孫經(jīng)昊

一次課上，設計了這樣的一個探究活動：一艘輪船在蒼茫的大海上航行，船上有13名乘客：小學教師、懷孕婦女、足球運動員、12歲的小孩、警察、作家、外科醫(yī)生、年長的和尚、著名演員、生病的老人、可以讓糧食增產(chǎn)的農(nóng)業(yè)專家、有錢的富翁各一人，還有一個“自己”。忽然風云突變，狂風暴雨驟至，輪船觸礁，眼看就要沉沒。船上只有一艘救生艇，且只能乘坐5人。請你在上述13名乘客中選擇5名乘客登上救生艇，并在小組內(nèi)陳述選擇理由，小組最終需達成統(tǒng)一選擇。

學生們先是沉思，隨即熱烈地討論起來。到小組匯報的時間了。

兩個層次的6個班級，選擇結果既有相同，又有迥異。相同的是：都選了農(nóng)業(yè)專家、外科醫(yī)生，大都選了警察和12歲的小孩，選擇小學教師的約占一半。選擇較少的是作家、著名演員、足球運動員。罕有小組選年長的和尚，特別是對生病的老人，更有小組直言首先將其排除，因為老人遲暮，本身就死期將至，難以為社會再做出更多貢獻。對于懷孕婦女，大都毫不猶豫地選了，也有少數(shù)的小組有異議，而且給出了諸如“生存條件惡劣，或許她會難產(chǎn)死掉，或許她身體虛弱會拖累大家”的理由。不同層次的班級選擇結果差異最大的是對有錢的富翁和“自己”的選擇——成績整體一般的班級選擇這兩者的較少;成績整體較好的班級選擇這兩者的較多。個別小組選擇富翁的理由是他應該有私人飛機可以調(diào)來救大家的命，更多小組直白地說“救了他應該會獲得金錢的回報”。一個成績較好的班級的8個小組，有7個小組毫不猶豫地選了自己，選擇“自己”的理由是：如果自己不存在了，一切對自己就沒有意義了，所以“首先、當然”要救自己。每組代表站起來陳述小組選擇理由時都是理所當然、滔滔不絕。

這樣的選擇結果出乎意料。是什么導致了這樣的選擇結果？

一、當代青少年的個性張揚

青春期的中學生思維具有了獨立性和批判性，不再簡單揣摩、附和老師的心理，敢于表達自己內(nèi)心的真實想法，敢于表達不同觀點，敢于彰顯自己的價值判斷，這是當代的青少年應當具有的特點，是開發(fā)創(chuàng)造潛力的必備基礎。思品課堂鼓勵學生大膽質(zhì)疑，大膽表達，大膽爭論，在思維火花的閃爍激蕩中激發(fā)新思維，撞擊出新靈感。在這樣的思維激蕩過程中，學生的思維能力及思維品質(zhì)都將獲得一定的提升。

二、家庭氛圍的負面影響

隨著社會節(jié)奏加快，如父母雙方多為雙職工，工作生活壓力加大，往往需要老人在生活上多照顧、多承擔，祖孫三代共居一個屋檐下的主干家庭增多。在這樣的大家庭中，孩子必然受到父母及（外）祖父母的共同高度關注。父母對孩子學習成績的過于高度關注，容易導致孩子急功近利。如果父母缺乏對孩子孝親敬長意識、獨立意識、責任意識等的培養(yǎng)，也容易導致孩子形成“先己后人”甚至“唯我獨尊”的不良意識。這種意識的存在，既不利于其健全人格的完善，又將影響其人生觀、價值觀的形成，且對其人際交往必然產(chǎn)生不利影響。隨著市場經(jīng)濟的深入快速發(fā)展，父母如果不能全面客觀地看待社會生活中的種種現(xiàn)象，不能冷靜分析社會熱點，難免在家庭交流中暴露出過多的偏激言論，這必然對成長中的孩子價值觀的形成產(chǎn)生一定負面影響。

三、學校德育功能的淡化

德育是學校教育的一項重要內(nèi)容，德育關乎學生成長為一個大寫的人、真正的人。但是在績效考核、推進率評比的壓力之下，智育是學校工作的當然主角，德育成為學校工作的配角，有時甚至僅僅淪為面子工程的重要內(nèi)容而已。再加上部分媒體過分渲染個別學校、個別老師在教育中存在的偏頗、失職行為，甚至把一些正常的教育方法、手段都視作體罰，一棍子打死地反對，也使學校德育工作極大地被束縛了手腳，“不求有功，但求無過”的心理在很多學校德育工作中普遍存在。德育很大程度上被淡化、被弱化，這對身體、心理、道德、情感都處于快速發(fā)展期的中學生的成長是極為不利的。受多元價值觀沖撞的中學生尤其需要積極向上的世界觀價值觀的引領，這關乎他們終生的成長和發(fā)展。

四、社會輿論導向的偏頗

隨著網(wǎng)絡媒介的迅速發(fā)展，社會生活的方方面面以迅雷不及掩耳之勢沖擊著人們的感官，其中不乏為吸引眼球、吸引點擊量而粉飾曲化、嘩眾取寵，關于明星私生活、高消費的大量報道更是甚囂塵上、大據(jù)版面，反倒是如科技工作者、文化工作者的相關報道被擠得在版面的角落里猶抱琵琶半遮面。曾經(jīng)在課上交流過“我的偶像”，很多學生或者坦言沒有偶像，或者熱烈表達對歌星、明星的鐘愛，以往學生們豪情萬丈地長大要做科學家、作家、醫(yī)生的情景難以再現(xiàn)。自媒體迅猛發(fā)展后，各類網(wǎng)絡主播爆紅網(wǎng)絡，也受到很多青少年的追捧?？墒侵鞑兊牟髢?nèi)容、形式及打賞互動，又傳遞給青少年多少積極向上的價值引領呢？當社會不能承擔起對下一代的積極教化與引領作用時，社會的未來又在哪里？

雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中說：“教育首先是學生精神成長的過程，然后才是學科知識獲得的過程。”俞敏洪也曾經(jīng)說過：“我跟我的孩子從來不討論成績問題，從來不討論將來上什么大學的問題，這一切都不是重心。重心在于培養(yǎng)孩子有愛心、善良、積極、樂觀、向上、勤奮等正確的價值觀?！标P注學生的精神成長，就要關注學生價值觀的形成，這是教育必須解決的問題。

在那個7個小組毫不猶豫選擇了“自己”的班級，特意在課堂活動的最后補充了這樣一個只思考不探究的問題：假如你們不是8個小組，你們就是船上的8名乘客。面對這生死抉擇，7個人首先選擇自己，7個人爭先恐后地搶著登上只能承載5人的救生艇，后果會是怎樣……學生們終于不再亢奮，一片沉寂中陷入反思。過多生硬的灌輸往往容易導致反感，順勢而為的引導更能起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。學生的成長一定需要他們自己的靜靜思索、靜靜感悟，沉淀成長的經(jīng)驗。

人們常常把人生比喻成在大海上航行的船，學生們的小船還處在各種暗流涌動的渦旋中，理性的教師要做好引航人，引領學生們識別暗流、辨別方向，找到自己前進的航道。教育要有使命感，教育必須胸懷天下。思品教師就要學為人師、行為世范，做學生價值觀構建的指導者和引路人。思品課堂必須揚起核心價值的風帆。