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網(wǎng)絡(luò)時(shí)代深淺閱讀相互遷移的價(jià)值及實(shí)現(xiàn)策略

2018-04-16 08:54黃楠
科技視界 2018年7期
關(guān)鍵詞:淺閱讀教育心理學(xué)閱讀指導(dǎo)

黃楠

【摘 要】網(wǎng)絡(luò)時(shí)代深淺兩種閱讀應(yīng)相互結(jié)合、相互遷移、取長(zhǎng)補(bǔ)短?;谶@個(gè)目的,本文從智力開(kāi)發(fā)、和諧人格塑造方面討論了兩種閱讀結(jié)合的價(jià)值。并借用教育心理學(xué)的遷移理論研究,找出兩種閱讀的無(wú)縫連接方法。從而,提出了深、淺閱讀相互遷移的具體策略,如閱讀動(dòng)機(jī)相互借力、反省精神相互借鑒、兩種閱讀方式相互滲透,包括先行組織者策略、發(fā)現(xiàn)式閱讀策略、反饋、總結(jié)策略。同時(shí)高校圖書(shū)館應(yīng)構(gòu)建相應(yīng)的平臺(tái),以實(shí)施遷移性閱讀指導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】深閱讀;淺閱讀;遷移價(jià)值;遷移措施;教育心理學(xué);高校圖書(shū)館服務(wù);閱讀指導(dǎo)

中圖分類(lèi)號(hào):G252.17 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào): 2095-2457(2018)03-0071-004

The Transfer Value And Implementing Strategies Of Deep Reading And Shallow Reading In The Network Era

——The New Challenges Before The University Libraries

HUANG Nan

(The Library in West Normal University, Nanchong, Sichuan 637009, China)

【Abstract】In the network era, deep reading and shallow reading should transfer, combine and learn from each other. In this paper the combining value is discussed from developing intelligence and creating a harmonious personality, and the seamlessly combining ways of two readings are found by exploiting the transfer theory about educational psychology. So it presents the transfer strategies of deep reading and shallow reading, such as mutual learning and interpenetrating of reading motivation, ways and spirit of introspection including advance organizer, discovery reading, feedback and summary. At the same time the university library should put up a platform which may provide some reading instructions for students.

【Key words】Deep reading; Shallow reading; Transfer value; Implementing strategies; Educational psychology; University library; Reading instructions

在當(dāng)前深淺閱讀正負(fù)作用爭(zhēng)鳴的浪潮中,高校圖書(shū)館應(yīng)該以新的理念、創(chuàng)新的思維,研究并踐行優(yōu)質(zhì)的閱讀服務(wù),使深、淺兩種閱讀相互結(jié)合、相互遷移,取長(zhǎng)補(bǔ)短,相得益彰。而不是彼此制約、彼此削弱。

1 深淺閱讀相互結(jié)合的價(jià)值

1.1 深淺閱讀簡(jiǎn)析

所謂深閱讀,是與淺閱讀比較而言,專(zhuān)指讀者從擁有較大信息量、較高系統(tǒng)性的書(shū)面語(yǔ)言文字符號(hào)中,并觸動(dòng)高層次的心理過(guò)程而獲得豐富知識(shí)的社會(huì)行為。深閱讀一般指向以紙質(zhì)為載體的文學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和專(zhuān)業(yè)經(jīng)典,以及其他書(shū)報(bào)雜志等;淺閱讀一般指向以電子為載體的網(wǎng)文、新聞、學(xué)習(xí)、科研等資料、生活信息的查詢、咨詢。也指向?qū)⒔?jīng)典名著瘦身,配以插圖的文字圖書(shū)的閱讀。觸動(dòng)的心理活動(dòng)水平較低。

深閱讀是我國(guó)幾千年文明凝聚的學(xué)習(xí)方式。古代倡導(dǎo)通過(guò)深讀、苦讀來(lái)獲取知識(shí)和功名利祿、修身養(yǎng)性、規(guī)范行為。名言:讀書(shū)千篇,其義自現(xiàn)。十年寒窗讀孔圣,一舉成名天下聞。文質(zhì)彬彬,然后君子等就是明證。當(dāng)今的學(xué)者們也很重視深閱讀。北京大學(xué)高等人文學(xué)院院長(zhǎng)杜維明在2012年接受采訪時(shí),極力推薦閱讀經(jīng)典文本,逐字逐句讀。他認(rèn)為經(jīng)典是博雅教育(通識(shí)教育)的核心。而這種教育的力量不可小覷。美國(guó)精英型的高校,包括哈佛大學(xué)之類(lèi)的規(guī)模都很小,可它們卻實(shí)施精致的,含讀經(jīng)典在內(nèi)的博雅教育,培養(yǎng)了很多全面發(fā)展的各行業(yè)精英人才。[1]

