摘 要:高中歷史學(xué)科素養(yǎng)的五個(gè)組成部分,即唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷,在《古代商業(yè)的發(fā)展》復(fù)習(xí)課中滲透五大素養(yǎng),有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力,提升高三歷史教學(xué)的有效性。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng) 高三歷史 一輪復(fù)習(xí)
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》指出,歷史教學(xué)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的基本途徑。要實(shí)現(xiàn)基于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué),教師須確立新的認(rèn)知觀、教學(xué)觀和評價(jià)觀,從知識本位轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)本位,努力將學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)化為發(fā)展核心素養(yǎng)的過程。高三歷史教學(xué)應(yīng)該以歷史學(xué)的思辨性與學(xué)術(shù)性深刻、規(guī)范地解讀經(jīng)典史料,以問題探究觸發(fā)學(xué)生思維,讓歷史學(xué)科核心素養(yǎng)落地。本文介紹《古代商業(yè)的發(fā)展》這節(jié)高三一輪復(fù)習(xí)課的教學(xué)嘗試。
一、教學(xué)思路
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中本課的課程內(nèi)容要求是:“概述古代中國商業(yè)發(fā)展的概貌;了解古代中國商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)?!薄?018年江蘇省普通高中學(xué)業(yè)水平測試(選修科目)說明》中,本課的考查內(nèi)容為:“春秋戰(zhàn)國以來的古代商業(yè);‘市’的變遷與城市的發(fā)展;古代中國商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。”這些其實(shí)是在一兩節(jié)課中幾乎無法完成的教學(xué)任務(wù)。內(nèi)容時(shí)間跨度大,從春秋戰(zhàn)國到明清數(shù)千年;商業(yè)的發(fā)展涉及商人、商品、交易媒介、交易場所、交通、社會環(huán)境等各種因素;古代中國商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)與古代中國農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展以及古代中國政治等諸多因素交織一起,很難準(zhǔn)確而全面地概括。高三學(xué)生在高一下學(xué)期學(xué)習(xí)過本課內(nèi)容,有一定的基礎(chǔ)。如何進(jìn)一步提升其歷史思維能力、使其內(nèi)化核心素養(yǎng),將是高三歷史教學(xué)需要注意的一個(gè)問題。
基于以上認(rèn)識,為了能高效完成本節(jié)教學(xué)任務(wù),能使歷史學(xué)科核心素養(yǎng)貫穿教學(xué)。筆者確定了本課的教學(xué)設(shè)計(jì)思路:(1)自主學(xué)習(xí),梳理知識。以表格歸納的形式構(gòu)建知識體系,感知史實(shí)。表格以朝代為線索,呈現(xiàn)歷史地圖,體現(xiàn)時(shí)空觀念。(2)問題探究,研讀史料。以“宋代‘商業(yè)革命’與社會轉(zhuǎn)型”切入,三個(gè)探究問題環(huán)環(huán)相扣,層層探究,使唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋的核心素養(yǎng)落地。(3)感悟升華,反思總結(jié)。提升歷史情懷,設(shè)置“爭鳴與啟示”環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。
二、教學(xué)過程
首先,學(xué)生在課前通讀本課內(nèi)容,回顧相關(guān)基礎(chǔ)知識。在此基礎(chǔ)上,以小組合作討論形式,自主學(xué)習(xí),梳理知識,完成基礎(chǔ)知識表格。
這一部分教學(xué)主要是夯實(shí)基礎(chǔ),通過表格建立知識體系,提升學(xué)生歷史時(shí)序能力。同時(shí),出示一道經(jīng)典高考題來訓(xùn)練學(xué)生的空間判斷能力:
史載,清代“朱仙鎮(zhèn),天下四大鎮(zhèn)之一也。食貨富于南而輸于北,由佛山鎮(zhèn)至漢口鎮(zhèn)……由漢口鎮(zhèn)至朱仙鎮(zhèn)……朱仙鎮(zhèn)最為繁夥,景德鎮(zhèn)則窯器居多耳”。其中,朱仙鎮(zhèn)和景德鎮(zhèn)位于圖1中( )。
A.①② B.①③
C.②③ D.②④
接下來是重點(diǎn)突破,提出三個(gè)探究問題:(1)宋代“商業(yè)革命”有何表現(xiàn)?(2)宋代“商業(yè)革命”導(dǎo)致社會哪些變化?(3)宋代“商業(yè)革命”未能對中國社會產(chǎn)生“爆炸性的影響”的表現(xiàn)與原因是什么?
斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為:“除了文化上的成就外,宋朝時(shí)期值得注意的是發(fā)生了一場名副其實(shí)的商業(yè)革命。”由此提出探究問題一:
宋代“商業(yè)革命”有何表現(xiàn)?
