楊紅艷

[摘 要]古典詩詞塑造了不少栩栩如生的兒童形象。在課堂教學(xué)中，要緊扣細(xì)節(jié)，品味動(dòng)作，感知兒童的外顯形象；要角色扮演，體驗(yàn)涵詠，揣摩兒童的心理活動(dòng)；要聯(lián)系貫通，深入對話，感知兒童的內(nèi)在情趣。只有這樣，才能使學(xué)生更好地感知古典詩詞中的兒童形象。

[關(guān)鍵詞]兒童形象；古典詩詞；體驗(yàn)涵詠；感知情趣；解構(gòu)

[中圖分類號] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2018）07-0043-01

古典詩詞是我國悠久燦爛文化的瑰寶，它以生動(dòng)簡練的語言展現(xiàn)了豐富的內(nèi)在意蘊(yùn)。活潑可愛的兒童經(jīng)常的成為古典詩詞的形象。事實(shí)上，兒童的天性是爛漫的，情感是鮮明，詩人筆下的兒童更顯出獨(dú)特的魅力。那如何引領(lǐng)學(xué)生抓住經(jīng)典詩詞中的語言，感知詩歌中的兒童形象、體悟詩歌中的兒童情懷呢？

一、緊扣細(xì)節(jié)，品味動(dòng)作，感知兒童的外顯形象

文學(xué)作品有許多塑造人物的文章，所描繪的人物形象鮮明、情感細(xì)膩，給讀者留下深刻的印象。之所以產(chǎn)生這樣的效果，是因?yàn)樽髡邔θ宋飫?dòng)作的描寫具體、傳神。古典詩詞短短的幾十個(gè)字難以通過豐富的語言進(jìn)行細(xì)致的表達(dá)，因此詩人對動(dòng)詞的運(yùn)用更為講究，可以說是精雕細(xì)琢、千錘百煉。作者常常用最精練傳神的動(dòng)作來使人物活靈活現(xiàn)、栩栩如生。在教學(xué)中，教師應(yīng)該緊扣這些關(guān)鍵的動(dòng)詞，讓學(xué)生感知古詩詞中兒童的動(dòng)作，在腦海中勾勒出兒童的形象，并與之對話，產(chǎn)生共鳴，從而更深入地體會(huì)詩詞蘊(yùn)含的情感。

如，《清平樂 村居》中“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”一句，寫出了作者對小兒的喜愛之情。其中一個(gè)“臥”字，更是形象地描繪了小兒隨意趴在溪頭，雙腳高高翹起，自在晃動(dòng)的情境；而一個(gè)“剝“字，更讓學(xué)生想象到小兒熟練掰開蓮蓬，取出蓮子，啃掉蓮皮，塞進(jìn)嘴里的情形。教學(xué)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合畫面品味動(dòng)詞的精妙和妥帖，并思考：“從這兩個(gè)動(dòng)詞，你能看出小兒是一個(gè)怎樣的孩子？”學(xué)生透過動(dòng)詞體會(huì)到小兒活潑可愛、倍受寵愛、自得其樂的形象。

古典詩詞的語言精練，字字句句都是作者反復(fù)推敲的結(jié)果，其中的關(guān)鍵字詞更是體現(xiàn)了人物的獨(dú)特個(gè)性。教學(xué)時(shí)，只要抓住這些關(guān)鍵字詞進(jìn)行品析，理解詩意就水到渠成。

二、角色扮演，體驗(yàn)涵詠，揣摩兒童的心理活動(dòng)

古典詩詞篇幅短小，涉及對話內(nèi)容，往往只用一兩個(gè)關(guān)鍵字詞概括出來。至于具體的對話細(xì)節(jié)，還得讀者自己去想象，這就給學(xué)生留下了豐富的想象和自主創(chuàng)作的空間。教師應(yīng)敏銳地把握契機(jī)，在尊重兒童年齡特征的基礎(chǔ)上，在把握詩詞情感基調(diào)的前提下，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的情境，讓他們在熟悉的生活場景中進(jìn)行角色表演，從而獲得切身的體驗(yàn)，受到熏陶和教育。

如，杜牧的《清明》中有這樣一句：“借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！斑@里，行人的“借問”與牧童的“遙指”交相輝映。在綿綿細(xì)雨中，在泥濘小道上，詩人問牧童酒家何處有，隨后牧童做出“遙指”的動(dòng)作。他們之間會(huì)有怎樣的對話呢？這為角色表演提供契機(jī)。在理解詩意的基礎(chǔ)上，教師組織學(xué)生進(jìn)行角色表演。牧童的熱情好客、詩人的真誠感謝在學(xué)生的表演中淋漓盡致地展現(xiàn)出來。

以上教學(xué)中，教師借助詩歌中的典型語言為學(xué)生提供了角色表演的平臺，讓學(xué)生走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界，揣摩了人物的思想情感，感知了詩歌語言的獨(dú)特魅力。

三、聯(lián)系貫通，深入對話，感知兒童的內(nèi)在情趣

馬克思范梅南說：“孩子是上帝派往人間的天使。”在孩子的內(nèi)心深處有著屬于他們自己的世界。為兒童服務(wù)，是小學(xué)教育永恒的命題。但是，目前的語文課堂出現(xiàn)遠(yuǎn)離童心、缺失童趣的現(xiàn)象。因此，語文課堂應(yīng)調(diào)整重心，使教學(xué)契合兒童心理，符合兒童情趣。作為語文教師，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生揣摩古詩詞中的兒童心理，充分體會(huì)古詩詞中所蘊(yùn)含的兒童情趣，感悟“言有盡而意無窮”的魅力。

如，《小兒垂釣》一詩，作者描寫了一個(gè)孩子在河邊全神貫注學(xué)釣魚的情景。教學(xué)時(shí)，教師出示詩句“路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人”，引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩句，并深入思考：“他為什么‘不應(yīng)人，又為什么要‘遙招手？此時(shí)此刻他的內(nèi)心是怎么想的？”學(xué)生結(jié)合自身的生活實(shí)際，潛入文本情境中，答案自然漸漸清晰。學(xué)生在交流分享中清晰地看到小兒的專注神情、矛盾心理 、機(jī)警聰明的畫面。在生活、情感的感召下，在古詩語言的浸潤中，學(xué)生體驗(yàn)到了詩中兒童的興致和快樂。

在語文課堂教學(xué)中，如果多一點(diǎn)兒童情趣，師生之間的交流就會(huì)是零距離的。當(dāng)師生共同走進(jìn)真實(shí)和諧的情感氛圍中，學(xué)生的童真童趣就被激活，他們的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)空前高漲，從而對古詩有了更深的感悟。

總而言之，詩歌中的兒童是融入了詩人的情感，并進(jìn)行藝術(shù)化創(chuàng)作所形成的生動(dòng)形象。詩詞教學(xué)就要引導(dǎo)學(xué)生通過對兒童外顯動(dòng)作以及內(nèi)在心理的揣摩，從而使學(xué)生更好地走進(jìn)詩歌、走進(jìn)詩人的世界，理解詩歌的藝術(shù)魅力。

（責(zé)編 韋 雄）