沈群英

中華傳統(tǒng)文化博大精深，具有鮮明的民族和地域特色，與人們的日常生活息息相關(guān)。對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，是建立“文化自信”的奠基性工作。

對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的方式方法多種多樣，經(jīng)過多年探索，我們形成了一些較為行之有效的方法。

我園創(chuàng)建于1952年，已有60多年辦園歷史。幼兒園原址在浙江東陽市黌門，黌門已歷經(jīng)千年，以文廟為核心，附設(shè)縣學(xué)，形成了廟、學(xué)結(jié)合的文化氛圍。幼兒園現(xiàn)傍全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位盧宅肅雍堂，該堂始建于明朝，不僅是一個(gè)建筑文化奇跡，還是一個(gè)傳統(tǒng)文化的大觀園。得天獨(dú)厚的地理環(huán)境和較長的辦園歷史，使得我園一直浸潤在濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍之中，一代又一代實(shí)幼人熱愛傳統(tǒng)文化，并將傳承傳統(tǒng)文化視為自己的使命。

一、內(nèi)容選擇

1.精選素材，選擇優(yōu)秀的

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展，精華與糟粕并存。我們需取其精華，去其糟粕。我們要選擇那些對(duì)幼兒發(fā)展有積極意義的、符合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展需要的傳統(tǒng)文化。

比如，孝道是中國社會(huì)歷經(jīng)幾千年形成的基本道德規(guī)范，是一種優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。但是，其中也摻雜進(jìn)了一些“愚孝”內(nèi)容。為此，我園在對(duì)幼兒進(jìn)行孝道教育時(shí)注意剔除其中封建、愚昧的糟粕，將教育重點(diǎn)放在關(guān)愛父母長輩、尊敬老人方面。

又如，“清明節(jié)”時(shí)民眾有上香祭祖的傳統(tǒng)，但是隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，曾經(jīng)的“上香祭祖”方式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤磅r花祭祖”。因此，在有關(guān)“清明節(jié)”的活動(dòng)中，我們將重點(diǎn)放在讓幼兒了解清明的習(xí)俗以及清明祭祖的由來，同時(shí)引導(dǎo)幼兒比較“上香祭祖”與“鮮花祭祖”兩種方式的優(yōu)劣。這樣的比較讓孩子們感受到了傳統(tǒng)文化并不是一成不變的，而是應(yīng)不斷發(fā)展和創(chuàng)新的。

2.根據(jù)幼兒發(fā)展特點(diǎn)，選擇適宜的

幼兒身心處于初步發(fā)展階段，各方面都還不成熟，并不是所有的傳統(tǒng)文化都適合幼兒學(xué)習(xí)。因此，我們?cè)谶x擇內(nèi)容時(shí)，強(qiáng)調(diào)要基于幼兒當(dāng)前的發(fā)展水平，從幼兒的興趣出發(fā)，選擇適合幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

比如，唐詩宋詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，但詩詞內(nèi)涵豐富、文字精妙，有很多并不適合幼兒學(xué)習(xí)。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展水平，在眾多經(jīng)典詩詞中，我們選擇了一些幼兒容易理解的詩詞，如《詠鵝》《山村》《靜夜思》《憫農(nóng)》《春曉》等難易適中、傳誦廣泛的詩詞，以確保學(xué)習(xí)效果。

又如，東陽木雕具有悠久的發(fā)展歷史，享譽(yù)世界。北京人民大會(huì)堂、杭州G20峰會(huì)上都能看到東陽木雕的身影。東陽木雕當(dāng)然也是東陽本土文化的代表，理應(yīng)納入幼兒傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的范圍。但是，我們考慮到幼兒手指的精細(xì)動(dòng)作發(fā)展還不成熟，讓孩子進(jìn)行木雕創(chuàng)作并不適宜，因此我們主要把它作為欣賞的內(nèi)容加以利用。我們組織幼兒開展“走進(jìn)東陽木雕博物館”活動(dòng)，重點(diǎn)是讓孩子了解東陽木雕的歷史，欣賞東陽木雕的精美工藝，由此產(chǎn)生對(duì)東陽木雕和家鄉(xiāng)文化的喜愛之情。