【材料1】
【材料2】 宋江被閻婆惜晾了大半夜,挨到五更天,出得閻婆惜家門:忍那口氣沒出處,一直要奔回下處來。卻從縣前過,見一碗燈明,看時(shí),卻是賣湯藥的王公來到縣前趕早市。
——施耐庵《水滸傳·宋江怒殺閻婆惜》
【材料3】 除文化上的成就外,宋朝時(shí)期值得注意的是,發(fā)生了一場名副其實(shí)的商業(yè)革命。街市制開始形成,“自大街至諸小巷,大小鋪席連門俱是,即無空虛之屋,每日凌晨,兩街巷門上行百市,買賣熱鬧”。在宋代之前,這是不可想象的。海外貿(mào)易高度繁華,當(dāng)時(shí)整個(gè)大宋國的海岸線,北至膠州灣,南至廣州灣,再到瓊州海峽,都對外開放,與西洋南洋諸國發(fā)展商貿(mào)。市舶司每年從海上貿(mào)易中抽稅近200萬貫,進(jìn)出口總額約為2000萬貫。商業(yè)信用非常發(fā)達(dá),從北宋到南宋,陸續(xù)出現(xiàn)了便錢(類似于銀行匯票)、現(xiàn)錢公據(jù)(類似于現(xiàn)金支票)、茶引、鹽引、香藥引、礬引(類似于有價(jià)證券)、交子與會子(法幣)等商業(yè)信用。如果沒有發(fā)達(dá)的商業(yè)信用,大宗的或者跨區(qū)域的市場交易是不可能達(dá)成的。
——吳鉤《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》
材料1以商業(yè)城市為入口,唐都長安的平面圖是一個(gè)棋盤式的結(jié)構(gòu),經(jīng)營商業(yè)的地區(qū)“市”是一個(gè)封閉的區(qū)域。再看北宋都城的平面圖,學(xué)生很自然就會發(fā)現(xiàn),這種封閉性的結(jié)構(gòu)被打破了。材料2則體現(xiàn)了宋代夜市繁華。此處可設(shè)問:以上材料都可信么?學(xué)生仔細(xì)觀察,指出《水滸傳》作為小說材料不完全可信,需要一手史料的印證。對不同史料辨析,并運(yùn)用可信的史料重現(xiàn)歷史的態(tài)度與方法,是史料實(shí)證這一歷史核心素養(yǎng)的要求。
緊接著,在摘編自吳鉤的《宋:現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰》的材料中,學(xué)生可概括出商業(yè)革命的表現(xiàn):坊市制的瓦解與街市制的確立;草市、夜市、曉市的出現(xiàn);娛樂場所(瓦舍等)發(fā)達(dá);經(jīng)濟(jì)職能為主的市鎮(zhèn)大量出現(xiàn);紙幣(交子、會子等)和信用票據(jù)(便錢、交鈔等)的出現(xiàn)與大量使用;海外貿(mào)易規(guī)模、范圍、優(yōu)勢等的擴(kuò)大;海外貿(mào)易稅收成為南宋國庫重要財(cái)源。
恩格斯指出:“唯物史觀是以一定歷史時(shí)期的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)生活條件來說明一切歷史事變和觀念,一切政治、哲學(xué)和宗教的?!鄙鐣嬖跊Q定社會意識,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,宋代商品經(jīng)濟(jì)的日漸興盛必然會引發(fā)政府經(jīng)濟(jì)政策、社會階層結(jié)構(gòu)、社會風(fēng)氣的變動。由此提出問題探究二:宋代“商業(yè)革命”導(dǎo)致社會哪些變化?
【材料4】 《歐陽修文集》中記載,公元1041年發(fā)生了一件民告官的訴訟:
原告:開封商人杜升和李慶等六戶煮礬業(yè)主(可供造紙、制革及制顏料、染料等用)。
被告:河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使。
案情:四年前杜升等人與官府簽訂了煮礬承包合同,于是投巨資開礦建廠生產(chǎn)礬制品。但河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使見生產(chǎn)礬制品利潤可觀,便不顧合同約束,在晉州開礬廠,而且利用權(quán)勢設(shè)卡,限制礬制品的流通,致使杜升等人礬貨積壓,損失慘重。故聯(lián)名控告,要求其停止侵權(quán)行為。
調(diào)查人:歐陽修。
判決結(jié)果:歐陽修認(rèn)為官府單方面置原合同于不顧,在晉州煮礬出賣,實(shí)屬不當(dāng)。這種見一時(shí)小利而與民爭利的做法,危害無窮。
高考并不會簡單地關(guān)注歷史現(xiàn)象本身,更多的還是關(guān)注歷史規(guī)律的發(fā)展。因此,教師應(yīng)站在更高的角度幫助學(xué)生理解宋代社會的轉(zhuǎn)型。通過上述案子,結(jié)合所學(xué)知識,從經(jīng)濟(jì)政策與國家職能、社會階層結(jié)構(gòu)、社會風(fēng)氣三方面概括宋代商業(yè)革命導(dǎo)致社會的變化。學(xué)生不難得出結(jié)論:從經(jīng)濟(jì)政策與國家職能來看,由與民爭利向與民分利轉(zhuǎn)變,國家在經(jīng)濟(jì)生活中逐漸承擔(dān)起管理者而非經(jīng)營者的角色;從社會階層結(jié)構(gòu)看,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得世族制下相對凝固的社會結(jié)構(gòu)松動,社會流動日益活躍;從社會風(fēng)氣來看,世俗化、功利化趨勢越來越明顯,開始沖擊傳統(tǒng)倫理道德。
斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為:“……但對中國歷史和世界歷史而言,最重要的事實(shí)是,宋朝時(shí)的名副其實(shí)的商業(yè)革命,絲毫未對中國社會產(chǎn)生爆炸性的影響,而西方與此相應(yīng)的商業(yè)革命卻對西方社會產(chǎn)生了爆炸性的影響?!庇纱颂岢鰡栴}探究三:宋代“商業(yè)革命”未能對中國社會產(chǎn)生“爆炸性的影響”的表現(xiàn)與原因是什么?
