郭春華
在教學(xué)實踐中,教師的教學(xué)態(tài)度、技巧、水平上存在的差異,將會造成截然不同的教學(xué)效果。那么,如何優(yōu)化課堂教學(xué),讓學(xué)生真正感受到思想政治課特有的功能和無盡的魅力呢?如何激發(fā)他們對思想政治課的學(xué)習(xí)熱情和原動力呢?
古人云:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢?!本褪钦f,做任何事情,只有事先做好充分準備、認真謀劃才能獲得成功,否則就會失敗。政治課的教學(xué)也是如此,要讓學(xué)生愛上你的政治課,使課堂綻放多彩的魅力,就需要教師精心備課,周密設(shè)計教案。
備課是教師為課堂教學(xué)做準備的過程。然而在現(xiàn)實的教學(xué)中,有些教師卻把備課簡單化,未能對教材的基本概念和原理進行深度解讀和剖析,而是照本宣科、生搬硬套;在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的環(huán)境下,也有的教師習(xí)慣于在網(wǎng)絡(luò)上下載現(xiàn)成的教案和課件,全然不顧自己的教學(xué)對象和學(xué)情,不加分析、取舍,一味機械套用。
教學(xué)實踐告訴我們,上一節(jié)政治課并不難,而要將一節(jié)政治課上成優(yōu)質(zhì)課、精品課就并非易事。一般來說,備課與教學(xué)效果是呈正相關(guān)的,備課越充分,課堂的教學(xué)質(zhì)量和效果就越好。因為思想政治課新課程涵蓋的知識十分豐富,既涉及自然科學(xué),又涉及人文科學(xué),包含了許多古今中外的名言警句;況且政治課具有很強的時代性,貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實際,聯(lián)系時政熱點是政治課教學(xué)的重要原則。因此,要上好一節(jié)政治課,課前需要教師耗費大量的時間和精力認真準備,這既要潛心研讀教材和相關(guān)輔助資料,明確本節(jié)課的三維目標,準確把握重難點知識;又要認真分析學(xué)情,根據(jù)學(xué)生的學(xué)業(yè)水平特點和教材的內(nèi)容確立教學(xué)的深度和廣度,思考和設(shè)計教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié),如教學(xué)方法、情境設(shè)置、探究活動、師生對話等等。于細微處見功夫。如果教師沒有課前的深入思考、精心謀劃和辛勤付出,絕不可能在課堂上游刃有余、駕馭自如,把本來索然無味的政治課講得妙趣橫生、引人入勝;也絕不可能使課堂動態(tài)生成、煥發(fā)活力。
下面是一位教師講授《文化生活》“博大精深的中華文化”的精彩片段:
師:大家知道,我國宋代出了一位著名的女詩人——李清照。她寫了很多膾炙人口的詩詞,其中有一首叫《聲聲慢》。
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!
師:請哪位同學(xué)有感情地給大家朗讀一下?
生示范朗讀。
師:從這首詞中你能品出作者怎樣的感情?
生:苦悶、傷感。
師:法國詩人克洛岱將李清照的這首詞翻譯為《絕望》。
呼喚! 呼喚!/ 乞求! 乞求!/等待!等待!/ 夢! 夢! 夢!/ 哭! 哭! 哭! 痛苦! 痛苦! 痛苦!我的心充滿痛苦!/仍然! 仍然!/永遠! 永遠! 永遠!/心! 心!/存在! 存在!/死!死! 死! 死!
師:這首詩翻譯得好不好?為什么?
生:不好,語言太直白了,缺少意味和意境。
師:你們覺得中國文學(xué)藝術(shù)有何特點?
生:意境美、想象豐富、辭藻優(yōu)美…….
