文/何華兵
據(jù)統(tǒng)計(jì),美國(guó)的企業(yè)捐贈(zèng)只占慈善捐贈(zèng)的很小一部分,占絕大部分的是個(gè)人捐贈(zèng),然后是基金會(huì)、慈善機(jī)構(gòu),最后才是企業(yè)。而在我國(guó),企業(yè)捐贈(zèng)占慈善捐贈(zèng)中的最大一部分,并且有逐年遞增的趨勢(shì),接下來(lái)是個(gè)人、社會(huì)組織、宗教場(chǎng)所及其他。為什么我國(guó)企業(yè)慈善占據(jù)如此重要的地位?我國(guó)的企業(yè)為何樂(lè)于慈善?過(guò)去的中國(guó)企業(yè)慈善研究大多局限在純理論或?qū)嵶C研究,本文試圖通過(guò)案例分析切入進(jìn)行解讀。
企業(yè)慈善是企業(yè)社會(huì)責(zé)任的重要組成部分。企業(yè)社會(huì)責(zé)任最早是由奧利弗·謝爾頓(Oliver Sheldon)在1924年出版的《管理哲學(xué)》中正式提出的。在隨后的研究中形成了立場(chǎng)對(duì)立的兩派。一派以“弗里德曼主義”(Friedmanism)為代表,認(rèn)為企業(yè)只有經(jīng)濟(jì)責(zé)任。作為自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家的弗里德曼,在《資本主義與自由》中寫(xiě)道:“企業(yè)有且只有一個(gè)社會(huì)責(zé)任——在游戲規(guī)則范圍內(nèi),有效地利用資源,實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤(rùn)最大化?!盵1]另一派以卡洛爾(Carroll)為代表,他是企業(yè)社會(huì)責(zé)任研究的集大成者。他提出了企業(yè)社會(huì)責(zé)任的四個(gè)方面:經(jīng)濟(jì)責(zé)任、法律責(zé)任、倫理責(zé)任和慈善責(zé)任。由此,企業(yè)慈善被明確提出??鍫栠M(jìn)一步認(rèn)為,企業(yè)的慈善行為是企業(yè)向社會(huì)表明它們是好的企業(yè)公民的一種方式。[2]
企業(yè)慈善理論的發(fā)展歷程可以概括為:社會(huì)責(zé)任的從無(wú)到有,經(jīng)濟(jì)責(zé)任與社會(huì)責(zé)任從對(duì)立到融合,以及從責(zé)任內(nèi)涵拓展到外部制度解釋?zhuān)饕纬闪死嫦嚓P(guān)者與企業(yè)公民理論、戰(zhàn)略性慈善理論和制度因素理論這三個(gè)理論方向。從學(xué)理上講,這三種理論在不同角度上,似乎都能解釋企業(yè)慈善行為,但實(shí)證研究的驗(yàn)證并非如此。有的實(shí)證研究不能完全支持企業(yè)慈善有助于經(jīng)濟(jì)績(jī)效的解釋?zhuān)械膶?shí)證研究證明兩者并不相關(guān),還有的研究認(rèn)為企業(yè)慈善損害了企業(yè)績(jī)效。這導(dǎo)致利益相關(guān)者和企業(yè)公民理論、戰(zhàn)略性慈善理論受到質(zhì)疑,而制度因素理論則受到了重視,一些中國(guó)學(xué)者從政治關(guān)聯(lián)、政企紐帶效應(yīng)的角度進(jìn)行了實(shí)證分析,并驗(yàn)證了這種理論在中國(guó)的適用性。[3]中國(guó)的企業(yè)慈善如何解釋?zhuān)覀冊(cè)噲D通過(guò)案例分析進(jìn)行闡述。
G公司是一家上市公司,成立于2005年,是一家大型國(guó)有控股股份制企業(yè)集團(tuán),目前擁有員工超過(guò)7.5萬(wàn)人,有數(shù)十家下屬企業(yè)與研發(fā)機(jī)構(gòu)。G公司以“做一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)公民”為目標(biāo),據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),G公司在各慈善領(lǐng)域,投入累計(jì)超過(guò)了26億元,持續(xù)為社會(huì)公益慈善事業(yè)作出較大貢獻(xiàn)。本文主要針對(duì)2012-2016年G公司本部慈善事業(yè)投入額進(jìn)行分析(見(jiàn)表1)。其慈善活動(dòng)主要包括五個(gè)方面:文體事業(yè)、貧困救濟(jì)、災(zāi)害救助、安全教育和慈善項(xiàng)目(見(jiàn)表 2)。
