劉 艷

（安徽農(nóng)業(yè)大學人文社科學院，安徽合肥230036）

“當前，中國社會最為突出的變化是快速發(fā)展的城市化進程?！梢灶A計，中國城市化2050年之前可能達到70%以上，接近發(fā)達國家的城市化水平。這些變化將使我國的‘語言地圖’快速改寫，語言生活發(fā)生前所未有的重大變化。”［1］農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女是中國城市化進程中的一個特殊群體。對這一群體語言生活的關注，已成為社會語言學研究的一個新熱點。本文將對國內(nèi)這一研究領域的研究方法、理論和成果進行綜合述評，并對今后的研究方向進行展望。

一、研究方法

對農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女語言的研究一般采用的是城市語言調(diào)查方法。城市語言調(diào)查作為一個研究方向的確立，始于2003年6月在南京大學召開的“首屆城市語言調(diào)查專題報告會”。在這之前，中外學者便已開始關注和調(diào)查城市化帶來的與以往封閉隔閡的鄉(xiāng)村社區(qū)語言所不同的語言狀況，但卻沒有更多針對“城市語言”的理論探索。中國的社會語言學者們敏銳地觀察到了這一新研究領域，運用社會語言學的相關理論和方法進行了系統(tǒng)的調(diào)查和分析，從而產(chǎn)生并發(fā)展了“城市語言調(diào)查”這一新的研究方向。［2］在研究方法上，農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女語言研究秉承了城市語言調(diào)查方法，配合使用觀察法、問卷法、訪談法等多種調(diào)查方式，調(diào)查地點多選擇在農(nóng)民工子弟學校。調(diào)查者以隨堂聽課的方式參與課堂，在課后對師生、家長進行深度訪談（趙翠蘭，2011［3］；董潔，2014［4］；何麗，2015［5］），同時也開展問卷調(diào)查，調(diào)查方式以隨機抽樣為主（羅玉石，2011［6］；張斌華，2015［7］；陳東芳，2010［8］；盛林，2012［9］；俞瑋奇，2011［10］），也有采用“朋友介紹”式的社會網(wǎng)絡調(diào)查方法（雷紅波，2008［11］），或是根據(jù)調(diào)查需要，選擇特定調(diào)查群體（李琳，2012［12］）等。調(diào)查內(nèi)容以宏觀項的調(diào)查為主，主要涉及語言使用情況和語言態(tài)度等，也有少數(shù)研究涉及語音變異等微觀項的調(diào)查（王玲，2012［13］）。

二、理論與成果

農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女進城后，會面臨如下的語言問題：如何快速地融入當?shù)氐难哉Z社區(qū)？已掌握的語碼與當?shù)匮哉Z社區(qū)強勢語碼混合后會產(chǎn)生什么樣的變化？如果當?shù)匮哉Z社區(qū)并不止一種語碼，如何選擇以及如何學習新的語碼？這些問題涉及到語言接觸理論、言語社區(qū)理論和語言資本理論等語言學理論，以下便基于這些理論框架對已有的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女語言研究成果進行梳理。

（一）語言態(tài)度

農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女進城后所面臨的語境并不只是普通話，同時還有移居當?shù)氐某鞘蟹窖?。社會學者的研究認為，在當今社會雖然不懂、不會講城市方言不太會影響與本地人交流，但很容易被劃入“外地人”的范疇，或被城市人“另眼相看”，不懂、不會講城市方言在一定程度上會成為農(nóng)民工隨遷子女融入城市的一道屏障，反過來也可以說成為農(nóng)民工隨遷子女融入城市的一個判斷標準。［14］106羅玉石（2011）的紹興調(diào)查發(fā)現(xiàn)外來務工者出于工作和生活的需要，會盡量學習紹興話。［6］38此外，是否繼續(xù)說家鄉(xiāng)方言也是一個現(xiàn)實的問題。因而，學者們非常關注農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女群體對不同語碼的態(tài)度。

何麗（2015）以北京市農(nóng)民工子女為研究對象，討論了該群體社會身份的構建，研究認為該群體的語言態(tài)度顯像地表現(xiàn)了語言選擇和身份構建的過程。［5］武小軍（2015）的調(diào)查證實，新生代流動人口為了更好地適應城市發(fā)展，已率先在語言素養(yǎng)和語言意識方面去主動調(diào)整和適應，向普通話趨同，減少或克制方言。［15］231趙翠蘭（2013）從語言權力的視角分析了農(nóng)民工子女在城市學校所面臨的教育不平等問題。作者提出普通話和方言之間存在著語音、語匯、語序等方面的權力不對等，從而造成了農(nóng)民工子女在城市公立學校中不平等的生存狀態(tài)。普通話作為我國標準語的地位是無庸置疑的，方言向標準語靠攏也是我國城市化進程中的主流趨勢，然而并不能因為這一主流趨勢便忽視了方言的語言資本和語言權力。［16］也有學者的調(diào)查發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工子女進城后既會有意地學習當?shù)胤窖?，也會刻意地保留本土方言。?］

