許倩昭

摘 要：語(yǔ)文教師的魅力是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的法寶，尤其是對(duì)于青春期的初中生來(lái)說(shuō)，他們的叛逆心理較重，不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式很可能會(huì)帶來(lái)相反的教學(xué)效果。而教師的魅力可以從多方面來(lái)體現(xiàn)，就從其中一個(gè)重要的方向——語(yǔ)言魅力（感染力）來(lái)做幾點(diǎn)簡(jiǎn)要的分析，以期實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；魅力課堂；語(yǔ)言表達(dá)

提升初中語(yǔ)文教學(xué)的有效性，其主要陣地還應(yīng)當(dāng)在課堂，那么在這短短40分鐘的教學(xué)時(shí)限內(nèi)，如何才能把握住學(xué)生的內(nèi)心情感，引導(dǎo)學(xué)生跟隨教師的思維共同探究新知識(shí)呢？我認(rèn)為主要應(yīng)當(dāng)通過(guò)提升教師語(yǔ)言魅力，讓師生之間溝通富有詩(shī)性。基于此，我在本文中結(jié)合自己對(duì)教師語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，談一談具體的實(shí)踐方法，望能幫助到各位同仁。

一、提升初中語(yǔ)文教師教學(xué)語(yǔ)言魅力的積極作用

所謂教師語(yǔ)言的魅力，指的就是教師在教育教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)必要的溝通達(dá)到理想中的教學(xué)目的，而這一必要溝通的過(guò)程就集中體現(xiàn)在教師的經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)的智慧上，更展現(xiàn)了教師的魅力。有智慧的語(yǔ)文教師，往往可以通過(guò)反問、設(shè)疑、激勵(lì)、引導(dǎo)等多種途徑，在語(yǔ)言表達(dá)上凸顯出邏輯性、趣味性和準(zhǔn)確性，且言簡(jiǎn)意賅。著名的教育家夸美紐斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的嘴，就像是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流?！痹趯?shí)踐中，我認(rèn)為教師語(yǔ)言的魅力并非僅限于“嘴”的表達(dá)，還包括非語(yǔ)言的表達(dá)，如神態(tài)、肢體、心理的表達(dá)等。借助這些教學(xué)語(yǔ)言的魅力，可以有效激發(fā)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣，在便利學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，更助力了高效課堂的構(gòu)建，因此，綜合來(lái)看，提升教師課堂語(yǔ)言魅力必不可少。

二、如何提升語(yǔ)文教師的課堂語(yǔ)言感染力

（一）引入詩(shī)文，讓語(yǔ)文課堂詩(shī)香四溢

古典詩(shī)詞文化是我們中華民族優(yōu)秀的智力成果之一，是我國(guó)上下五千年文明歷史的深厚積淀，并且古典詩(shī)詞文化還以其獨(dú)特的意境美、韻律美和人文性而屹立于東方文化之林，成為我們中華民族一顆耀眼的明珠。比如，在教學(xué)《陳太丘與友期》這一課時(shí)，毋庸置疑此文原本就是一篇古文，因此我特意在教學(xué)中引用相關(guān)的古詩(shī)詞作為教學(xué)的導(dǎo)入過(guò)程，因?yàn)槲蚁朐谝婚_始就集中學(xué)生的注意力。針對(duì)這篇文章所表現(xiàn)出的主題——誠(chéng)實(shí)守信，我首先引用了“言必行，行必果”“誠(chéng)能體而存之，則眾善之源，百行之本”，許多學(xué)生聽完一臉茫然，但是探究學(xué)習(xí)的欲望都很強(qiáng)，有的學(xué)生直言：“老師，第一句話是說(shuō)人要言行一致，那么第二句想要表達(dá)什么意思呢？”如此，當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)之后，我們?cè)匍_展本課的教學(xué)內(nèi)容就不再困難。此外，在學(xué)生學(xué)習(xí)完本課的知識(shí)點(diǎn)后，許多學(xué)生對(duì)于文中“朋友”的做法表示不滿，紛紜“百慮輸一忘，白巧輸一誠(chéng)”，強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信的重要性，而此課中圍繞誠(chéng)信這一話題，學(xué)生各抒己見，以古詩(shī)表達(dá)了自己的看法，從而構(gòu)建了一種詩(shī)香四溢的語(yǔ)文課堂，凸顯了教師語(yǔ)言表達(dá)的魅力。

（二）讓教師語(yǔ)言散發(fā)時(shí)代的氣息

中學(xué)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代的發(fā)展，散發(fā)出時(shí)代、潮流的氣息，古代人們所講述的語(yǔ)言，其形式和內(nèi)容都與現(xiàn)在的時(shí)代有不小的出入，比如古代所講的“妻子”是指妻子和兒女，而如今我們卻單指男子的配偶，這便是內(nèi)容上的改變。所以，我認(rèn)為教師在教學(xué)語(yǔ)言上一定要結(jié)合當(dāng)今這個(gè)時(shí)代的氣息。比如，在教學(xué)《荷塘月色》這篇課文時(shí)，我就引用了鳳凰傳奇組合其中的一種歌曲《荷塘月色》，將“我像只魚兒在你的荷塘，只為和你守候那皎白月光，游過(guò)了四季荷花依然香，看你玩在水中央……”歌詞唱給學(xué)生聽，以此來(lái)?yè)軇?dòng)學(xué)生的心弦，打通作者筆下的意境和學(xué)生想象的意境美，拓寬了學(xué)生的思維空間，是一段時(shí)代感很強(qiáng)的鮮活性語(yǔ)言。

（三）提升教師語(yǔ)言表達(dá)的情趣，更快感染學(xué)生

語(yǔ)言教材中所選編的內(nèi)容都是豐富多彩的，故而，在教師語(yǔ)言的表達(dá)上應(yīng)當(dāng)注意生動(dòng)活潑，富有情趣。比如，在《清平樂 村居》中涉及這樣的一句話：“最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬?！蹦敲催@里所說(shuō)的“無(wú)賴”就真的是如今我們所理解的“無(wú)恥”“潑皮”等貶義詞嗎？答案自然是否定的，于是我結(jié)合了學(xué)生的視野，如此解說(shuō)道：“小兒是何等天真、調(diào)皮！他趴在小溪邊，望著溪里成熟的蓮蓬，高興得直咧嘴，兩只腳倒豎著向上，來(lái)回晃動(dòng)。突然又扯下蓮子，直往嘴里塞?！边@樣一解答學(xué)生自然不會(huì)再向貶義的方向理解，也使得本段教學(xué)過(guò)程充滿了情趣，更快地感染了學(xué)生。

總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言溝通不但能夠融洽師生之間的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍，更能彰顯教師的教學(xué)智慧和語(yǔ)言魅力，讓語(yǔ)言和非語(yǔ)言交流感染每一位初中生，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣，從而構(gòu)建高效的語(yǔ)文課堂。

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編輯 魯翠紅