表1 2012-2016年G公司(本部)慈善事業(yè)投入額
G公司在開(kāi)展慈善活動(dòng)中,表現(xiàn)出如下幾個(gè)特點(diǎn):一是活動(dòng)的連貫性。G公司一直圍繞文體事業(yè)、貧困救濟(jì)、災(zāi)害救助和安全教育開(kāi)展慈善活動(dòng)。二是活動(dòng)的品牌化。G公司在長(zhǎng)期堅(jiān)持中,形成了一系列有影響力的慈善品牌,如“幸福方向盤(pán)”“手拉手平安走”“羚羊車(chē)”項(xiàng)目。三是活動(dòng)的特色化。G公司以自身經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)為突破口,積極開(kāi)展與汽車(chē)相關(guān)的安全駕駛宣傳教育。
從近五年的活動(dòng)來(lái)看,G公司的慈善活動(dòng)也發(fā)生了一些重要變化:一是慈善內(nèi)容的變化。在2014年前,G公司一直圍繞文體事業(yè)、貧困救濟(jì)、災(zāi)害救助和安全教育四個(gè)方面開(kāi)展慈善活動(dòng),但從2014年開(kāi)始,G公司開(kāi)始參與廣州市民政局和慈善會(huì)的相關(guān)慈善項(xiàng)目。2014年6月23日,在第二屆廣州市慈善項(xiàng)目推介大會(huì)上,G公司對(duì)接了10個(gè)項(xiàng)目,捐贈(zèng)金額共計(jì)1309.26萬(wàn)元。2015年,在第三屆廣州市慈善項(xiàng)目推介大會(huì)上,G公司對(duì)接了16個(gè)慈善項(xiàng)目,捐贈(zèng)金額共計(jì)1664.6萬(wàn)元。到2016年,在廣州市2016年廣東扶貧濟(jì)困日暨“羊城慈善為民”行動(dòng)系列啟動(dòng)儀式上,G公司對(duì)接了14個(gè)慈善項(xiàng)目,捐贈(zèng)金額共計(jì)1845萬(wàn)元,是2016年捐款最多的國(guó)有企業(yè)。二是合作對(duì)象的變化。G公司絕大多數(shù)的慈善活動(dòng)都是在政府的相關(guān)指引下開(kāi)展,上海證券交易所頒布的《關(guān)于加強(qiáng)上市公司社會(huì)責(zé)任承擔(dān)工作暨發(fā)布〈上海證券交易所上市公司環(huán)境信息披露指引〉的通知》、廣東省扶貧辦的相關(guān)政策文件等是其開(kāi)展慈善活動(dòng)的主要依據(jù)。從其近五年的慈善實(shí)踐中也可看出,絕大多數(shù)慈善活動(dòng)的合作對(duì)象直接或間接地都與政府相關(guān)。自2014年起G公司開(kāi)始與廣州市慈善會(huì)合作,主要表現(xiàn)為參與廣州市慈善項(xiàng)目推介會(huì)(推介會(huì)是按照“政府搭臺(tái)、慈善組織運(yùn)作、社會(huì)參與”的理念運(yùn)作,慈善項(xiàng)目的設(shè)計(jì)、推介、募捐、實(shí)施等都由慈善組織自主進(jìn)行)和廣東扶貧濟(jì)困日活動(dòng)暨“羊城慈善為民”行動(dòng),以及通過(guò)慈善會(huì)向受助方捐贈(zèng)專(zhuān)項(xiàng)教育基金和專(zhuān)項(xiàng)醫(yī)療基金。
表2 G公司慈善活動(dòng)的主要內(nèi)容
我國(guó)企業(yè)在現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中,最初主要關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)績(jī)效,在發(fā)展壯大到一定階段后,逐漸開(kāi)始關(guān)注企業(yè)社會(huì)責(zé)任,到現(xiàn)在企業(yè)慈善已然成為我國(guó)慈善事業(yè)中的重要組成部分。這種從經(jīng)濟(jì)績(jī)效到社會(huì)績(jī)效的轉(zhuǎn)移與西方國(guó)家具有相似的歷程。2008年汶川大地震成為我國(guó)企業(yè)慈善發(fā)展過(guò)程中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。