語言態(tài)度反映了說話者對于語言資本值的認識。一般而言，語言資本的大小與操該種語言的人數(shù)具有一定的關系。Hutchinson（2002）的研究數(shù)據(jù)表明，一個國家每高出10%的以英語為第一語言的人口比例，美國的進出口額都將增加1.3%。［17］因而一般來說，對進城農(nóng)民工子女而言，當?shù)胤窖员缺就练窖缘馁Y本值要大，但在調(diào)查中卻發(fā)現(xiàn)了該群體成員會刻意保留本土方言而排斥當?shù)胤窖缘那闆r，同時在各地的調(diào)查中也反映出了不同的語言態(tài)度。Bourdier（1989）指出語言資本具有經(jīng)濟、文化、社會三方面的形式［18］46-58。我們認為，對進城農(nóng)民工子女而言，普通話、當?shù)胤窖院捅就练窖愿骶哂胁煌恼Z言資本形式，從語言資本的角度來闡釋該群體成員的語言態(tài)度是一個十分有意義的視角。

（二）語碼掌握

語碼掌握的程度與農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女城市融入關系密切，學者們對該群體成員語碼掌握和使用的情況也進行了調(diào)查總結。調(diào)查語碼一般包括三種類型：普通話、當?shù)卦?、家鄉(xiāng)話。

雷紅波（2008）對上海某民工子弟學校學生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：調(diào)查對象掌握最好、使用最多的語碼是普通話，家鄉(xiāng)話也具有較強活力，上海話掌握與使用得最少；雙語（普通話和家鄉(xiāng)話）是語言使用的主流。［11］蔣冰冰（2014）對上海民工子弟學校的調(diào)查結論也證實：民工子弟學校的教師與學生已經(jīng)具有雙言意識，根據(jù)公共場合和家族場合的不同，區(qū)別使用普通話和方言。［19］74-75羅玉石（2009）對紹興三所外來民工子女學校的調(diào)查結果表明：外來民工子女基本都能熟練掌握普通話，超半數(shù)的民工子女可以熟練掌握家鄉(xiāng)話，會說紹興話的人數(shù)最少，僅 7.7%。［6］35盛林、沈楠（2012）對南京某外來工子弟學校的調(diào)查結果顯示：農(nóng)民工子女大多數(shù)掌握了雙種語碼（普通話和家鄉(xiāng)話），另外接近三分之一的調(diào)查對象掌握了三種語碼（普通話、家鄉(xiāng)話和南京話），所有調(diào)查對象中僅掌握一種語碼（普通話、家鄉(xiāng)話或南京話）的比例不到10%。［9］張斌華、張媛媛（2015）對東莞兩所民辦小學外來務工人員子女的語言進行了調(diào)查：在“小時候最先會說的話”這一調(diào)查項上，選擇最多的前三項依次是：家鄉(xiāng)話、普通話、普通話和家鄉(xiāng)話。［7］

學者們的研究一致認可：總體說來，農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女對家鄉(xiāng)話和普通話的掌握程度均較高。以上三個地區(qū)的研究中，對當?shù)卦捳莆粘潭茸罡叩氖悄暇┰?，?］對上海話和粵語的掌握程度均較低。

（三）語碼交替

掌握了兩種和兩種以上語碼的說話人在言語過程中會面臨語言選擇的問題，也就是語碼交替（code-alternation）現(xiàn)象。語碼交替不同于語碼轉(zhuǎn)換（code-switching），語碼交替指的是同樣的一個說話人跟不同的談話對象，在不同的場合，使用兩種不同的語言。比如說，語碼交替者在家庭里使用一種語言，在學校或機關里使用另一種語言；居住在散雜居地區(qū)的一個少數(shù)民族雙語人在家里說自己的本族語，在社會上跟其他民族的人交談時使用族際共同語。［20］272學者們一般都是從不同的使用場合來考察語碼交替現(xiàn)象。Fishman使用“場域”（domain）這一概念對個人在面對面交談中選用的語言進行分析（轉(zhuǎn)引自祝畹瑾，2013）；［21］253真田信治將語言使用場所分為三大類：工作環(huán)境、家庭生活環(huán)境、工作與家庭以外以及兩者之間移動時所處的“外出環(huán)境”（真田信治等，2002）；［22］50徐大明、陳松岑等的新加坡語言調(diào)查包括了各種語言場合，研究結果說明，公共場合的語言使用，也就是真田所謂“外出環(huán)境”中的語言選用，最能反映全社會語言使用的普遍狀況。［23］305

