王丹瑜

語(yǔ)文核心素養(yǎng)集中體現(xiàn)在：必要的語(yǔ)文知識(shí)，較強(qiáng)的識(shí)字寫(xiě)字、閱讀與表達(dá)能力，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的正確方法和良好習(xí)慣，以及獨(dú)立思考能力與豐富的想象力四個(gè)方面。因此，學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)和鍛煉是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。在此，筆者嘗試探索“基于預(yù)學(xué)的單篇閱讀教學(xué)改進(jìn)”的可能性，借以《珍珠鳥(niǎo)》一課，試從“合宜的教學(xué)內(nèi)容”和“有效的學(xué)習(xí)組織”兩方面入手，構(gòu)建以學(xué)為中心的“助學(xué)課堂”。

選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容

王榮生教授在《從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評(píng)教》一文中指出：“在評(píng)價(jià)一堂課的教學(xué)方法好不好之前，首先要考察它的教學(xué)內(nèi)容對(duì)不對(duì)”。由此可見(jiàn)，閱讀教學(xué)選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容是整個(gè)教學(xué)的原點(diǎn)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的靶點(diǎn)。

教學(xué)內(nèi)容源于“教材內(nèi)容”的深度剖析 一個(gè)文本被選入教材，就必然要體現(xiàn)出它的教學(xué)價(jià)值，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我們還需要考慮每個(gè)文本的文體特征，依據(jù)“它折射出作家、批評(píng)家獨(dú)特的精神結(jié)構(gòu)、體驗(yàn)方式、思維方式和其他社會(huì)歷史、文化精神”對(duì)文本做出較為全面的認(rèn)定。以人教版五年級(jí)（上冊(cè)）第四單元《珍珠鳥(niǎo)》一課為例，首先我們應(yīng)該把握這是一篇散文，散文是有敘事性的，通過(guò)所見(jiàn)所聞來(lái)表達(dá)很個(gè)性化的感悟、思想。散文在寫(xiě)作時(shí)構(gòu)思最多的是句子，對(duì)句子的謀劃多于咬文嚼字，多于謀篇布局，一篇好的散文凸顯的是意境。當(dāng)然，這是孫紹振、錢(qián)理群等教授眼中散文的共性。我們還需考慮這篇散文的個(gè)性——體現(xiàn)在作者對(duì)珍珠鳥(niǎo)的描寫(xiě)之中，把人的性靈賦予了珍珠鳥(niǎo)。描寫(xiě)小鳥(niǎo)細(xì)微的舉動(dòng)、神態(tài)，以精確生動(dòng)的詞匯將人與鳥(niǎo)相處的溫馨場(chǎng)面真情呈現(xiàn)，水到渠成地呈現(xiàn)了“信賴(lài)，往往創(chuàng)造出美好的境界”主題。

教學(xué)內(nèi)容源于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的準(zhǔn)確把握 佐藤學(xué)將學(xué)生分為：“幾乎聽(tīng)得懂”“聽(tīng)得懂一半”及“幾乎聽(tīng)不懂”三種。教師是在學(xué)生需要的時(shí)候給予及時(shí)的幫助，也就是在學(xué)生“一望不知”和“一望以為知而事實(shí)不知”的地方點(diǎn)撥、指引、講解。預(yù)學(xué)為確定學(xué)生學(xué)情起點(diǎn)提供了從理論思維走向現(xiàn)實(shí)的切實(shí)可行的支架。還以《珍珠鳥(niǎo)》這篇課文為例，為了求證學(xué)生對(duì)馮驥才這一類(lèi)散文“細(xì)節(jié)演繹主題”的寫(xiě)作特色的關(guān)注，教師設(shè)計(jì)了如下的“預(yù)學(xué)問(wèn)題”：你認(rèn)為信賴(lài)我的是——你的支持方（打√）：小鳥(niǎo)（ ）大鳥(niǎo)（ ）。

調(diào)查的結(jié)果：全班94%的學(xué)生認(rèn)為“小珍珠鳥(niǎo)更信賴(lài)‘我”。從中可見(jiàn)：大部分孩子認(rèn)為大珍珠鳥(niǎo)信賴(lài)我，是因?yàn)樗麄儧](méi)有領(lǐng)悟大珍珠鳥(niǎo)從“生氣地叫”到“再三的呼喚”這一動(dòng)作細(xì)節(jié)背后的情感變化；他們對(duì)作者“通過(guò)小珍珠鳥(niǎo)‘挨近‘蹦‘俯下‘喝等細(xì)微舉動(dòng)、神態(tài)的刻畫(huà)，將人與鳥(niǎo)相處的溫馨場(chǎng)面生動(dòng)再現(xiàn)”的表現(xiàn)手法也就一無(wú)所知；他們對(duì)單個(gè)動(dòng)詞傳遞出來(lái)的情感，即“小珍珠鳥(niǎo)在我肩頭睡著”中的這一“睡著”有著相似的情感體驗(yàn)。