作為市場(chǎng)的主體——企業(yè),在目前中國(guó)慈善事業(yè)中占據(jù)越來(lái)越重要的地位。目前,我國(guó)的企業(yè)捐贈(zèng)與美國(guó)為代表的西方國(guó)家不同,企業(yè)捐贈(zèng)遠(yuǎn)高于公眾捐贈(zèng),而且近年來(lái)占比越來(lái)越高。2008年中國(guó)企業(yè)慈善捐贈(zèng)額300多億,約占捐贈(zèng)總額的3成。到2015年,中國(guó)企業(yè)慈善捐贈(zèng)額達(dá)到783.85億元,約占捐贈(zèng)總額的7成。G公司蓬勃發(fā)展的慈善歷程也是從2008年開(kāi)始的,累計(jì)26億的投入額,使其成為了我國(guó)企業(yè)慈善發(fā)展的一個(gè)縮影。
從現(xiàn)有文獻(xiàn)來(lái)看,有人認(rèn)為企業(yè)慈善與經(jīng)濟(jì)績(jī)效直接相關(guān),有人又持相反的觀點(diǎn),沒(méi)有定論。事實(shí)上,只要全面考慮企業(yè)慈善的影響因素就會(huì)發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)績(jī)效絕不是企業(yè)慈善的最終決定性因素,企業(yè)慈善行為和投入額與企業(yè)利潤(rùn)不存在直接的相關(guān)關(guān)系。從G公司的情況來(lái)看,2012-2016年G公司的凈利潤(rùn)分別為113300萬(wàn)元、266800萬(wàn)元、319500萬(wàn)元、423200萬(wàn)元、628800萬(wàn)元,呈逐年上漲的趨勢(shì);而慈善事業(yè)投入額并未隨之增加,從絕對(duì)數(shù)來(lái)看,似乎還有下滑趨勢(shì)。從慈善事業(yè)投入額占凈利潤(rùn)的比例來(lái)看,這種下降趨勢(shì)更加明顯,2012-2016年占比分別為:8.79%、3.10%、2.79%、1.95%、1.07%。因此,慈善事業(yè)投入額與企業(yè)利潤(rùn)并不相關(guān)。
我國(guó)影響企業(yè)慈善行動(dòng)的制度因素中,主要包括國(guó)家和地方兩個(gè)層面的政府規(guī)制。這些政府規(guī)制往往會(huì)內(nèi)化為企業(yè)自身的慈善行動(dòng)準(zhǔn)則。根據(jù)規(guī)定,上市公司必須按照上海證券交易所頒布的《關(guān)于加強(qiáng)上市公司社會(huì)責(zé)任承擔(dān)工作暨發(fā)布〈上海證券交易所上市公司環(huán)境信息披露指引〉的通知》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《通知》)開(kāi)展企業(yè)社會(huì)責(zé)任活動(dòng)?!锻ㄖ访鞔_規(guī)定:為倡導(dǎo)各上市公司積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,落實(shí)可持續(xù)發(fā)展及科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)公司在關(guān)注自身及全體股東經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),充分關(guān)注包括公司員工、債權(quán)人、客戶、消費(fèi)者及社區(qū)在內(nèi)的利益相關(guān)者的共同利益,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。并且,G公司根據(jù)上行法自行擬定了《G公司對(duì)外公益捐贈(zèng)管理辦法》,主要是根據(jù)《中華人民共和國(guó)公益事業(yè)捐贈(zèng)法》和《廣州市國(guó)資委關(guān)于加強(qiáng)監(jiān)管企業(yè)對(duì)外捐贈(zèng)管理有關(guān)事項(xiàng)的通知》(穗國(guó)資預(yù)〔2016〕1 號(hào))文件所制定。從G公司的慈善活動(dòng)來(lái)看,其企業(yè)慈善活動(dòng)都是按照這些法律制度來(lái)執(zhí)行的。