雷紅波（2008）對上海民工子弟學校學生的調(diào)查區(qū)分了公共領域、私人領域和私密領域。她的調(diào)查結果顯示，上海話在這三個場域中的使用率都很低。［11］盛林、沈楠（2012）的南京研究區(qū)分了“家庭”和“外出”兩種交際場所，調(diào)查發(fā)現(xiàn)在校農(nóng)民工子女在家庭中，更傾向于使用家鄉(xiāng)話，在外出環(huán)境中，則更多使用普通話。［9］張斌華、張媛媛（2015）的東莞民辦小學調(diào)查則發(fā)現(xiàn)，不僅在公共域、教育域、朋友域中是普通話一語獨大，即便是在家庭域中，外來務工人員子女使用普通話的比率也超過了家鄉(xiāng)話。［7］羅玉石（2009）的紹興調(diào)查結果表明：60%以上的外來民工子女在家庭內(nèi)部說家鄉(xiāng)話，在家庭外部說普通話。［6］22

雖然各位學者對語言場域的區(qū)分并不盡相同，但都共同地區(qū)分了“公共域”和“家庭域”，在不同城市的調(diào)查結果一致表明，農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女在公共域的首選語碼是普通話，在家庭域的語碼選擇情況則較復雜，不同城市的調(diào)查結果各異。值得注意的是，在以上調(diào)查中，上海和東莞兩地的強勢方言——上海話和粵方言——都是全國影響力較大的方言類型，且與普通話都具有較大差異。在方言地位和學習難度方面兩者具有一定的相似性。雷紅波（2008）的調(diào)查發(fā)現(xiàn)了外來民工子女雖然掌握上海話的程度不高，但對上海話具有較強的學習意愿，［11］149-150而在張斌華、張媛媛（2015）的調(diào)查中外來務工人員子女對粵方言的評價最低。［7］這一現(xiàn)象引起了我們對農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女學習當?shù)胤窖砸庠傅挠绊懸蛩剡M行了思考，以目前的研究結論來看，我們需要更多的研究來解釋這個問題。

以上研究在場域的確定方面也存在一些不足。菲什曼（1965）提出的“場域”概念是指一個多因素的組合體，如角色關系、情景和話題等，試圖回答“誰對誰在何時講何種語言”這一問題。格林費爾德（1984）的研究以人物、地點、話題這三個因素分出五個場域：家庭域、朋友域、宗教域、教育域和工作域（轉(zhuǎn)引自祝畹瑾，2013）。［21］253-254而以上關于農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女語言的調(diào)查研究在場域的描述和確定方面還不夠細致，這在一定程度上影響了對該群體成員語碼交替的解釋力。

（四）語言適應

“城市居民為了更好地適應城市生活而在語言行為方面所作出的調(diào)整和變化，我們稱為語言適應行為?！蓖趿幔?012）的研究發(fā)現(xiàn)，城市化進程中居民語言適應行為的總體特點是“趨高避低”。［13］農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女語言適應問題也很受學者們的關注。李琳（2012）的調(diào)查發(fā)現(xiàn)了農(nóng)民工子女普通話水平和自信心之間的相關性。［12］毛延生（2013）據(jù)上海市語委組織的專項調(diào)查發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工子女在語言適應維度上存在較多障礙，主張對農(nóng)民工子女語言適應障礙進行分析，構建其語言適應障礙及其解除機制的基本模型。［24］我們認為，農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女入城后的語言適應行為可從兩方面考察：語言轉(zhuǎn)用和語言變異。

與語言轉(zhuǎn)用息息相關的是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女入城后的語言能力發(fā)展。盛林、沈楠（2012）的南京調(diào)查指出，農(nóng)民工子女語言能力歷時變化巨大，多數(shù)具備多語能力（普通話、南京話、家鄉(xiāng)話）。［9］羅玉石（2011）的紹興調(diào)查發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工子女入城后普通話能力水平有大幅提高，與他們的父母相比，普通話能力更強而紹興話能力較弱。［6］38總結學者們的研究，可以發(fā)現(xiàn)：農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女入城后的普通話能力有很大的發(fā)展，同時家鄉(xiāng)話的水平也并未減弱，但對居住地方言的掌握程度卻有很大不同。

