江俊濤

趁著長假休息，再次來到靜湖公園。

從廈門乘船南渡，上岸后便進(jìn)入招商局漳州開發(fā)區(qū)，順南鼎山繼續(xù)向南，就到了靜湖景區(qū)，首先看到的是一汪碧水，荷葉間幾只黑天鵝正悠閑地游泳。這就是靜湖嗎？不，這只是靜湖的水流下來匯聚而成的一處溪潭。

依伯陽山拾級而上，跨石橋，上木道，旋即沒入花溪谷，林木蒼翠，泉流叮咚。飛鳥從頭頂掠過，大呼小叫地蜂擁而去；魚兒在水里嬉戲，不時翻卷起幾朵浪花。還有蚯蚓在土壤中穿行，還有我們?nèi)庋劭床灰姷钠渌铩鼈兣c我們一起組成了靜湖公園。

是的，當(dāng)我在靜湖公園里徜徉的時候，跟周圍的環(huán)境便融為了一體。我知道，靜湖公園里不只有我，有你，有他，還有蚯蚓和其它生物，它們與山、水、樹、花、鳥、魚，它們與我們，一起組成了靜湖公園。靜湖公園是我們的，也是它們的，歸根結(jié)底是大家的。

一邊走一邊想，不知不覺就登上了堤岸。我們所說的靜湖公園，其主體水景包括兩部分，即眼前約五萬平方米的靜湖和剛才經(jīng)過的溪潭。沿靜湖堤岸繼續(xù)向南，經(jīng)過之處有不少摩崖石刻，如“無極”“寵辱不驚”“為無為、事無事”等，道家意味頗濃。

靜湖南岸有一狹長谷地，被命名為“桃花源”，一尊五米高的老子石雕頭像佇立其中，長髯濃眉，目光安祥，與靜湖南北相望。頭像旁邊安放著南宋末年書法家趙孟頫抄錄的《道德經(jīng)》長卷石刻。

原來這是一處展示道家文化的勝地。

據(jù)說靜湖的名字出于詩句“靜觀天地外、湖云自去來”，暗含道家“清靜無為”“上善若水”之意。于是便豁然開朗?；厥淄?，老子石像背后就是一片楊梅林，枝繁葉茂深處，雞犬之聲相聞，好一派祥和的田園風(fēng)光！

一溪水流從山澗涌出，在老子雕像前躍入靜湖，清澈透明，纖塵不染，這便是湖水的源頭。從一個特定的角度看，那灣溪流就像老子流下的淚水。對，淚水。靜湖可不就是老子的淚水匯聚而成的么？或者說，靜湖公園里的兩汪深潭，就是老子的兩顆淚珠。

那么，老子何以流淚？為誰流淚？

當(dāng)然是為人類。

眾所周知，清靜無為是道家最為重要的思想。清靜，指心性純正恬靜。其實，道家的無為，并非無所作為，而是指凡事要“順天之時，隨地之性，因人之心”，而不要違反“天時、地性、人心”，更不能憑主觀愿望和想象行事。

總的來看，所謂清靜無為就是克制外欲，清神靜心，不加強制。無為其實就是無主觀臆斷的作為，無人為之為，是一切遵循客觀規(guī)律的行為。按當(dāng)前時髦的說法，無為，就是科學(xué)的作為。然而，自道家思想誕生以來，就有不少哲學(xué)家和政治家把老子的無為學(xué)說當(dāng)作一個消極的思想來批判，老子能不難過嗎？

按照道家的解釋，人類本身就是自然的組成部分，這便是天人合一的思想。然而，現(xiàn)實中的人類總是把自己當(dāng)作世界的主宰，其它萬物都是附屬；把自然僅僅當(dāng)作環(huán)境，視人類為宇宙的中心?？傊祟惲?xí)慣于把自己與環(huán)境割裂開來，甚至把自然當(dāng)作對立面。這與道家思想嚴(yán)重不符，老子能不傷心嗎？

人類為了生存，必須從自然界中獲取食物，從最初的采摘野果到后來的刀耕火種再到如今的聯(lián)合收割，人類一刻也離不開自然界。然而，人類為了滿足不斷膨脹的欲望，拼命向自然索取，毀林開荒，無限放牧，過度捕撈，導(dǎo)致資源枯竭，使人類生活陷入困頓之中。

更有甚者，人類時常自作聰明地想改造自然，高呼著“人定勝天”的口號，把科技成果強加給自然，結(jié)果破壞了自然運行的規(guī)律，遭到自然的瘋狂報復(fù)。這些年自然災(zāi)害頻發(fā)，就是人類膽大妄為一意孤行的結(jié)果。老子在另一重世界里看得清清楚楚，能不悲哀嗎？

于是，老子傷心的眼淚，匯聚成了靜湖水。

此時，滿月升起來了，照在靜湖水面上，波光粼粼。

因為月光的映照，湖水便活了起來，就像少女的眼睛一樣明眸善睞。月亮落在湖心閃閃發(fā)光，忽然覺得湖面就像眼睛一樣注視著我。呵呵，可不就是眼睛么？老子的淚水幻化成了一雙眼睛，一雙鑲嵌在大地上的眼睛，那是自然的眼睛，正溫柔地注視著人類。

或許白天時靜湖景區(qū)里游人如織太嘈雜，那雙眼睛沒有睜開，它喜歡清靜，夜晚時才開啟雙目。月光如水的時候，那雙眼睛格外有神，仿佛在做靜夜思。我靜靜地凝視著湖面，凝視著那雙眼睛，它就像鏡子一樣，讓我從中看到了自己，一個為生計奔忙的人，一個被功名利祿綁架的人，一個屢次傷害自然卻渾然不覺的人。

一個聲音忽然響了起來：

時常來照照吧，不要在欲望中迷失自己。

終于認(rèn)清了自己，在一雙眼睛里，那雙眼睛就是靜湖，鑲嵌在大地之上，那是自然的眼睛，提醒人類要不斷地反省自己。我從中看清了自己。我希望你也來照照鏡子，相信你也能從中看清自己。