西方的企業(yè)慈善理論中,不管是最初的利益相關(guān)者理論、企業(yè)公民理論,還是后期的同構(gòu)性理論和制度因素理論,往往都是建立在“公民社會(huì)”的框架下發(fā)展而來(lái)。而我國(guó)的企業(yè)慈善更像一種“政府主導(dǎo)型”的企業(yè)慈善。從G公司企業(yè)慈善的五類(lèi)項(xiàng)目中可以看出,文體事業(yè)、貧困救濟(jì)和災(zāi)害救助都與政府緊密相關(guān),主要涉及地方政府及其職能部門(mén)。安全教育是其有自身經(jīng)營(yíng)特色的自主項(xiàng)目,即便如此,其合作對(duì)象中仍然能看到廣州市公安局交通警察支隊(duì)等官方機(jī)構(gòu)。慈善項(xiàng)目雖然是以慈善會(huì)為主導(dǎo),但對(duì)于企業(yè)而言,他們并未把慈善會(huì)與民政局分離開(kāi)來(lái),認(rèn)為參與的就是政府主辦的項(xiàng)目。正如張敏等人所論證的一樣:“企業(yè)的慈善捐贈(zèng)具有明顯的政企紐帶效應(yīng),是強(qiáng)化它們和政府之間關(guān)系的重要途徑?!盵4]在企業(yè)慈善中政府主導(dǎo)的制度安排得到了充分體現(xiàn),中國(guó)的企業(yè)慈善可以稱(chēng)之為“政府主導(dǎo)型”企業(yè)慈善。
作為“有限政府”,政府逐漸將一些社會(huì)職能轉(zhuǎn)移出來(lái),并向社會(huì)組織傾斜,社會(huì)組織在這一過(guò)程中得到了快速發(fā)展,逐漸成為企業(yè)慈善的重要途徑。G公司自2014年開(kāi)始,參與了主要由社會(huì)組織運(yùn)作的廣州市慈善項(xiàng)目推介會(huì)、廣東扶貧濟(jì)困日暨“羊城慈善為民”行動(dòng)等慈善活動(dòng)。2014年,在第二屆廣州市慈善項(xiàng)目推介大會(huì)上,G公司對(duì)接了10個(gè)項(xiàng)目的總金額達(dá)到1309.26萬(wàn)元。2015年,G公司在廣州市老齡事業(yè)發(fā)展基金會(huì)、市慈善項(xiàng)目推介會(huì)等開(kāi)展的慈善活動(dòng)上,捐贈(zèng)金額共計(jì)2528萬(wàn)元。2016年,在廣州市2016年廣東扶貧濟(jì)困日暨“羊城慈善為民”行動(dòng)系列啟動(dòng)儀式上,捐贈(zèng)金額共計(jì)1845萬(wàn)元。從G公司(除去其旗下企業(yè))對(duì)接的項(xiàng)目捐贈(zèng)金額來(lái)看,從1309.26萬(wàn)元到1664.6萬(wàn)元,再到1845萬(wàn)元,捐贈(zèng)金額越來(lái)越高,并且所占企業(yè)慈善捐贈(zèng)總額比例很高,2014-2016年對(duì)接的慈善項(xiàng)目捐贈(zèng)額占企業(yè)慈善捐贈(zèng)總額的比率分別為14.67%、20.14%、27.46%。在企業(yè)慈善總額逐漸下降的趨勢(shì)下,慈善項(xiàng)目捐贈(zèng)額越來(lái)越高,充分說(shuō)明企業(yè)越來(lái)越接納社會(huì)組織的慈善途徑。這也充分證明了社會(huì)組織對(duì)企業(yè)的吸納是成功的。
值得注意的是,即便目前我國(guó)社會(huì)組織如西方一樣,在企業(yè)慈善中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,但與西方提出的同構(gòu)性理論和制度因素理論是有本質(zhì)區(qū)別的。西方的企業(yè)慈善受社區(qū)認(rèn)同和非營(yíng)利組織聯(lián)系程度的深刻影響,但他們是一種利益相關(guān)或合作關(guān)系,企業(yè)慈善的最終目的依然是為了實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)績(jī)效。而我國(guó)社會(huì)組織的作用是在政府主導(dǎo)下,通過(guò)社會(huì)職能轉(zhuǎn)移實(shí)現(xiàn)的,企業(yè)慈善的最終目的是為了滿足人民的社會(huì)需求。
