涂 艷

（貴州大學(xué) 學(xué)報編輯部，貴州 貴陽 550025）

隨著以信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為特征的大數(shù)據(jù)時代的到來，對人的觀念、信息的傳播、知識的更新等方面都帶來了前所未有的沖擊。同時，也對紙質(zhì)媒介帶來較大的影響和沖擊，使得我國絕大多數(shù)紙質(zhì)學(xué)術(shù)期刊發(fā)展處于極其被動的地位?！翱沙掷m(xù)發(fā)展是一種極具生命力的存在”[1]1，張楚廷先生認為期刊辦得好就是要辦有生命力的期刊。傳統(tǒng)的辦刊模式、低劣的辦刊質(zhì)量、滯后的學(xué)科理論信息，使得學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展舉步維艱，“生存是發(fā)展的基礎(chǔ)，但生存不等于發(fā)展”，要發(fā)展需要找到最核心的問題，必須回歸到學(xué)術(shù)本位上來,尊重學(xué)術(shù)和學(xué)術(shù)期刊的屬性和特點。教育類學(xué)術(shù)期刊應(yīng)該迅速地反應(yīng)教育現(xiàn)狀和現(xiàn)實，提出存在的教育問題，科學(xué)地歸納總結(jié)最新的理論成果，并進一步服務(wù)于人民群眾的需求和民族發(fā)展的要求，只有這樣的期刊才能具備存在的價值和意義。

1 教育類學(xué)術(shù)期刊概況及生存現(xiàn)狀

學(xué)術(shù)類期刊是以探討某學(xué)科的問題為中心、以學(xué)術(shù)交流為宗旨、以刊載原創(chuàng)性學(xué)術(shù)論文和學(xué)術(shù)評論為主要內(nèi)容的期刊。它具有科學(xué)性、創(chuàng)造性、理論性和新穎性這四個特點。教育類學(xué)術(shù)期刊不僅具有一般性學(xué)術(shù)類期刊的共性特點同時還有教育學(xué)的學(xué)科特點，即一種以教育現(xiàn)象和教育問題為研究背景，以教育研究成果為主要刊載內(nèi)容，主要承擔(dān)學(xué)科發(fā)展的重要功能，產(chǎn)生學(xué)術(shù)共鳴，推動學(xué)術(shù)理論進步，為教育一線工作者和教育研究者提供智力支持的學(xué)術(shù)刊物。目前我國的教育類期刊有650余種，占人文社科期刊總數(shù)的12.7%，在CSSCI來源期刊中，以2014～2016年來源期刊為例，教育學(xué)科緊跟經(jīng)濟學(xué)類（73種），以36種來源期刊傲居單科類第二[1]30。根據(jù)不同的劃分標準可以將教育學(xué)術(shù)期刊劃分為不同的種類（如可按照辦刊的主體、教育學(xué)科下的二級學(xué)科、學(xué)制等標準來劃分），但不管是哪一種劃分依據(jù)，教育類學(xué)術(shù)期刊都有一個共同的學(xué)科特點，即刊發(fā)以教育學(xué)學(xué)科為研究背景，通過對教育現(xiàn)象、教育問題的研究來揭示教育的一般規(guī)律的學(xué)術(shù)論文。

早在2011年，中國社會科學(xué)報在《學(xué)術(shù)期刊生存現(xiàn)狀調(diào)查：期刊發(fā)行量大幅下降》一文中就談到新聞出版總署報刊司關(guān)于“停辦學(xué)術(shù)質(zhì)量差、經(jīng)營水平低、靠收取版面費生存的期刊”的表態(tài)，引起了學(xué)界的廣泛關(guān)注。 教育類學(xué)術(shù)期刊也同樣遇到各種發(fā)展瓶頸，有的出版人認為“由于發(fā)表論文的載體資源稀缺等因素,目前不少教育類學(xué)術(shù)期刊似乎生存得還不錯,但是依然存在如下問題：品位參差,定位模糊；影響力低,好稿匱乏；發(fā)行量少，渠道單一等問題。”[2]筆者認為教育類學(xué)術(shù)期刊來自外部的壓力：同質(zhì)化期刊數(shù)量較多，競爭激烈；傳統(tǒng)發(fā)行模式受挑戰(zhàn)，紙質(zhì)發(fā)行量降低；讀者覆蓋面不廣，影響較小。教育類學(xué)術(shù)期刊來自內(nèi)部的危機：論文學(xué)術(shù)性不強，科學(xué)含量不高；論文學(xué)術(shù)觀點趨同性嚴重，創(chuàng)新不夠；編輯人員素質(zhì)不高，編校質(zhì)量較低等。由此，來自內(nèi)部的危機主要集中在“學(xué)術(shù)性”的問題上。筆者認為強調(diào)學(xué)術(shù)性、專業(yè)性是學(xué)術(shù)期刊的特點，教育類學(xué)術(shù)期刊走可持續(xù)發(fā)展的道路必須要重視研究教育學(xué)的方法性和強調(diào)教育學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵。