至于淺閱讀,不應(yīng)視為膚淺、浮躁。它是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的產(chǎn)物,是閱讀方式的革命。因其載體攜帶方便,使用技巧、成本等門(mén)欄低,信息來(lái)源廣泛,在推廣全民閱讀、實(shí)現(xiàn)閱讀民主平等、構(gòu)建書(shū)香社會(huì)、方便公民的學(xué)習(xí)生活等方面起著不可替代的作用。

大學(xué)生是全民閱讀的主力,是社會(huì)精英的后備軍,不能沒(méi)有博雅素養(yǎng),更不能缺少信息技能。但是,在他們更偏愛(ài)淺閱讀的形勢(shì)下,如何因勢(shì)利導(dǎo)、循序漸進(jìn),引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)兩種閱讀相互結(jié)合的價(jià)值;掌握兩種閱讀相互遷移的方式、策略,實(shí)現(xiàn)合理閱讀、有效閱讀。

1.2 兩種閱讀相互結(jié)合的價(jià)值

閱讀的價(jià)值體現(xiàn)在社會(huì)、個(gè)人發(fā)展諸多方面。個(gè)人發(fā)展則體現(xiàn)在智力改進(jìn)與人格的完善上。

(1)兩種閱讀對(duì)智力的開(kāi)發(fā)

學(xué)習(xí)心理學(xué)認(rèn)為,開(kāi)發(fā)智力在我國(guó)學(xué)校智育目標(biāo)中,并非指智商水平的提高,而是通過(guò)影響智力結(jié)構(gòu)中某些成分來(lái)達(dá)到目的。[2]

國(guó)外一個(gè)實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),在學(xué)生中對(duì)智商低的學(xué)生使用個(gè)別指導(dǎo),講解閱讀策略及反省監(jiān)控方法后,其學(xué)習(xí)成績(jī)明顯上升,縮短了與智商高的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的差異。[3]從而改善、開(kāi)發(fā)了智力結(jié)構(gòu)中的“知識(shí)習(xí)得成分”。此外,由于深閱讀載體(文本)特征,還可以開(kāi)發(fā)智力結(jié)構(gòu)中的“認(rèn)知操作成分”:文本由抽象的語(yǔ)言、概念組成,它發(fā)動(dòng)抽象思維;文本的文字是靜態(tài)的,一維平面排列,需要開(kāi)啟生動(dòng)想象,才能夠建出與文字描述相應(yīng)的多維景象、活動(dòng)情景;文本的內(nèi)容是大量的,要求按記憶規(guī)則進(jìn)行記憶,組織復(fù)習(xí),與遺忘作斗爭(zhēng)。所以,深閱讀開(kāi)發(fā)了以抽象思維為核心的想象、記憶等整個(gè)認(rèn)知過(guò)程。

淺閱讀在開(kāi)發(fā)智力上也有優(yōu)勢(shì)。淺閱讀指向的是文字、圖像、聲音、三維動(dòng)畫(huà)等多方面的結(jié)合。它發(fā)動(dòng)頭腦中的形象思維,給讀者腦中留下各式各樣的表象。表象給抽象思維加工提供原材料。沒(méi)有它們,抽象思維不能啟動(dòng)。表象還是想象的源泉。再造與創(chuàng)造想象結(jié)構(gòu)中,都包含生動(dòng)的表象成分。離開(kāi)表象,想象也不能騰飛。

深淺閱讀在開(kāi)發(fā)智力上并駕齊驅(qū),缺一不可。

(2)兩種閱讀對(duì)和諧人格的塑造

深閱讀的貢獻(xiàn)。真、善、美是和諧人格的精髓,人們心向神往的精神魅力。文本,尤其是經(jīng)典文本凝結(jié)了人類(lèi)智慧的結(jié)晶,蘊(yùn)藏著精選的知識(shí)寶貝。使人們從中獲得知識(shí)真諦,做人的道理,從而逐漸趨向真、善、美的境界;書(shū)本裝幀精美,紙頁(yè)發(fā)出香味令人陶醉。漢字的方塊結(jié)構(gòu),左右對(duì)稱、上下勻稱、內(nèi)外嚴(yán)謹(jǐn),給人美的享受。傳統(tǒng)讀書(shū)人視讀書(shū)為最大樂(lè)趣。沉醉在讀書(shū)、購(gòu)書(shū)、藏書(shū)、借書(shū)、抄書(shū)的天地中,不分季節(jié)時(shí)令,把讀書(shū)之樂(lè)與美的享受交織在一起了。

