要有甄別,用哪個詞更好,語文水平就體現(xiàn)在這兒。

2.練說話語

師:其實這個故事的導(dǎo)火索就是那個貴族田氏,他的觀點是——

生:上天多厚待人??!

(課件出示:“觀點”字樣)

師:為了說明觀點,他說了一些內(nèi)容——

生:做了解釋。

師:說得一點不錯,我們一般把對觀點的解釋稱之為——

(課件出示,生齊說“論證”)

師:三分話語七分在說,說的感覺很重要。老師建議同桌之間來練著說一下,練出田氏的那種貴族風(fēng)范。

(生練習(xí),師巡視)

師:(指生說)注意呀,大家待會兒要給他評點,好的要欣賞,不足的要建議。

生:我認(rèn)為這是一段感慨的話,你卻讀得有點兒生硬,不像是一個人突生感慨說出的話。

師:你來感慨一下。

(生示范讀,感慨地說)

師:真好,就這樣子發(fā)自內(nèi)心的。還有同學(xué)提提建議不?

生:我覺得“供”(讀成了“g7ng”)字你讀錯了。

師:這個字是讀成“g7ng”還是讀成“g4ng”?

(生七嘴八舌)

生:這個字應(yīng)該讀成“g4ng”,不是“g7ng”,“g7ng”是供品,陳列、祭祀用的叫供品,而這里是“供給、提供”的意思。

師:老師也有一個小建議:我們說的時候可以把在場的各位就當(dāng)作眾食客。眼前有食客,說起來感覺就會不一樣了。

(生用肢體語言,說得很自然)

師:怎么樣?有點兒貴族的范兒。

(生掌聲)

師:這就是剛才老師講的“三分語言七分靠說”,說就要說出那種感覺。好,田氏有這樣的話語,鮑氏之子是怎么樣跟他針鋒相對的。(生自讀——指生說,課件出示:觀點、立場、論證)

師:剛才,我們把田氏的話語說得那么好,鮑氏之子該會怎么說呢,大家練一會兒。

(生自由練習(xí)——指生說——眾生評價)

生:從提示語中應(yīng)該看得出鮑氏之子神色鎮(zhèn)定,不能像田氏那樣傲慢,語言應(yīng)該要肯定、有力,并且沒有讓人反駁的余地。

師:(點頭肯定)孩子,你開個頭,示范一下。

(生說得很自信)

師:真好!繼續(xù)提提建議。

生:鮑氏之子其實是比較平和的那種,不要那么狠(眾笑),只要讓田氏明白這個道理就行了。

師:就是不要太咄咄逼人。大家給你這么多建議,好幸運啊,再試試。

(生再說,改變很大,掌聲)

師:(隨機指生)如果你就是食客,現(xiàn)在有什么真實想法?

生:我覺得鮑氏之子說得很在理。

生:聽了他的反駁,我覺得他才是說得對的。

生:我覺得對自己之前說的那個有點兒……就是覺得他說的才是對的,對自己說的有點兒懷疑。

師:哦,你是田氏了,對自己產(chǎn)生動搖了。其他食客呢?

生:敬佩敬佩!小小少年竟有如此文采。

師:(看著學(xué)鮑氏之子的學(xué)生)真好!你的這段話語得到了在場各位食客,包括田氏的肯定。很好!

師:其實啊,世間萬物平等、共同生存,可以舉的例子應(yīng)該好多。我們來看這樣一則寓言,同學(xué)們快速讀一讀,一定會有所啟發(fā)。

(出示補充寓言:《人和宙斯》,學(xué)生自由讀)

師:說說閱讀收獲吧。

生:我的收獲就是自己不能一味地羨慕別人,每個人都有特長。

生:有的天賦是從表面上就能看得出來,而有些天賦則是要靠自己慢慢發(fā)掘出來的。

3.學(xué)會列舉

師:其實,大千世界和人共處的事物好多,比如——

(課件依次出示圖片)

生:(齊讀)花、鳥、魚、獸、草、樹……

師:還有好多好多,每一樣事物又都有它自身的——(生:缺點),當(dāng)然也有它自身的——(生:優(yōu)點)

師:我們也可以像鮑氏之子那樣說說我們的想法。

(生練習(xí)說,師指生說)

生:“其實事情并非如同閣下所說的這樣?!?/p>

師:嗯,你用上了自己的話語了(“閣下”),我建議你把手離開桌面說,更像當(dāng)時的鮑氏之子了。

(學(xué)生的講話姿態(tài)更自然,效果很好,眾生點頭欣賞)

二、讀明故事情節(jié)

1.找出簡練之處

師:寓言這種文體們早就學(xué)過了,給我們留下來怎樣的印象?

生:它的故事雖然小但是它卻包含這一個世界所含的道理。

師:也就是小故事——

(生:大道理)

生:寓言一般都很通俗,讓人一讀就懂,而且寓言非常地精練。

師:很精練,很通俗,大家對寓言都有這樣的感覺。再來打量一下今天我們所學(xué)的這則寓言,這次不是用嘴巴讀,而是用我們的眼睛來看,這則寓言簡練在哪些地方。

(學(xué)生紛紛指出已刪減之處)

2.嘗試刪除語句

師:(課件出示課文)嗯,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)作者省略了這么多地方。我們再看看這則寓言,還可以怎么進一步省略呢?