“一種語言的幾種可相互通話的變體，在一定的環(huán)境下，經(jīng)說話人的接觸，可能會產(chǎn)生該語言的一種新的、在一定區(qū)域內(nèi)具備通語地位的變體，這個新的變體一般稱為‘柯因內(nèi)語’（Koine）。……柯因內(nèi)化是第一代移民調(diào)整自己的言語以適應他人的過程。這種調(diào)整也是言語適應理論的研究對象和研究案例。”［20］259盡管尚未見專門針對農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女這一群體語言變項的具體分析，但有關城市移民語言變異的研究并不少見，研究內(nèi)容以語音變項的變異分析為主（王玲，2012［13］；孫德平，2013［25］；武曉軍，2015［15］）。對語言變項變異的微觀分析更細致地體現(xiàn)了城市移民語言的變化趨勢，也更能發(fā)現(xiàn)該群體語言使用的細微特征。王玲（2012）預測在未來城市生活中，普通話和方言的發(fā)展軌跡是：標準普通話→地方特色普通話→雜糅的普通話→新混合語；地道方言→普通地方話→雜糅的地方話→新方言。［13］郭駿（2009）對“普通地方話”和“地方普通話”進行了詳細的探討。他指出，普通地方話，如新南京話，是具有普通話色彩的最新派方言；地方普通話是一種既非標準普通話又非地方方言的語言現(xiàn)象，就其性質(zhì)而言是一種中介語，是方言向標準普通話過渡的中間狀態(tài)。［26］而現(xiàn)實的問題在于我們?nèi)绾闻卸ǖ胤狡胀ㄔ捙c普通地方話之間的差別，尤其是在與普通話相似度較高的北方方言區(qū)進行的調(diào)查。在實地語言調(diào)查中也會經(jīng)常遇到這樣的困擾：說話人自報說的是普通話，但調(diào)查人聽起來其語言中帶有濃厚的方言色彩，說話人自報說的是當?shù)卦?，實際上卻是雜糅了較多普通話的地方話，這種情況單純判定其為地方話還是普通話都是不妥的。相比之下，更科學的做法是對說話者的語言變項進行微觀的描寫，發(fā)現(xiàn)其變異的原因和趨勢，從而對其整體的語言特征進行描寫。對農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女來說，進行語言變異微觀項的調(diào)查研究，可以更清楚地發(fā)現(xiàn)該群體語言變化的趨勢，更細致地把握他們語言適應的特點，并有利于對該群體語言進行有效的預測和干預。

三、總體述評

社會語言學對城市化進程中城市移民的語言研究最早可回溯到甘柏茲針對歐洲城市化進程中移民群體所進行的語言研究，研究領域包括語言變化和社會分層研究（Labov，1966）［27］；語言使用研究，如語域理論（Fishman，1972）［28］、語碼轉(zhuǎn)換理論（Gumpertz，1982）［29］、言語適應理論（H.Giles，1979）［30］等；語言習得研究，如歐洲科學基金項目成人移民二語習得研究（Perdue，1993）［31］等。中國城市農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女作為城市移民第二代，其語言具有鮮明的中國特色。在中國全面推廣普通話這一標準語的大形勢之下，該群體在語言使用和變化上整體向普通話靠攏的趨勢是十分明顯的，這一點在學者們的實證研究中也早已證實。同時我們也看到，向普通話靠攏的趨勢并不是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女這一群體所獨有的語言特征，其他各項城市語言調(diào)查的成果都已證實這是中國城市化進程中所表現(xiàn)出的共同趨勢。從這一點來說，農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女群體與其他城市居民群體具有一致性。

綜合各項研究成果來看，農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女普通話的能力和使用普通話的比率都非常高，但為何仍存在語言認同和適應方面的障礙呢？可見要解決農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女語言城市融入的問題，并不是單單提高普通話能力就可以的，這里面至少有以下問題值得我們關注：1.影響農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女城市融入的語言因素；2.農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女所在城市普通話和當?shù)爻鞘蟹窖再Y本值的構成；3.農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女對普通話和城市方言資本值的預期；4.習得普通話和當?shù)爻鞘蟹窖缘某杀尽?/p>

四、總結與研究展望

農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女是城市化進程中城市移民中的一個特殊群體，他們隨父輩來到城市，首先面臨的是融入城市的問題。關注這一群體的語言狀況，干預他們的語言適應，推動他們的城市融入，是中國城市化進程中社會語言學者應負的使命。已經(jīng)有研究分別針對不同城市，在實證調(diào)研的基礎上對該群體成員的語言狀況進行了總結，為開展面向該群體成員的語言融合教育打下了一定的基礎，但已有的研究成果多是從語言接觸的視角出發(fā)，以立足現(xiàn)實的描寫為主，而沒有從語言習得的角度來研究該群體成員的語言問題，對該群體成員的語言適應和城市融入也未能提出具體的干預目標和措施。我們認為，這可以作為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口子女語言研究的一個新方向。

注釋

（1）有的研究稱為“農(nóng)民工子女”“外來民工子女”“進城務工人員隨遷子女”等，本文提及各項研究時均依原作的稱法，并不作區(qū)分。

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（編輯 楊樂中）