淺閱讀的優(yōu)勢(shì)。淺閱讀對(duì)心理健康起維護(hù)作用。心理健康是和諧人格的起碼要求。所謂心理健康按聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織的標(biāo)準(zhǔn),是良好的心理狀態(tài)和良好的社會(huì)適應(yīng)。但是,由于現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)使人們很難達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn)。如高競(jìng)爭(zhēng)往往伴隨人際關(guān)系不良而產(chǎn)生緊張壓抑情緒;高效率、快節(jié)奏的工作和生活方式,則可能產(chǎn)生緊張、焦慮情緒。為了緩解這些折磨人的負(fù)情緒,自然而然把目光轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)。如查網(wǎng)文、讀短信息、搜索人際交往信息、尋友求愛(ài)、滿足人愛(ài)和自愛(ài)的需要;利用微信發(fā)表看法,參與社會(huì)熱點(diǎn)的吹捧、辯論,點(diǎn)擊、跟進(jìn)以獲得認(rèn)可、尊敬,緩解自卑。這是無(wú)可非議的,是利用防御機(jī)制的表現(xiàn),是精神分析理論所倡導(dǎo)的。但是,如果長(zhǎng)期、過(guò)度地游弋在虛擬世界里,可能迷失方向甚至人格變態(tài)。要擁有健康人格,需要到真實(shí)生活中去錘煉,到深閱讀中去提升。

2 深、淺閱讀相互遷移的理論依據(jù)

運(yùn)用遷移手段,讓兩種閱讀產(chǎn)生無(wú)縫連接,使大學(xué)生無(wú)論偏愛(ài)哪種閱讀,都可同時(shí)擁有兩種閱讀的優(yōu)勢(shì)功能。

教育心理學(xué)指明,凡有學(xué)習(xí)的地方就有遷移。而且遷移的內(nèi)容廣泛,知識(shí)、技能、行為方式、動(dòng)機(jī)、情感、態(tài)度在一定條件下均可產(chǎn)生正負(fù)遷移。所謂正遷移,就學(xué)習(xí)范疇而言,是指已經(jīng)牢固掌握了知識(shí)及其系統(tǒng)性,對(duì)以后新知識(shí)的掌握起積極作用;已經(jīng)熟練使用的學(xué)習(xí)方法有利于以后新學(xué)習(xí)方法的使用。正遷移是學(xué)生具有能力,靈活掌握知識(shí)的表現(xiàn)。要求教師為遷移而教;學(xué)生為遷移而學(xué)。[4]深淺兩種閱讀是兩種學(xué)習(xí)方式。雖各有其特點(diǎn),但又會(huì)在具有共同原理的條件下產(chǎn)生正遷移。這一原理就是加涅的信息加工學(xué)習(xí)模式。[5]按照此模式的構(gòu)成與精神,可從下面幾個(gè)方面來(lái)探討:

2.1 從閱讀過(guò)程看

深淺閱讀共同遵守信息加工原理。首先由感覺(jué)通道接受文字符號(hào)或圖像的刺激。因感覺(jué)通道容量和注意范圍的限制,必須經(jīng)思維進(jìn)行適當(dāng)編碼組織,把信息量加以限制,方能清晰地注意到。淺閱讀在這個(gè)環(huán)節(jié)上,有時(shí)刷屏、點(diǎn)擊過(guò)快,信息超載,清晰度可能受到影響。之后這些被注意到的信息在大腦執(zhí)行區(qū)域內(nèi)轉(zhuǎn)化為抽象的意義或生動(dòng)的表象,去激活記憶庫(kù)存中的相關(guān)舊知識(shí),如表象、概念、規(guī)則、符號(hào)等,并與之碰撞、聯(lián)結(jié),進(jìn)行深加工、精編碼而達(dá)到理解。所謂精編碼就是用高水平的抽象思維,把新、舊知識(shí)按類(lèi)別、層次作出統(tǒng)一安排。[6]新知識(shí)融入舊經(jīng)驗(yàn)就是理解。在這個(gè)環(huán)節(jié)上,淺閱讀可能因信息短小或呈現(xiàn)形式過(guò)于完美,在加工的深度、編碼的精度、動(dòng)用心理活動(dòng)的水平上,與深閱讀有一定差別。其后,大腦執(zhí)行區(qū)還有按記憶規(guī)則進(jìn)行雙編碼——語(yǔ)義編碼和形象編碼。在這一環(huán)節(jié)上,深淺閱讀都得同樣遵守這一規(guī)則,使知識(shí)、信息在大腦皮層上留下語(yǔ)義、形象多種痕跡,使知識(shí)更加鞏固。也為今后的提取留下語(yǔ)義、形象等多條線索。