再如，在進(jìn)行“喜氣洋洋的年”主題活動(dòng)時(shí)，孩子們了解到春節(jié)有掛燈籠、貼春聯(lián)、包餃子、逛廟會(huì)等習(xí)俗。其中，熱熱鬧鬧的廟會(huì)最受孩子們喜愛。根據(jù)孩子們的興趣，我園仿照廟會(huì)的形式在幼兒園中組織了“娃娃逛廟會(huì)”活動(dòng)。孩子們?cè)谧约合矚g的活動(dòng)中充分感受了傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，由此產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛之情。

3.充分發(fā)掘當(dāng)?shù)刭Y源，選擇易得的

幼兒的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該是貼近幼兒生活的。因此，我園在選擇傳統(tǒng)文化的內(nèi)容時(shí)著眼于幼兒日常生活中常見的以及具有當(dāng)?shù)靥厣摹?/p>

比如，距離幼兒園只500米的盧宅肅雍堂，不僅是一座著名的古建筑，而且是一座儒家文化大觀園，其周邊建筑也極具傳統(tǒng)文化特色。憑借這一得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，我們組織幼兒開展了“肅雍堂之旅”的主題活動(dòng)，孩子們通過這一身邊的資源感受到了中華傳統(tǒng)文化的精妙與輝煌。

在東陽，每年元宵節(jié)前后，民眾會(huì)舞板凳龍祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順。為此，我們圍繞“板凳龍”的主題設(shè)計(jì)組織了板凳龍的由來、板凳龍的特點(diǎn)、板凳龍的制作以及迎板凳龍等一系列活動(dòng)，讓孩子們?cè)谪S富多彩的活動(dòng)中感受到了家鄉(xiāng)板凳龍的魅力，并激發(fā)了“我是東陽人”的自豪感。

二、具體實(shí)施策略

對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育乃是一種啟蒙性教育，在實(shí)施過程中要充分考慮有趣、好玩等特點(diǎn)，從而促使幼兒積極主動(dòng)地投入活動(dòng)。

經(jīng)過多年的探索和優(yōu)化比較，我們結(jié)合不同傳統(tǒng)文化內(nèi)容和幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，形成了一些行之有效的策略，以下結(jié)合案例加以說明。

1.從看到探的“盧宅肅雍堂探秘之旅”

盧宅肅雍堂是一個(gè)時(shí)代的文化標(biāo)本，十分具有探索價(jià)值。多年來，我園一直利用這一資源對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)。隨著對(duì)幼兒園課程認(rèn)識(shí)的逐漸深入，活動(dòng)的形式也在逐漸發(fā)生變化，從之前的著重看轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的著重探。

以前，我們活動(dòng)的形式就是普通的“游一游”，即組織孩子們按照教師制定的路線走走、看看，回幼兒園后再將自己的所見所聞畫出來或講出來。通過這種走走、看看、畫畫、說說的模式，孩子們得到的其實(shí)很少，他們說得最多的是“肅雍堂里舊舊的，有白白的房子、黑黑的瓦片和許許多多的東陽木雕”。繪畫的內(nèi)容也很單一，因?yàn)槟苷嬲尯⒆痈惺苌?、產(chǎn)生興趣的點(diǎn)太少。

針對(duì)這些問題，我們組織教師進(jìn)行討論：盧宅肅雍堂的學(xué)習(xí)價(jià)值究竟在哪里？采取什么樣的活動(dòng)方式才能令幼兒既感興趣又有收獲？經(jīng)過討論，我們將肅雍堂的學(xué)習(xí)價(jià)值確定為引導(dǎo)幼兒感受木雕、石雕、磚雕、瓦雕之美，并且根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)找出其中具有較鮮明傳統(tǒng)文化特點(diǎn)，又能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣的點(diǎn)。比如，在“牌坊的秘密”中，我們引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)了祥云、雙獅繡球、元寶、銅錢、大象抱如意等雕刻圖案，這些圖案形象生動(dòng)，既能反映盧宅肅雍堂的建筑文化特色，又能激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，是適合幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

同時(shí)，我們根據(jù)《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》提到的“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的”這一理念，改變了原先的活動(dòng)方式，讓幼兒采用“探秘尋寶”的游戲方式來探索盧宅肅雍堂的秘密，由此進(jìn)一步激發(fā)幼兒興趣，使之積極主動(dòng)探索，感受盧宅肅雍堂的獨(dú)特價(jià)值與魅力。具體做法如下：