進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)組織

巧妙安排核心問(wèn)題，自主探索 新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，要注重提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。然而，“學(xué)生自立、自律的學(xué)習(xí)必須在與教師的互動(dòng)中，在與教材、教室中的學(xué)生以及學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)系中來(lái)加以認(rèn)識(shí)?！彼裕處熢诖_定了適宜的教學(xué)內(nèi)容后，有必要安排一個(gè)指向本課學(xué)習(xí)核心的問(wèn)題，這一核心問(wèn)題或體現(xiàn)文本內(nèi)容個(gè)性，或聚焦核心問(wèn)題導(dǎo)向，或暴露學(xué)生思維盲區(qū)，或創(chuàng)新閱讀支架策略，由此啟發(fā)學(xué)生思考，自主領(lǐng)悟新知。

如《香港，璀璨的明珠》一課，考慮到本課四字詞語(yǔ)特別多，根據(jù)三年級(jí)年段特點(diǎn)，可在預(yù)學(xué)時(shí)安排學(xué)生摘錄四字詞語(yǔ)，并用文中的四字詞語(yǔ)以“香港是……”的句式串聯(lián)成一句話(huà)，體現(xiàn)文本內(nèi)容的個(gè)性；在《珍珠鳥(niǎo)》一課設(shè)計(jì)：“你認(rèn)為大小珍珠鳥(niǎo)誰(shuí)信賴(lài)‘我，文中支持你理由的關(guān)鍵詞句有哪些”等問(wèn)題暴露學(xué)生思維盲區(qū)等。

合理利用共性問(wèn)題，協(xié)同促進(jìn) 教師通過(guò)提問(wèn)、補(bǔ)充、質(zhì)疑、辯論等形式創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，促使學(xué)生充分展示預(yù)學(xué)成果。如《珍珠鳥(niǎo)》中，對(duì)“大小珍珠鳥(niǎo)誰(shuí)信賴(lài)我”的探討，讓學(xué)生先亮明自己的觀點(diǎn)，再將學(xué)生根據(jù)立場(chǎng)的不同進(jìn)行分組并討論，小組討論后梳理、整合自己一方的觀點(diǎn)，隨后進(jìn)行闡述，在辯論中加深對(duì)“信賴(lài)”主題的感悟。

值得注意的是，小組合作的學(xué)習(xí)必須遵從以下三點(diǎn)：一是學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，傾聽(tīng)比表達(dá)更為重要；二是小組討論時(shí)要注意自己說(shuō)話(huà)的音量，不要影響其他小組的討論；三是在小組討論的過(guò)程中，可以達(dá)成共識(shí)，也可以保留己見(jiàn)。這樣小組合作學(xué)習(xí)的效率才會(huì)真正提高。

后續(xù)思考

“預(yù)學(xué)”，是對(duì)教與學(xué)關(guān)系的一種重新審視，是站在學(xué)生視角的實(shí)踐思考。通過(guò)將學(xué)習(xí)的任務(wù)具體化、視覺(jué)化，讓學(xué)生明確要做什么；以問(wèn)題或任務(wù)為學(xué)生提供了思考的方向和軌跡；同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣。在教學(xué)實(shí)踐中，教師還需注意：語(yǔ)文教學(xué)是一種意與言會(huì)，言隨意遣，渾然天成的追求，但學(xué)習(xí)共同體打造，是否會(huì)削弱言意轉(zhuǎn)換帶來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的高峰體驗(yàn)。如何在學(xué)生自主探索與同伴助學(xué)過(guò)程中，避免語(yǔ)文課程工具性與人文性割裂，最大程度保留語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意趣、情趣、理趣，以免語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣下降。

參考文獻(xiàn)

[1]陳隆升.語(yǔ)文課堂“學(xué)情視角“重構(gòu)[M].上海：上海教育出版社，2012.

[2]佐藤學(xué).學(xué)習(xí)的革命[M].臺(tái)北：天下雜志股份有限公司，2012.

（作者單位：浙江省諸暨市暨陽(yáng)街道浣紗小學(xué)）