從上述原理看來(lái),兩種閱讀有共同的生、心理機(jī)制;有相同的信息加工或閱讀流程。只是由于動(dòng)用心理活動(dòng)的層次、水平不同,加工編碼的深度、精度不同,知識(shí)掌握的深度便有所不同。正如美國(guó)學(xué)者詹姆·默格爾在他的閱讀層次理論中指出的,閱讀是有層次的,表現(xiàn)在知識(shí)、理解、探索等方面。

2.2 從監(jiān)督機(jī)制看

深、淺閱讀都要遵守自我調(diào)節(jié)原理,以反思、批判、評(píng)價(jià)的精神檢查計(jì)劃的完成,策略的運(yùn)用、效果的高低。心理學(xué)家貝爾蒙特在他的研究中發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生運(yùn)用反思后,使用策略的效果顯著,不使用反思評(píng)價(jià),機(jī)械搬用策略時(shí),收獲甚微。[7]當(dāng)淺閱讀指向網(wǎng)文、新聞時(shí),或滿足生活需要時(shí),反省的意愿可能較弱,反省的水平可能較低。但是,當(dāng)淺閱讀配合學(xué)習(xí)、科研、項(xiàng)目選擇而查詢時(shí),同深閱讀一樣需要反省、批判、評(píng)價(jià)。

2.3 從動(dòng)力系統(tǒng)看

深、淺閱讀都受動(dòng)力系統(tǒng)的激發(fā)。興趣、情感、態(tài)度、價(jià)值觀都是激發(fā)閱讀的動(dòng)力。教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)證明,如果學(xué)生對(duì)閱讀、學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力,使用策略的意愿便不敏感,即使兩種閱讀方式有共同原理,正遷移也不會(huì)發(fā)生。

以上原理不僅揭示了兩種閱讀的共同性,還揭示了形成二者不同的主體變量。當(dāng)然影響兩種閱讀深淺的還有客體變量,如閱讀的載體與內(nèi)容、呈現(xiàn)形式等。但只要組織、控制好主體變量,正遷移便能順利發(fā)生。

3 深、淺閱讀相互遷移的策略

深、淺閱讀的遷移策略是由二者共同遵守的原理衍化而來(lái),是實(shí)現(xiàn)兩種閱讀無(wú)縫對(duì)接,指導(dǎo)大學(xué)生合理閱讀的有效措施。

3.1 動(dòng)力系統(tǒng)相互借力

動(dòng)機(jī)是發(fā)動(dòng)和維持人的行為的原因,積極性的源泉。人的任何行為都不由單一動(dòng)機(jī)引起的,而是由一個(gè)動(dòng)機(jī)網(wǎng)所激發(fā)。其中,分長(zhǎng)遠(yuǎn)與短近,主要和次要。深閱讀主要由長(zhǎng)遠(yuǎn)動(dòng)機(jī)鼓勵(lì);淺閱讀主要由短近動(dòng)機(jī)發(fā)起。前者如為“為中華崛起而讀書(shū)”、“成名成家”,與將來(lái)、與價(jià)值觀緊密相連;后者如直接興趣、當(dāng)前需要或愿望。長(zhǎng)遠(yuǎn)動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng),會(huì)產(chǎn)生急躁或患得患失的情緒而影響閱讀學(xué)習(xí)效果;淺閱讀動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)則陷入碎片閱讀中,失去深閱讀的積極性。最好的辦法是兩類(lèi)動(dòng)機(jī)交互借用。

(1)深閱讀借力于淺閱讀動(dòng)機(jī)

