張愛書

【摘要】哲學(xué)是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門德育課程。哲學(xué)課的課程特點與中等職業(yè)學(xué)生的思維特點，要求我們必須改變哲學(xué)課的教學(xué)方法，才能增強教學(xué)的實效性。本文就如何增強哲學(xué)課的實效性提出了一些改進教學(xué)方法的措施。

【關(guān)鍵詞】哲學(xué)；教法；實效性

【中圖分類號】G40-02 【文獻標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）31-0268-01

哲學(xué)是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門德育課程，是對學(xué)生進行馬克思主義哲學(xué)基本知識及基本觀點教育的學(xué)科。該課程理論性強，枯澀難懂，要想學(xué)好這門課，需要較強的抽象思維能力和辯證思維能力。而中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的抽象思維和辯證思維能力較低，考慮問題時受“非此及彼”的思維方式影響很大，顯然照本宣科式的填鴨教學(xué)，不但會讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣，還會造成了“知其然，不知其所以然”的局面，最終導(dǎo)致哲學(xué)課喪失了其本性與功能。

在古希臘，哲學(xué)被稱為“愛智慧”。人們在社會生活中總是不斷的追求智慧，人們對問題的高明認(rèn)識、解決問題的巧妙方法，都和哲學(xué)的智慧聯(lián)系在一起。因此哲學(xué)是一門富有“智慧”的學(xué)科，是一門學(xué)習(xí)“智慧”的學(xué)科，更是一門運用“智慧”的學(xué)科，決不是一門講授理論知識的學(xué)科。因此在本門課的多次教學(xué)實踐中，我不斷嘗試改進教學(xué)方法，注重理論聯(lián)系實際，把深刻的道理轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以接受的“常識”，著重于學(xué)生的理解和運用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用哲學(xué)思維分析和解決實際問題，啟迪他們的哲學(xué)智慧。我的具體做法如下：

一、講故事，悟哲理

我利用上正課前的十分鐘請每位同學(xué)輪流上臺來講哲學(xué)小故事，然后請同學(xué)評論，我再適時的進行引導(dǎo)。通過講故事，既對學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)原理起到了潛移默化作用，又培養(yǎng)鍛煉了學(xué)生表達能力，學(xué)生開闊了視野，感悟到了哲學(xué)原理，內(nèi)化了擴展知識，可謂一舉多得。

二、聽歌曲，提興趣

歌曲導(dǎo)入新課增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。例：講“前言”時播放“霧里看花”使學(xué)生明確馬克思主義哲學(xué)就是那雙慧眼，能把紛紛擾擾的世界看個清清楚楚明明白白。例如講“聯(lián)系”時播放“當(dāng)兵的人”使學(xué)生明確軍人、家人、小家、國家之間是彼此聯(lián)系的，講“事物發(fā)展趨勢”時播放“重頭再來”使學(xué)生懂得事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一……

三、用案例，促主動

采用案例教學(xué)法。哲學(xué)的案例教學(xué)法就是選用社會生活中常用的、通俗易懂的、富含哲學(xué)原理的典型案例，組織學(xué)生分析、討論，輔以教師適當(dāng)?shù)膯l(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生悟出其中的哲學(xué)原理的一種教學(xué)方法。該教學(xué)方法能夠?qū)W(xué)生的注意力鎖定在課堂上，自主學(xué)習(xí)，主動參與教學(xué)活動，在活動中漸漸地提高了分析問題、解決問題的能力，自然地實現(xiàn)了理論知識與實踐的有機結(jié)合，教師的主導(dǎo)作用也得以充分發(fā)揮。例如講“聯(lián)系”時我選用了“巧破勒索案”、“賞畫發(fā)現(xiàn)大汞礦”；講“發(fā)展”時我選用了“毛澤東與斯諾賽馬”、“卡塞爾”和“杜仲茶葉”；講“量變質(zhì)變規(guī)律”時我選用了“福特應(yīng)聘”、“劉翔奪冠”；講“認(rèn)識論”時我選用了“諾曼底登陸”、“給予是相互的”、“血型的故事”；講“人生觀”時我選用了“丁大衛(wèi)的故事”和“斷箭的故事”……

