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論中國畫與文學(xué)的表現(xiàn)藝術(shù)之“留白”與“冰山原則”

2018-04-19 08:13:24吳柯
東方教育 2018年5期
關(guān)鍵詞:異同象征留白

吳柯

摘要:中國畫里有一種獨特的表現(xiàn)手法叫“留白”(也稱為“布白”“計白”“空白”),指中國畫畫面里的無畫處空白處雖未作畫卻常常傳達(dá)出更多的境界?!氨皆瓌t”(“冰山原理”)作為一種文學(xué)創(chuàng)作理論,簡單地說就是在小說中用“八分之一”的客觀敘事來引發(fā)未表達(dá)的、讓讀者自己去揣摩的“八分之七”的情感和思想。有感于這二者在表現(xiàn)藝術(shù)上的異曲同工之妙——在表達(dá)情景時并不說透,而是通過恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)來調(diào)動受眾的深入思考,在此篇文章中,作一些簡略的梳理和總結(jié)。

關(guān)鍵詞:留白;冰山原則; 象征;異同

一、“留白”作為表現(xiàn)藝術(shù)時的美所在

(一)“計白當(dāng)黑”之妙

中國畫中素有“計白當(dāng)黑”的說法,書法里則有“分間布白”之說。書法中對“知白守黑”的運用是非常普遍的,中國畫受了書法中布白的影響,畫面中流出大大小小、各種各樣的空白,這些空白,有的說是天,有的說是水,有的說是云,有的說是霧,有的說是可能是整個的背景,使人物,花卉或描繪更加突出的主體。,而其他人可能說是一種感覺,一種感覺,或者一種精神?!罢怯捎谑澜缟蠜]有任何一個民族像中國人一樣把黑與白這兩個顏色畫在所有顏色上,所以,它就成為中國畫區(qū)別于其它所有繪畫體系的重要標(biāo)志?!?“無虛即無所謂實,無實亦無所謂虛,有虛無實不成其為畫,有實無虛則畫境無?!?宗白華先生指出:“在宋、元人的山水花鳥畫里,我們具體地欣賞到這追光躡影之筆,寫通天盡人之懷”。

(二)獨特的象征手法

小說用寫實手法來表現(xiàn)象征寓意。想象因此創(chuàng)造了象征,而象征又反過來擴大了想象。這種抒情的象征結(jié)果就是作者的情感情緒表現(xiàn)得比較含蓄,精致,作品中流露出深刻的內(nèi)涵,同時也留給讀者遼闊的想象,然后感受到散發(fā)著無窮余味的、令人難忘的作品。

二、兩者作為不同表現(xiàn)藝術(shù)的相通之處

(一)言有盡而意無窮

1、中國畫里“留白”的無窮意味

中國自古便有“詩畫同源”的說法,一些在論詩時常用的話在中國畫上同樣適用,不論是含蓄干凈的筆墨,還是悠遠(yuǎn)綿延的意境。宋朝嚴(yán)羽論詩時曾說:“盛唐諸人惟在興趣,羚羊掛角,無跡可求。故其妙處,透徹玲瓏,不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無窮?!?意指詩文含義深刻,回味無窮。

按西方藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)分類,詩歌歸入時間藝術(shù),繪畫歸入空間藝術(shù),詩歌和繪畫是不同的藝術(shù)種類,萊辛的《拉奧孔》這本經(jīng)典美學(xué)著作就是論述詩畫關(guān)系的。不同于西方美學(xué)對詩畫關(guān)系的立足點,中國美學(xué)專注于詩歌同源的關(guān)系,第一個明確聲明這種觀念的是蘇軾的“詩中有畫”,“畫中有詩”。

2、冰山下的暗流——以《白象似的群山》為例

通過美國男人和女孩的談?wù)搶υ挘麄兯坪踉跔幷撌裁醋屗麄兏械讲话驳氖虑?,男人試圖說服女孩做一個“非常簡單”的小手術(shù),但女孩似乎不同意,總是顧左右而言它,男人則馬上能把話題扯回來。這個困擾他們的煩惱是什么?難得反復(fù)強調(diào)的簡單的手術(shù)是什么?他們?nèi)绾慰创@件事情?兩人各自的的態(tài)度和想法?他們自己的話暗藏何種玄機?有什么目的?它們之間存在什么矛盾?作者是如何看待男女主人公?同情女孩或抱怨男人?作者希望自己有限的對話場面如何表達(dá)自己的思想?這樣的客觀描述揭示了深刻的主題?“通過無動于衷而表達(dá)激動,通過不加解釋而得到解釋,通過疏遠(yuǎn)的冷靜而得到關(guān)懷?!?海明威給我們的只是文字而已,文字以下波濤洶涌的暗流則需要我們自己去深思。