大學(xué)生由于畏難情緒而缺乏深閱讀,特別是缺乏經(jīng)典閱讀的動(dòng)力,針對(duì)這一狀況,不宜用大道理去矯正。而是引導(dǎo)他們以隨意的態(tài)度、輕松心情開(kāi)始閱讀,不抱過(guò)高奢望,像玩手機(jī)、電腦一樣步入書(shū)海之中。日積月累,積跬步達(dá)千里,終究可以培養(yǎng)起讀書(shū)、讀好書(shū)、讀厚本書(shū)的習(xí)慣和興趣,獲得深閱讀的效果。

(2)淺閱讀借力于深閱讀的動(dòng)機(jī)

當(dāng)今大學(xué)生普遍把淺閱讀當(dāng)作滿足當(dāng)前需要和輔助學(xué)習(xí)的手段。沒(méi)有意識(shí)到淺閱讀既是一種學(xué)習(xí)方式,又體現(xiàn)人的信息素養(yǎng)。而信息素養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)腦動(dòng)手的立體結(jié)構(gòu),包含信息意識(shí)、信息操作能力、信息創(chuàng)造能力等多維成分。[8]為此,要引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到信息素養(yǎng)是現(xiàn)代公民素養(yǎng)中的極重要成分,養(yǎng)成它并非易事。從而把目光由短近引向長(zhǎng)遠(yuǎn);由淺嘗地玩味引向深入鉆研的意愿。

3.2 反省精神相互借鑒

反省作為閱讀過(guò)程的監(jiān)督機(jī)制,其功能源于反省精神中的批判態(tài)度、評(píng)價(jià)力量。當(dāng)反省指向閱讀內(nèi)容時(shí),能保證所獲知識(shí)的科學(xué)性;當(dāng)反省精神指向閱讀過(guò)程時(shí),能保證學(xué)習(xí)策略的構(gòu)建與運(yùn)用。

(1)淺閱讀借鑒深閱讀的反省精神,首先,要引導(dǎo)學(xué)生明確地認(rèn)識(shí)到,對(duì)信息的批判、評(píng)價(jià)的重要性,是和對(duì)信息的獲取、交流一樣的。教育家莫徹尼克在他提出的信息素養(yǎng)定義中,“評(píng)價(jià)”與“獲取、理解、交流、生成、賦值”平列而立。[9]這種明確的認(rèn)識(shí),會(huì)使大學(xué)生提高對(duì)網(wǎng)絡(luò)閱讀的要求,激發(fā)出反思、深思的動(dòng)力,重視評(píng)價(jià)、批判手段的運(yùn)用。其次,在反思、深思的基礎(chǔ)上,引入傳統(tǒng)深閱讀的反省經(jīng)驗(yàn),如“舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!薄ⅰ皩W(xué)而不思則罔”等。最后,利用批判、評(píng)價(jià)、分析信息及其來(lái)源的可靠性、準(zhǔn)確性權(quán)威性、及時(shí)性,以達(dá)到最大的閱讀效果。

(2)深閱讀亦可遷入淺閱讀的反省經(jīng)驗(yàn),弱化反省監(jiān)督機(jī)制。對(duì)于沒(méi)有讀經(jīng)典文本習(xí)慣的學(xué)生,不妨以淺嘗即止的態(tài)度對(duì)待閱讀。只求讀懂,不求用深思、反思出什么效果,像《五柳先生傳》中說(shuō)的“好讀書(shū)不求甚解”。前面提到杜維明先生推薦了兩種讀經(jīng)典的模式,一種德國(guó)模式,大家一起“會(huì)讀”,做研究寫(xiě)論文;另一種是日本模式,只會(huì)讀、讀懂即可。[10]不求什么效果、成果。筆者認(rèn)為,深書(shū)淺讀,反省的精神雖然很弱,但日積月累,終會(huì)產(chǎn)生頓悟。

3.3 兩種閱讀方式相互滲透

在深閱讀過(guò)程中遷入淺閱讀的方式,可以適當(dāng)避免某些文本艱深晦澀,引起畏難情緒;在淺閱讀過(guò)程中引入很閱讀的方式,可以適當(dāng)彌補(bǔ)深思的不足。