(生逐一說出可以省略之處,確認(rèn)除鮑氏之子的話語不可省,其余均可省。師根據(jù)生說可省內(nèi)容,將文字變灰色狀)

3.品讀被刪語句

師:真夠簡練啦!同學(xué)們,我們在小組內(nèi)開一個研討會,再回過來讀讀被丟掉的文字,你覺得哪些文字又讓我們舍不得丟去。

(組內(nèi)商討,自由讀說)

生:我覺得“這時在座一個十二歲小孩,忽然走上前來”,因為題目是《鮑氏之子》,如果你把那兒省略了,整個文章里就沒有主角了。

師:這倒是。

生:“鮑家孩子不管別人,神色自若地繼續(xù)說”“十二歲小孩”不能刪,如果刪了就不能體現(xiàn)他的勇敢了。

生:還有“賓客們紛紛隨聲附和,一致表示贊同”“大家都為此感到驚訝”,我覺得這是兩個側(cè)面描寫,前一個是為了寫出賓客們阿諛奉承,后面一個其實是反襯了鮑家孩子的神色自若、臨危不亂。

師:嗯,真會讀書。

生:我覺得“參加宴飲的幕僚、賓客、謀士等食客,便有千人之多”這個不能去掉,因為這也體現(xiàn)出后面這個鮑家孩子這么大的陣仗他沒有一點害怕的樣子。

師:場面,的確有價值。

生:我覺得第二自然段的第一句話不能省。要不,讀者就不知道田氏是在什么情況下發(fā)出感慨的了,讀者會有云里霧里的感覺。

師:是啊,感慨要有觸發(fā)點啊,憑什么感出來的呢,說得很好!

(經(jīng)過學(xué)生逐一“撿回”,把剛才刪去的又全部恢復(fù)了)

師:同學(xué)們好可愛,剛剛說這兒可以刪,那兒可以刪,現(xiàn)在又把它們撿回來了。不知同學(xué)們有沒有感覺到,寓言不能僅僅為了簡潔、簡練,更要關(guān)注寓言故事講得怎么樣,也就是——

(板書:故事性)

三、讀懂作者意圖

1.出示原題

師:老師備課時找到這則寓言的源頭,它是來自于一本書——(出示《列子說》),原文題目跟今天學(xué)習(xí)的不一樣。

(課件出示《鮑子難客》,學(xué)生有的讀“n3n”,有的讀“n1n”)

2.再讀課題

師:到底怎么讀?(課件出示“難”的兩個讀音及意思)

生:我覺得讀“n3n”,刁難的難也是這個讀音。這里是質(zhì)問、責(zé)備的意思。

師:來問題了,故事中鮑氏之子明明在質(zhì)問、責(zé)備誰呀?

(生齊說田氏)

師:而原題中質(zhì)問、責(zé)備的是“客”?。拷ㄗh同座之間商量一下,這到底是怎么回事。

(生討論,師巡視,指生說)

生:因為賓客們都紛紛隨聲附和,沒有自己的觀點。所以,鮑氏之子要責(zé)備他們。

師:那又來事了,既然原文是《鮑子難客》,但為什么今天我們學(xué)的課文卻是用的《鮑氏之子》呢?

(生自由讀、討論,師巡視,指生說)

生:如果用《鮑子難客》,給人感覺已經(jīng)把課文內(nèi)容抖摟出來了,而《鮑氏之子》會讓人去猜想這鮑氏之子到底干了什么?

生:原題《鮑子難客》突出的是“難客”話題,而課文《鮑氏之子》突出的是主人公,讓我們感覺到鮑氏之子的不簡單。

師:明白了,原來今天我們學(xué)的這則寓言不只是在講萬物共處,作者更多的是要推崇一個人,推崇——

生:鮑氏之子。

師:推崇鮑氏之子的——

(結(jié)合板書,生逐一齊讀)

3.舉一反三

師:事實上啊,古今中外有好多寓言,就像我們這則寓言一樣,都喜歡用小孩兒來作為主角的。

(課件出示:《螳螂捕蟬》《皇帝的新裝》)

師:這兩則寓言我們都很熟悉,兩個小孩兒在故事中的角色,做了些什么事兒,說了些什么話,我們都很清楚。那姜老師有個困惑,古今中外的寓言大師們?yōu)楹味疾患s而同地選擇小孩兒來做主角呢?跟同座討論討論。

(生討論,指生說)

生:其實小孩子純潔得就像一張白紙,不像大人世界那樣勾心斗角。

師:(微笑)說得夠嚴(yán)重。

生:大人們知道哪些權(quán)貴不能得罪,小孩小,什么都敢說。

師:嗯,你的意思是大人顧忌得多,小孩兒敢說。

生:因為小孩兒很純潔嘛,既然連小孩兒都知道的道理,就更能深刻地反映出這個社會的問題了。

生:寓言是有故事性的,小孩兒的話語行為很可愛,會讓人覺得好玩。

生:孩子在世人眼中是可愛、純潔、善良的代表,就像天使一樣,而天使是驅(qū)除人間黑暗的。俗話說“童言無忌”,小孩兒說的話雖然普通,但字字都抨擊到社會當(dāng)時的情況。

師:哦,同學(xué)們不簡單,明白作者的寫作用意了:大人們不好說的,就讓小孩兒來說。同學(xué)們越說越深刻了。老師倒是想起這么一句話,大多同學(xué)可能讀過,就是在《小王子》里面的一句話,我們來讀——(出示)

生:(齊讀)“每個人都曾經(jīng)是個孩子,只是他們忘了。”

師:我們把這句話讀得意味深長些!

(生再讀)

師:很多時候,讀到一本書,可能當(dāng)初沒讀懂。某天讀到另外一本書或一篇文章時,可能會再次咀嚼起這句話。文和文是相通的。

師:做小孩兒真好,好羨慕大家。來,帶著敬意讀好課題。(生讀課題)下課!

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