2 明確教育學(xué)的學(xué)科地位，把握教育科學(xué)研究方法

2.1 明確教育學(xué)的學(xué)科地位

對于教育學(xué)是否作為一門獨立的學(xué)科，已經(jīng)爭論了近一個世紀，著名文學(xué)家錢鍾書先生在《圍城》中的敘述是最好的佐證：“在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國語文系學(xué)生瞧不起中國文學(xué)系學(xué)生，中國文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會學(xué)系學(xué)生，社會學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生?！惫P者認為教育學(xué)是研究人類教育現(xiàn)象及其一般規(guī)律的學(xué)科，從總結(jié)教育實踐經(jīng)驗的過程中逐漸形成的，經(jīng)過長期積累而發(fā)展起來的理論體系。它具有區(qū)別于其他學(xué)科“種”和“類的屬性，這是成為一門獨立學(xué)科的重要標志。涵蓋了教育的本質(zhì)問題、教育的功能、教育與社會發(fā)展、教育與兒童身心發(fā)展的關(guān)系、教育的目的、教育制度和管理、教師和學(xué)生的關(guān)系方面的問題。作為刊載教育類學(xué)術(shù)論文的期刊要特別清醒地把握住文章的學(xué)科性，從嚴格意義上說，只有在文章中體現(xiàn)了以上這些問題才能算是一篇反映教育學(xué)理論或?qū)嵺`的學(xué)術(shù)論文。

2.2 關(guān)注學(xué)術(shù)論文的研究方法

葉瀾先生于上個世紀80年代就為碩士研究生開設(shè)了關(guān)于有關(guān)教育研究方法輪的課程，也明確提出：“方法論的幽靈已經(jīng)糾纏我十多年了?！焙芏鄬W(xué)者也紛紛呼吁或撰文提出教育研究要有突破性的進展，必須首先要在方法論上取得突破。因此，教育類學(xué)術(shù)期刊的文章更需要具備一定的教育研究方法，才具有一定的科學(xué)性和規(guī)范性，才能更好地為教育學(xué)學(xué)科的發(fā)展創(chuàng)造良好的平臺。首先，談范式。筆者認為范式即研究的一種態(tài)度。采取什么樣的態(tài)度來進行研究直接決定了文章的結(jié)論。從20世紀初就一直存在兩種主要研究范式，即科學(xué)主義研究范式和人文主義范式，當今又增加了一些新的研究范式，如社會批判研究范式、復(fù)雜系統(tǒng)研究范式[3]。不同的范式體現(xiàn)了作者對于教育學(xué)學(xué)科不一樣的情懷，而這些眾多的文章中運用人文主義研究范式和社會批判研究范式來進行研究居多，同時，也要鼓勵作者更多地用科學(xué)主義研究范式來進行研究①教育學(xué)以研究人為主要命題，因此固然人文主義研究范式和社會批判研究范式盛行。但是由于科學(xué)主義范式研究的難度較大，很多學(xué)者不常運用。事實上從梅伊曼和拉伊創(chuàng)造了實驗教育學(xué)之后，教育學(xué)也可以像自然科學(xué)那樣進行嚴格的控制性實驗。。其次，談方法。李秉德在《教育科學(xué)研究方法》中最早提出：抽樣、觀察法與調(diào)查法、實驗法與追因法、經(jīng)驗總結(jié)法、比較法、歷史法與文獻法、預(yù)測法、統(tǒng)計法、測量法、表列發(fā)與圖示法等方法。這些方法的運用直接決定文章是否具有客觀性、規(guī)律性、創(chuàng)造性、科學(xué)性、嚴謹性和可檢驗性。筆者在工作的過程中經(jīng)常會遇到諸如對于教育現(xiàn)象針砭時弊的文章，但就整文章而言是散文的文體，更談不上研究的范式與方法，如此就不能稱為一篇學(xué)術(shù)論文。教育科學(xué)研究方法對于一線的教育工作者還是學(xué)者都是很好地提升，就問題而談問題，就現(xiàn)象而剖析現(xiàn)象，對于教育學(xué)科的發(fā)展是及其不利的。在學(xué)術(shù)論文中，只有充分地運用好科學(xué)研究方法，才能破除教育學(xué)作為領(lǐng)域之爭和非學(xué)科之爭的詛咒。