【材料5】 (16世紀(jì))這些私人的商業(yè)貿(mào)易壟斷公司不但控制某些地區(qū)的貿(mào)易,進(jìn)行殖民掠奪活動,也起到了為本國進(jìn)行資本原始積累的作用,如英國、荷蘭的東印度公司等。這些商業(yè)經(jīng)營上的巨大變化導(dǎo)致了所謂“商業(yè)革命”的發(fā)生。商業(yè)革命極大地推動了西歐商業(yè)資本的發(fā)展,成為“促使封建生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式過渡的一個(gè)主要因素”。
——馬世力《世界史綱》
【材料6】 富裕之家把錢投資于田產(chǎn),而不是投入到貴金屬,這導(dǎo)致了地產(chǎn)價(jià)格的上漲。這些投資反映了中國人要從事正當(dāng)生意的觀念。他們遵守儒家的道德,同時(shí)也要確保經(jīng)濟(jì)地位,并為家族謀求利益?!胸?cái)力的大家庭會雇傭家庭教師指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),或者將兒子送到私塾、家學(xué)學(xué)習(xí)。在付出這些努力后,最終的目的是為了培養(yǎng)他們的兒子能通過州試甚至省試,走上仕途,從而為整個(gè)家庭帶來榮耀和財(cái)富。
——迪特·庫恩《哈佛
中國史·宋的轉(zhuǎn)型》
從材料中可分析得出:根本上看,西歐國家實(shí)現(xiàn)了封建生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變,而宋代沒有改變原有生產(chǎn)方式;西歐實(shí)現(xiàn)了封建生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變。具體來看,宋代生活消費(fèi)服務(wù)的商業(yè)仍是商業(yè)形態(tài)的主體,為擴(kuò)大再生產(chǎn)服務(wù)的商業(yè)相當(dāng)有限。引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三方面歸納宋代“商業(yè)革命”未能對中國社會產(chǎn)生“爆炸性的影響”的原因;歸納總結(jié)影響社會轉(zhuǎn)型的因素:經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會轉(zhuǎn)型的內(nèi)在動力,制度政策是社會轉(zhuǎn)型的重要保障,內(nèi)外環(huán)境是社會轉(zhuǎn)型的外部條件,科技創(chuàng)新是社會轉(zhuǎn)型的根本動力。這一過程以史料為依據(jù),對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判,不僅要將其描述出來,還要揭示其表現(xiàn)背后的深層因果關(guān)系。通過對歷史的解釋,不斷接近歷史真實(shí)。
最后,引發(fā)學(xué)生爭鳴,獲得啟示。能否就以上探究問題的答案對中國歷史“停滯論”和華夏文明“優(yōu)越論”進(jìn)行恰當(dāng)評價(jià)?簡要說明我們?nèi)绾握_對待中西方文明的不同。
一方面,宋代商業(yè)革命是文明長期累積、演進(jìn)的結(jié)果,體現(xiàn)了歷史的延續(xù)性,駁斥了中國歷史“停滯論”;另一方面,由于制度性的缺陷,宋代“商業(yè)革命”未能對中國社會產(chǎn)生“爆炸性的影響”,我們也要反省華夏文明“優(yōu)越論”。面對中西方文明的不同,我們要平等包容、尊重借鑒,從而使學(xué)生具有家國情懷,也更具國際視野。
高三教師整日周旋于上課、組卷、批改與講評之間,的確辛苦,然而還是要盡量擠出時(shí)間多讀一點(diǎn)專業(yè)書和關(guān)注課改前沿理論,因?yàn)檎镜酶卟拍芸吹眠h(yuǎn),才能讓學(xué)生多一些學(xué)業(yè)上的收獲、多一些對歷史的理解。
歷史核心素養(yǎng)的落地生根是一個(gè)相對漫長的過程,要在正確的道路上努力,靜待花開。
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