(1)先行組織者策略

借用認(rèn)知學(xué)習(xí)理論構(gòu)建的“先行組織者策略”的精神,分析如何將淺閱讀的方式引入深閱讀過(guò)程之中,減少深閱讀的難度。此處的先行組織者,是指在開(kāi)展深閱讀活動(dòng)之前,用一些較淺顯的、讀者容易掌握的材料,如網(wǎng)文、已瘦身的經(jīng)典縮寫(xiě)本等讓讀者閱讀,為他們即將進(jìn)行的深閱讀架設(shè)一道橋梁。例如學(xué)校組織的讀書(shū)月,讀《水滸》的活動(dòng)中可讓他們先讀《野豬林》、《智取生辰綱》等章節(jié)。把這些片段聯(lián)系起來(lái),《水滸》的內(nèi)容已窺見(jiàn)一斑,也就是先行淺閱讀為后行的深閱讀起橋梁組織的作用。

(2)發(fā)現(xiàn)式閱讀策略

發(fā)現(xiàn)法之精髓是閱讀之前,不把結(jié)論告訴學(xué)生,讓他們像科學(xué)家那樣,歷經(jīng)嘗試、檢索、檢驗(yàn)的階段自尋答案。這正符合網(wǎng)絡(luò)閱讀的方式。將深閱讀中的發(fā)現(xiàn)法引入淺閱讀,可以提升它的深度,開(kāi)發(fā)它的創(chuàng)造性,表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,以網(wǎng)絡(luò)閱讀配合練習(xí)(知識(shí)的運(yùn)用),學(xué)生需要把舊知識(shí)直接轉(zhuǎn)化到類(lèi)似的新情景中去。第二,利用網(wǎng)絡(luò)解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題時(shí),需要學(xué)生運(yùn)用策略,將已掌握的知識(shí),通過(guò)多次轉(zhuǎn)換,一系列的有序轉(zhuǎn)換去解決新問(wèn)題。第三,創(chuàng)造性地閱讀,需要把舊知識(shí)中,那些彼此關(guān)系很遠(yuǎn)的觀念,用來(lái)解決更新的問(wèn)題。所經(jīng)歷的系列轉(zhuǎn)換將是無(wú)限的。這幾種閱讀學(xué)習(xí)方式,一個(gè)比一個(gè)對(duì)學(xué)生的認(rèn)知操作的深度、加工編碼的精度要求更高。[11]它們不僅開(kāi)發(fā)了淺閱讀的深度,而且開(kāi)發(fā)了創(chuàng)造的潛能。

(3)反饋、總結(jié)策略

此策略是北師大兒童心理發(fā)展研究所建立的“自我監(jiān)控學(xué)習(xí)策略”的八個(gè)變量之一。借用于兩種閱讀的末尾部分,可實(shí)現(xiàn)二者的相互遷移。淺閱讀過(guò)程結(jié)尾時(shí),可借用深閱讀的總結(jié)方式:寫(xiě)書(shū)面心得、小組討論報(bào)告會(huì)等。將零碎知識(shí)系統(tǒng)化、形象的觀念抽象概況化,使淺閱讀變得深刻;深閱讀過(guò)程結(jié)尾時(shí),可借用淺閱讀的具象性特點(diǎn),以繪圖、列表的方式進(jìn)行總結(jié)。使隱蔽于文字背后的主題思想直觀化、淺顯化,有利于提高深閱讀的積極性和普及性。

以上策略從精神層面(動(dòng)力、反省)到行為層面(方式)實(shí)現(xiàn)了深、淺閱讀的無(wú)縫連接。

4 深、淺閱讀相互遷移策略實(shí)施的平臺(tái)

高校圖書(shū)館要把握好“服務(wù)”這一角色地位。雖然直面大學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)的機(jī)會(huì)不多,但是,開(kāi)動(dòng)腦筋,創(chuàng)新服務(wù)模式,構(gòu)建平臺(tái)以實(shí)施遷移性閱讀指導(dǎo),開(kāi)展有效的閱讀活動(dòng)。