隨著傳統(tǒng)慈善和現(xiàn)代慈善的融合發(fā)展,企業(yè)慈善的合作主體呈現(xiàn)多元化和基層化,除了與政府、媒體等傳統(tǒng)主體合作外,也逐漸開(kāi)始與社會(huì)組織、社區(qū)等主體開(kāi)展合作。從G公司的情況來(lái)看,長(zhǎng)期以來(lái)其企業(yè)慈善的合作主體都是以政府為主,目前又逐漸開(kāi)始加強(qiáng)與社會(huì)組織的合作,但也不乏與其他主體之間的合作。按合作主體可劃分為四類(lèi):一是與政府合作的慈善活動(dòng)。G公司的絕大多數(shù)慈善活動(dòng)都與政府息息相關(guān),主要合作的政府機(jī)關(guān)包括廣州市政府、廣東省扶貧辦、廣州市民政局等。二是與媒體合作的慈善活動(dòng)。主要慈善活動(dòng)包括陜西衛(wèi)視主辦的大型文化項(xiàng)目“絲綢之路萬(wàn)里行”、與《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》聯(lián)合主辦“幸福方向盤(pán)”文明駕駛體驗(yàn)活動(dòng)等。三是與社會(huì)組織合作的慈善活動(dòng)。主要是與廣州市慈善會(huì)、廣州市老齡事業(yè)發(fā)展基金會(huì)的合作,包括參與廣州市慈善項(xiàng)目推介會(huì)、廣東扶貧濟(jì)困日活動(dòng)暨“羊城慈善為民”行動(dòng)。四是自行開(kāi)展的慈善活動(dòng)。主要是指G公司及其下屬公司開(kāi)展的汽車(chē)安全駕駛方面的公益宣傳活動(dòng)。除了與政府、社會(huì)組織、媒體的合作外,還有社區(qū)、學(xué)校等其他主體,充分體現(xiàn)了多元化特征。
從案例分析來(lái)看,與其說(shuō)企業(yè)的慈善行為是為了尋求企業(yè)績(jī)效,還不如說(shuō)企業(yè)是為了尋求與政府的良好合作或者說(shuō)“政治績(jī)效”,畢竟企業(yè)慈善活動(dòng)中的主要內(nèi)容都是由政府主導(dǎo)或與政府緊密相關(guān)。因此,不管是強(qiáng)調(diào)企業(yè)應(yīng)該具有社會(huì)責(zé)任的利益相關(guān)者理論、企業(yè)公民理論,還是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)責(zé)任與社會(huì)責(zé)任可以融合的戰(zhàn)略性慈善理論,都不足以解釋中國(guó)企業(yè)的慈善行為。
制度因素理論在一定程度上能夠解釋中國(guó)企業(yè)的慈善行為,畢竟中國(guó)企業(yè)的慈善行為首先是基于制度出發(fā)的,政策規(guī)制是企業(yè)慈善的根本出發(fā)點(diǎn)。但中國(guó)企業(yè)慈善也具備自身特征。G公司的情況并非個(gè)案現(xiàn)象,而是國(guó)企慈善的普遍特點(diǎn)。具體而言,可以總結(jié)為:一方面,國(guó)企慈善是政策性慈善,目的不只是為了推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展,還要履行黨和政府對(duì)社會(huì)公眾的責(zé)任。這一目標(biāo)更為宏大,也更為重要。所以,有的時(shí)候,國(guó)企的慈善事業(yè)不得不拋開(kāi)法人的面紗,承載一些非企業(yè)自身的使命。另一方面,政策性慈善受制度影響較大,且具有清晰的方向性,通常以政府明示或暗示的幫扶對(duì)象為主。在這個(gè)過(guò)程中,政府就成了政策性慈善的主要合作方。
我們認(rèn)為,國(guó)企慈善屬于中國(guó)特色慈善事業(yè)的一個(gè)重要組成部分。這種慈善事業(yè)承載了黨和政府對(duì)人民的承諾,是一種值得期許的慈善事業(yè)。
注釋?zhuān)?/p>
[1]Friedma,Capitalism and Freedom,Chicago:University of Chicago Press,1962,pp.173.
[2]A.B. Carroll,“A Three-dimensional Conceptual Model of Corporate Performance”,Academy of Management Review,no.4 (1979),pp.497-505.
[3]張敏、馬黎珺、張?chǎng)骸镀髽I(yè)慈善捐贈(zèng)的政企紐帶效應(yīng)》,《管理世界》2013年第7期。
[4]張敏、馬黎珺、張?chǎng)骸镀髽I(yè)慈善捐贈(zèng)的政企紐帶效應(yīng)》,《管理世界》2013年第7期。