四、提問題，善思考

采用問題引領(lǐng)的教學(xué)法。運用這種教學(xué)方法的目的在于使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。在哲學(xué)原理中，處處都有令人深省的問題。什么是世界的本原？精神的作用究竟有多大？如何解開認(rèn)識之謎？試想如果教師本人富有探索精神，并善于將豐富的觀點和材料通過各種手段和途徑呈現(xiàn)給學(xué)生，無疑能極大地激發(fā)問題的產(chǎn)生。課上，我曾以窗外小草設(shè)喻，以說明哲學(xué)與具體科學(xué)的差異——“當(dāng)人們懷著濃厚的興趣細(xì)細(xì)審查一棵棵小草時，研究了每一個細(xì)節(jié)，包括細(xì)細(xì)的脈絡(luò)，甚至切下它的一部分放在顯微鏡下觀察，逐漸發(fā)現(xiàn)了細(xì)胞質(zhì)、細(xì)胞膜、細(xì)胞液等等，于是有了生物科學(xué)；當(dāng)我們試圖弄清小草賴以生存的土壤時，涉及到農(nóng)業(yè)及地理學(xué)；如果試圖知道是誰在這里種草，又是為什么這樣做時，有可能涉及到心理學(xué)及社會學(xué)。但是，哲學(xué)呢，卻試圖弄清這片草地存在的意義。世界上能不能少掉這片草地？它既然存在了，對于自然和人生又有什么意義？老師提出的問題宛如一石激水，使學(xué)生的問題連鎖產(chǎn)生，諸如“哲學(xué)是不是科學(xué)呢？”、“哲學(xué)和生物學(xué)、地理學(xué)這些科學(xué)有什么不同呢？”等，教師引導(dǎo)學(xué)生運用哲學(xué)原理思考這些問題，自己試著比較哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系，最后得出一些抽象而深刻的結(jié)論。

五、改手段，重效果

采用現(xiàn)代化教學(xué)手段。例如講“唯物論”時播放“宇宙與人”視頻，使學(xué)生明確人及人的意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，探索宇宙的形成奧秘，從中欣賞整個世界的自然美；講“認(rèn)識論”時播放“大腦演化”視頻，使學(xué)生了解認(rèn)識是大腦對客觀世界的主動反映，明確思考的重要性，努力培養(yǎng)科學(xué)的思維方法；講“人生價觀”時播放“吳青的故事”視頻，使學(xué)生明白個人只有與社會相統(tǒng)一才能真正實現(xiàn)人生價值……

六、改考評，抓實效

采用平時表現(xiàn)與論文相結(jié)合的考核評價標(biāo)準(zhǔn)。通過一張由選擇題、填空題、名字解釋、判斷題、簡答題和論述題組成的試卷判斷一個學(xué)生的哲學(xué)知識，它不能考核學(xué)生分析問題、解決問題的能力，而是背誦和記憶的能力。只須花上幾天甚至更短就能獲得高分，又有幾個學(xué)生愿意認(rèn)真的思考問題？哲學(xué)課程的考核應(yīng)采用平時表現(xiàn)與論文相結(jié)合的方式，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、理論思維和解決問題的能力，突出哲學(xué)課程的實踐性，這樣才有助于學(xué)生對于哲學(xué)知識真正的領(lǐng)會和運用。我曾在涉及到“矛盾普偏性”時，在課堂上做過一個練習(xí)，要求學(xué)生記錄下“生活中的矛盾”，即使是剎那的思緒也行。學(xué)生的想象豐富多彩，有學(xué)生寫道：“一分為二看互聯(lián)網(wǎng)”、“最省時的路程是最近的路程嗎？”……就在學(xué)生的這些點滴思緒中，蘊涵了萌芽狀態(tài)的哲思，教師對此的珍惜和愛護，將促使思想的嫩芽生長為心靈的綠洲。

七、結(jié)束語

在教學(xué)過程中，我努力實踐“教學(xué)即生活、生活即教學(xué)、回歸生活、高于生活、引導(dǎo)生活”的理念，通過改進教學(xué)方法的不斷嘗試，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生感到這門課既有趣又有用，在學(xué)生不斷的理解、不斷的應(yīng)用過程中來提高他們自覺把世界觀、人生觀、價值觀的道理變?yōu)殇J利的思想武器的能力，用于觀察和處理實際問題，從而增強了教學(xué)的實效性，并實現(xiàn)了哲學(xué)教育的最終目的。