4.1 自建

自建平臺(tái)是高校圖書(shū)館轉(zhuǎn)變觀念,創(chuàng)新閱讀服務(wù)模式、發(fā)揮自身在指導(dǎo)閱讀中的主體作用的最佳方式。一是利用現(xiàn)有的人力、物力資源,建設(shè)新的平臺(tái)。近十年來(lái)圖書(shū)館館員的知識(shí)及學(xué)歷結(jié)構(gòu)已發(fā)生根本變化。具有專(zhuān)業(yè)背景的學(xué)士、碩士、博士學(xué)位的人員所占比例越來(lái)越大。因此,可以廣泛開(kāi)展通識(shí)教育講座,內(nèi)容是學(xué)校教學(xué)課程中未涉及的,如經(jīng)典名著的閱讀指導(dǎo)、心理健康知識(shí)的檢索與咨詢指導(dǎo)教育、同情心教育等?;蜃越ㄅ嘤?xùn)與學(xué)習(xí)數(shù)字技術(shù)平臺(tái),隨時(shí)掌握深入理解文本、優(yōu)化知識(shí)管理的工具和方法,如Spotlight(由蘋(píng)果的Mac OS X操作系統(tǒng)自帶的全文檢索軟件)、calibre等電子書(shū)管理軟件、Adobe公司開(kāi)發(fā)的Digital Editions閱讀軟件等,幫助讀者閱讀得更深。[12]在這些講座中實(shí)施遷移性閱讀的指導(dǎo);二是利用現(xiàn)有的平臺(tái),如信息檢索課是配合各專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、研究而開(kāi)設(shè)的,正好實(shí)施遷移性閱讀教育。即在檢索的基礎(chǔ)上,開(kāi)展深度閱讀專(zhuān)業(yè)經(jīng)典文獻(xiàn),或?qū)χ黝}進(jìn)行擴(kuò)展,批判性思考。從而進(jìn)一步探索知識(shí)、鍛煉思維;三是建立新書(shū)、好書(shū)推薦欄目與報(bào)刊宣傳平臺(tái),配上生動(dòng)的插畫(huà)和簡(jiǎn)短、幽默易懂的文字,以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展閱讀推薦活動(dòng)。

4.2 借力

由圖書(shū)館組織,與校黨委宣傳部、學(xué)工部或?qū)W生會(huì)等共同舉辦讀書(shū)會(huì)、讀好書(shū)報(bào)告會(huì)、讀書(shū)演講比賽等活動(dòng)。如我校每年舉辦的“圖書(shū)文化節(jié)”,通過(guò)名師指路、專(zhuān)家講座、聽(tīng)君一席話、讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽、圖書(shū)分享會(huì)、圖書(shū)漂流、圖書(shū)展銷(xiāo)、資源推送、詩(shī)歌朗誦大賽以及本科生閱讀調(diào)查等活動(dòng)的開(kāi)展,不僅是推薦圖書(shū)和讀書(shū)的方法,還是推薦兩種閱讀相互遷移的的好方式,而且在這種讀書(shū)分享會(huì)中與經(jīng)典同行,與名著為伴,可塑造學(xué)生美好的心靈。這些活動(dòng)為推動(dòng)我校師生深入閱讀、建設(shè)書(shū)香校園起到了積極推動(dòng)作用。為本科教學(xué)和培養(yǎng)人才發(fā)揮了第二課堂陣地、校園文化陣地作用。

4.3 配合

圖書(shū)館應(yīng)主動(dòng)配合學(xué)校的大型活動(dòng),借用第三方的活動(dòng)平臺(tái)實(shí)施專(zhuān)題閱讀推廣服務(wù)與宣傳指導(dǎo)活動(dòng)。如學(xué)校組織的愛(ài)國(guó)主義教育、心理健康咨詢與教育宣傳活動(dòng)、各院系、各年級(jí)舉辦的文化沙龍等,均不失為好機(jī)會(huì)。

4.4 見(jiàn)縫插針

借助于學(xué)生舉行的小型活動(dòng)、小型空間、零碎時(shí)間,不失時(shí)機(jī)的插入閱讀服務(wù)與指導(dǎo)。如大學(xué)生開(kāi)展的寢室文化建設(shè)與競(jìng)賽,不僅競(jìng)賽清潔衛(wèi)生習(xí)慣、素雅裝飾、文化娛樂(lè),還可建議他們閱讀相關(guān)書(shū)籍,開(kāi)展比賽讀好書(shū)、會(huì)讀書(shū)的活動(dòng)。為閱讀推廣服務(wù)及指導(dǎo)創(chuàng)設(shè)平臺(tái)。

5 結(jié)束語(yǔ)

借用教育心理學(xué)的遷移理論研究,研究?jī)煞N閱讀的無(wú)縫連接,是同類(lèi)研究中的新嘗試,新視角,以此實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的合理閱讀和全面發(fā)展。同時(shí),也是迎接互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代高校圖書(shū)館觀念轉(zhuǎn)變,創(chuàng)新服務(wù)模式的新挑戰(zhàn)。

【參考文獻(xiàn)】

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