師:可見,中國文學(xué)藝術(shù)獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷。
不難看出,該教學(xué)片段是經(jīng)過課前教師的認真準備、深入思考和精心預(yù)設(shè)的,不僅水到渠成地引出了中國文學(xué)的獨特性特點——獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷,也使得課堂充滿魅力、綻放精彩。
“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!彼枷胝握n的源頭活水來自生活、來自教師創(chuàng)設(shè)的生活化情境。選擇發(fā)生在學(xué)生身邊或親身體驗的鮮活事例,創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境,更容易激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和對課堂的參與熱情,讓他們在輕松和諧的氛圍中學(xué)習(xí),也有助于使抽象的知識具體化、形象化。
例如,在講授《辯證的否定觀》一課時,我以手機的發(fā)展為主線,展示了不同時期手機的特點與變化。
(現(xiàn)場實物展示:大哥大)
師:“大哥大”是上世紀80年代進入我國的第一代手機,成為人們信息溝通和社會交往的重要工具。在那個時代,“大哥大”便是人們身份、地位和財富的象征。請同學(xué)們談一談“大哥大”的優(yōu)點與缺點。
生1:“大哥大”的出現(xiàn)是社會的一大進步,它可以移動通話,能超越時空限制。
生2:方便快捷,外出時遇到特殊情況可以及時報警。
生3:“大哥大”也有不足之處。比如,它體積大、外形笨重,攜帶不方便;它接收信號差,功能較少,不能發(fā)短信、玩游戲(笑)。
師:同學(xué)們都說得很好?!按蟾绱蟆闭怯捎谒陨泶嬖诘娜毕莶艜惶蕴?,才會被新款的手機所取代。
從教例中得出:辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。
(展示圖片:大哥大、數(shù)字手機、3G手機)
師:隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,進入九十年代中后期和新世紀,第二代數(shù)字手機和3G手機在我國相繼出現(xiàn)。請同學(xué)們比較三代手機的“變”與“不變”的具體表現(xiàn)。
生1(變):三代手機大小不同,款式各異,應(yīng)該說一代更比一代先進、功能更多樣、款式更新穎。
生2(不變):三代手機存在共同之處,它們都具有通話功能,都可以不受時空限制。
生3(不變):任何新一代的手機都是在舊手機的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的,它既吸收、保留了舊手機中那些有價值的因素,又克服了舊手機中那些過時的、落后的因素,并增添了新的功能,使手機不斷更新?lián)Q代、煥發(fā)生機。
師:幾位同學(xué)都回答得很好。大家知道,每一代手機的出現(xiàn),都是手機史上的一次突破和飛躍,而新舊手機之間又存在著內(nèi)在的聯(lián)系。請一位同學(xué)從三代手機的變化發(fā)展中歸納概括出辯證否定觀的基本觀點。
生:辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促進舊事物滅亡的根本途徑;辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié);辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”。
本節(jié)課的突出亮點在于教師通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的生活化情境,凸顯主體地位,把教師的積極引導(dǎo)和學(xué)生的主動參與緊密結(jié)合起來,既讓學(xué)生感受生活,又使學(xué)生能從情境中感悟和理解基本知識;同時也給課堂注入活力,喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?,F(xiàn)代教育理論認為,教師的真正本領(lǐng),不在于他是否會講述知識,而在于是否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,喚起學(xué)生的求知欲望,讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過程中來。
心理學(xué)認為,激情是一種強烈的情感表現(xiàn)形式。做演講需要一定的藝術(shù)技巧,演講者如果飽含豐富情感,聲情并茂,抑揚頓挫,富有韻律美,必定會深深地吸引和征服聽眾,讓聽眾被演講者豐富的情感表達和慷慨激昂的氣勢所吸引。政治課教學(xué)同樣需要充滿激情的教學(xué)藝術(shù)與風(fēng)格。面對同樣的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象時,不同的教學(xué)藝術(shù)和風(fēng)格對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、教學(xué)效果的影響大不相同。在課堂教學(xué)中,針對枯燥乏味的思想政治課內(nèi)容,若教師能采用激越高亢的語調(diào)、富有情感的語氣和幽默風(fēng)趣的教學(xué)風(fēng)格,必然會撥動學(xué)生的心弦,吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中保持高昂的情緒,不斷奮進。如果教師講課時慢條斯理、輕聲細語、語言平淡乏味,那樣的教學(xué)必然缺乏生機、黯淡無光,給課堂帶來的只是沉悶的氣氛,如一潭死水,讓學(xué)生無法投入課堂之中。
(作者單位:廣東汕頭市金山中學(xué))
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