3 以學(xué)科的視角來探尋教育類學(xué)術(shù)期可持續(xù)發(fā)展的路徑

3.1 教育類學(xué)術(shù)期刊要堅持“以人為本”的教育理念，以實現(xiàn)培養(yǎng)人的活動作為學(xué)術(shù)理論探討的核心。

縱觀各個教育類學(xué)術(shù)期刊，其中每個刊都根據(jù)其辦刊宗旨設(shè)置其欄目，雖然每一個刊的欄目名稱都不盡相同，筆者卻發(fā)現(xiàn)一個共同的特點，即圍繞如何培養(yǎng)人來展開。如《教育研究》中的“教育基本理論”“課程與教學(xué)”“德育”“教師教育”欄目；《華東師范大學(xué)（教育科學(xué)版）》中的“教育公平”“教育法制”“基本理論與基本問題”。對于教育本質(zhì)的討論，是我們對于教育功利化的反思和批判，教育是有目的培養(yǎng)人的社會活動，因此，在從新中國建國以來到改革開放至今天，教育都在過分地強調(diào)為政治服務(wù)、為經(jīng)濟服務(wù)，卻沒有好好想過為人類服務(wù)?！斑@種對教育的認識仍然強調(diào)教育的社會功能，忽視人的發(fā)展的功能，忽視了教育是人的基本權(quán)利?！盵4]作為教育類學(xué)術(shù)期刊，一定要堅守“以人為本”的這一宗旨,需要在紛繁復(fù)雜的教育怪相中剖析出教育的真諦，認真地思考何為教育和教育為何的問題。通過期刊的辦刊宗旨及欄目特色著重突出“以人為本”的教育思想?！耙匀藶楸尽辈皇强谔枺膊皇怯脕矸埏椬约旱慕逃砟钣腥绾蜗冗M的舶來品，而是要深入到我們所有教育活動中的每一個細節(jié)。筆者認為教育中的“以人為本”就是以人為中心、關(guān)注人、關(guān)懷人、關(guān)心人的教育活動。因此，根據(jù)每個教育類期刊的辦刊宗旨和定位，切實地圍繞這一本質(zhì)來對論文進行結(jié)構(gòu)性組配。

3.2 教育類學(xué)術(shù)期刊應(yīng)該充分尊重教育的內(nèi)外部規(guī)律，就不會偏離教育發(fā)展的軌道。

“教育內(nèi)部關(guān)系規(guī)律是教育必須尊重人的全面發(fā)展要求的規(guī)律”，這就是說，辦教育必須根據(jù)人的全面發(fā)展要求進行，否則教育活動就是盲目的。同時提出了“教育外部關(guān)系規(guī)律是指教育必須與社會發(fā)展相適應(yīng)，也即教育適應(yīng)社會經(jīng)濟政治文化要求的規(guī)律”，換句話說，辦教育必須與外部的社會環(huán)境相適應(yīng)，如果辦教育不能與外部環(huán)境相適應(yīng)的話，要想讓教育很好地發(fā)展下去是不可能的[5]。這一理論是潘懋元先生在提出“兩條規(guī)律”的時候就明確表態(tài)的，當時我們國家實行改革開放政策不久，教育界也處于百廢待興的狀態(tài)，教育該如何更好地發(fā)展的問題是全社會普遍關(guān)心的事情。30多年過去了，我國教育改革與發(fā)展取得了巨大成就。這些成就的取得，與我國教育學(xué)界的持久的努力是分不開的。在這一歷史的進程中，中國的教育學(xué)者，尤其是老一輩的教育學(xué)者們，以他們堅定的信念和卓然的智慧，熱切關(guān)注、努力探究中國教育改革發(fā)展實踐過程中一個個重大而又復(fù)雜的理論和現(xiàn)實問題。隨著社會變遷，有些學(xué)者在做學(xué)術(shù)研究的過程中，逐漸偏離甚至拋棄“兩條規(guī)律“的學(xué)說，這對于教育學(xué)的學(xué)術(shù)研究是十分危險的信號。如果不能對教育規(guī)律做出符合實際狀況的闡釋，就難以在中國教育學(xué)術(shù)界獲得共識，更難以形成學(xué)術(shù)界與社會互動的基礎(chǔ)，那么所作的文章就真成形而上學(xué)的東西，毫無價值和意義了。