(二)“冰山原則”指導(dǎo)下的象征意義 ——以《雨中的貓》為例

象征是一個模糊的,微妙的、含蓄的文學(xué)表現(xiàn)手法,指的是用一個具體的東西或圖像來表達(dá)抽象的深刻意義。如果你想要以一個簡單的文學(xué)文本表示深刻的思想內(nèi)涵,象征意義是不可缺少的。海明威是通過象征性的文字表達(dá)抽象的情感,通過外部讀者開放的想象力,更好地理解和深入挖掘的含義---八分之七隱藏的內(nèi)容。因此,象征是“冰山原則”非常重要的部分。

在海明威的作品,愿意留長發(fā)的女子具有很強的女人味。女主角的丈夫不明白這一點,卻喜歡她的短發(fā)造型。因此,我們可以看到丈夫的漠視和他們之間感情的等同虛設(shè)。小說只有幾千字,而女主人公復(fù)述“了我要一只貓,”多達(dá)八次,這證明了她迫切需要家庭的溫暖,無論是丈夫的關(guān)愛,孩子的出生還是整個家庭的溫馨。在尋找貓的過程中,她的丈夫喬治一直在讀書,但心不在焉,只是應(yīng)付妻子的請求。

三、異曲同工里的“異”

(一)“留白”是構(gòu)成畫面的重要形式,同時也構(gòu)成畫面基礎(chǔ)的審美。在中國畫內(nèi)部,“白”融萬物又與“道”融合,虛實交融,疏密有度,框架已經(jīng)形成,展現(xiàn)了空靈飄渺的魅力。徐渭筆法豪逸,縱情揮灑,筆墨淋漓,不求寫實,圖像簡單模糊,帶有獨特的狂放不羈的個性和磅礴雄肆的氣勢,使畫面具有鮮明的情緒和強烈的個性。表現(xiàn)實物中又帶有一定的抽象形式的空白之美。尤其是徐渭《墨葡萄》(圖3)畫葡萄,所畫的葡萄、葡萄的藤葉都似夢里所見,朦朧模糊,但是用筆恣意,不被形式所拘,奔放的激情,形神兼具,疏密有致,“留白”又恰到好處的補以想象空間.

(二)意象上的留白,意境上的無限延伸

如果說作者已經(jīng)描寫的是冰山在水面上的八分之一,需要靠讀者去領(lǐng)會挖掘的是水面下的八分之七,那么在中國畫里,“留白”有時候可能是那八分之一,有可能是那八分之七,因為中國畫中講究虛實相生,空白和非空白處所表現(xiàn)的意義是可以互相論證的。而在大多數(shù)時候,“留白”更多的是那八分之七,從空白處推想出更多的內(nèi)容。

中國畫繪畫追求藝術(shù)感和空間感,采用不同形式的藝術(shù)性的空白,拓展了視覺形象,是重要的形式美之一。中國藝術(shù)家聰明地解決了處理空白的方式,那就是“以少少許,勝多多許”,寓無限之象于有限筆墨。畫家不會處處勾染筆墨來畫黃山云海,一層層的去描的很清楚,而是把握好云,天虛的對比度,來表現(xiàn)萬千氣象黃山和翻騰的云海。中國畫以”留白“表現(xiàn)“象外之象、景外之景”,表現(xiàn)出中國人對生活和藝術(shù)的理解,觀者能領(lǐng)悟畫中作者”留白“的深意,就能更好的領(lǐng)會畫。

如梁楷的《太白行吟圖》(圖4)李白瀟灑自若,孓然獨立,翹首遠(yuǎn)望,不談用來變現(xiàn)李白此等風(fēng)姿的嫻熟筆法,詩人的寂寥才華與空白背景結(jié)合在一起引人遐思。這場景是“長風(fēng)萬里送秋雁”呢,還是“孤帆一片日邊來”,我們不清楚,但這種清遠(yuǎn)高曠的意境是難以用填滿畫布的顏料來表達(dá)的。花鳥山水畫,”留白“也比較常見,傳達(dá)的意境更為突出。齊白石1《蛙聲十里出山泉》,只留一線表示山泉,并在這里點綴幾只蝌蚪,觀者卻好像已經(jīng)穿越到未來,聽到長成的青蛙的鳴叫,這里的視覺形象成功的轉(zhuǎn)向為聽覺感受。

參考文獻(xiàn):

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