3.3 深化教育改革，深入教育改革的深水區(qū)，為實現(xiàn)真正意義上的現(xiàn)代教育創(chuàng)造平臺

黨的十八大報告在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》的基礎(chǔ)上強調(diào)要“深化教育領(lǐng)域綜合改革”，清楚地顯示了要將教育領(lǐng)域綜合改革向“深水區(qū)”推進的國家意志。而改革的歷史經(jīng)驗與基本常識告訴我們，一旦進入深水區(qū)，其艱巨性與復(fù)雜性將絕非淺水區(qū)所可相提并論，將難免會充滿曲折與挫折，甚至?xí)霈F(xiàn)反復(fù)[6]。因此，教育一線工作者和研究者一定要“重啟教育改革”。事實上，無論是“改革”還是“綜合改革”，也無論是“深化”還是“全面深化”，在我國教育政策話語體系中都不是新提法。我們在“減負”“素質(zhì)教育”“創(chuàng)一流大學(xué)”等眾多呼聲中已經(jīng)感覺到了僅僅對于經(jīng)驗的總結(jié)和現(xiàn)象的批判根本完全不能滿足現(xiàn)實的要求，教育改革必須從深水區(qū)入手。從宏觀而言，有的學(xué)者認為要從體制上去改革，要進一步要從根本上改變這種制度，“現(xiàn)在提出的教育改革任務(wù)并沒有真正觸及學(xué)校教育的核心問題，沒有觸及學(xué)校內(nèi)外諸多的既得利益集團，沒有觸及長期形成的教育管理體制的弊端?！盵7]對于如何深化教育改革，不同角色不同職業(yè)的人都有自己的認識。從事學(xué)前教育的研究者認為，應(yīng)該加大對學(xué)前教育投入的力度；從事基礎(chǔ)教育的研究者認為，應(yīng)該提高義務(wù)教育辦學(xué)水平；從事高等教育的研究者認為，應(yīng)該加強中國高等教育的大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由；從事職業(yè)教育的研究者認為，應(yīng)該擴大對職業(yè)教育的輻射面。不管是微觀還是宏觀，作為一個教育類學(xué)術(shù)期刊就要深度把握教育改革的實質(zhì)，對于某些不痛不癢的文章，沒有明確立場和結(jié)論的文章，應(yīng)該要少發(fā)甚至不發(fā)。

4 結(jié)語

出版人的重要職責(zé)是傳播優(yōu)秀文化，特別是學(xué)術(shù)性的期刊社，更需要有嚴謹?shù)膽B(tài)度、科學(xué)的精神和創(chuàng)新的意識。教育，關(guān)系著一個國家、一個民族的未來。我們的教育現(xiàn)狀是怎樣的？需要怎么改革？辦什么樣的教育才是人民滿意的教育？這些問題需要探討、論述，而最終達成共鳴！只有尊重學(xué)科的科學(xué)性和規(guī)律性，才能對以上問題做出更好的解答，也才能成為讀者樂于閱讀的學(xué)術(shù)型刊物。而這一切都需要思想者的積淀、時間的積累、時代的考驗，因此探討教育類學(xué)術(shù)期刊可持續(xù)發(fā)展路徑是我們的國家和民族所賦予的歷史使命，我們辦刊人責(zé)無旁貸。