第一步：制作探秘本。教師先到盧宅肅雍堂踩點(diǎn)，分析幼兒可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)以及盧宅肅雍堂本身所蘊(yùn)含的價(jià)值。多次踩點(diǎn)后制作了探秘本。這個(gè)探秘本的首頁畫有盧宅肅雍堂探秘路線圖，圖中清楚地標(biāo)注著探秘時(shí)所要經(jīng)過的地點(diǎn)。教師將每個(gè)地點(diǎn)中將要探秘的內(nèi)容以照片方式放入探秘本中。如，同壽堂的探秘內(nèi)容為天花板，世雍堂的探秘內(nèi)容為石墩，樹德前廳的探秘內(nèi)容為“牛腿”，等等。

第二步：盧宅肅雍堂探秘。幼兒人手一本探秘本，在教師帶領(lǐng)下分組前行，沿著探秘路線圖尋找每一個(gè)探秘點(diǎn)的探秘內(nèi)容，仔細(xì)觀察其特征，然后在探秘本相應(yīng)的地方做上標(biāo)記。

第三步：交流分享?；貓@后進(jìn)行分組及集體交流，說說自己在探秘過程中找到了什么？找到的東西有什么特點(diǎn)，可能有什么用？

第四步：表達(dá)表現(xiàn)。通過寫生“捷報(bào)門”“瓦當(dāng)”、版畫“肅雍堂戶對(duì)”、撕貼畫“古建筑群”、陶藝“瓦當(dāng)”、水墨畫“飛檐”、拼搭“石子路”、線描畫“窗格”等系列活動(dòng)重現(xiàn)肅雍堂之旅。

自將看改為探的形式之后，在任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，幼兒的學(xué)習(xí)興趣明顯提高，從之前的教師“要我看”變成了現(xiàn)在的“我要探”。另外，由于預(yù)先設(shè)置了學(xué)習(xí)內(nèi)容，幼兒在探秘過程中有了較強(qiáng)的目的性，從而大大提高了活動(dòng)效果。

2.反客為主的“體驗(yàn)式傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)”

我園一直來都在組織開展有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的特色主題活動(dòng)，比如“紅彤彤的中國年”“喜氣洋洋鬧元宵”“娃娃逛廟會(huì)”“逢清明·話清明”“端午民俗樂”“中秋月兒圓圓”，等等。

以前，活動(dòng)大多以教師為主導(dǎo)，要玩什么、應(yīng)該怎么玩都由教師定。比如“娃娃逛廟會(huì)”，教師會(huì)事先創(chuàng)設(shè)廟會(huì)場景，并與家長義工一起擺放供售賣的具有傳統(tǒng)文化特色的商品，并邀請(qǐng)相關(guān)演員進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)目表演，比如戲曲、相聲等。孩子們則扮演客人、觀眾，根據(jù)自己的喜好逛逛、看看、買買。這樣的活動(dòng)形式對(duì)幼兒幾無挑戰(zhàn)性，幼兒基本處于被動(dòng)地位，難以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，活動(dòng)中雖能感受到廟會(huì)的熱鬧氣氛，但并沒有產(chǎn)生深度學(xué)習(xí)。

如何才能真正調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)積極性，讓孩子在活動(dòng)中有所收獲呢？經(jīng)過思考和討論，我們決定將活動(dòng)從“逛“改為“辦”，讓孩子變成廟會(huì)的“主人”，讓他們自己決定做什么、怎么做。就這樣，“娃娃辦廟會(huì)”活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。

在準(zhǔn)備階段中，孩子根據(jù)各自的生活經(jīng)驗(yàn)商量可以開展哪些活動(dòng)，最后在教師的幫助下擬出了廟會(huì)活動(dòng)的三條主線：（1）傳統(tǒng)工藝一條街：開設(shè)鞋鋪、扇子鋪、玲瓏?yán)C莊、成衣鋪、國粹館、剪紙坊、染坊、捏面人攤等店鋪。（2）風(fēng)味小吃一條街：開設(shè)制作西施豆腐、東陽麻糖、棉花糖、東陽糖煬、麻糍、老酒、粽子等的店鋪。（3）民間游戲一條街：創(chuàng)設(shè)曲藝館、套套樂、打地鼠、釣魚樂、幸運(yùn)轉(zhuǎn)盤等的活動(dòng)場所，開展相應(yīng)的活動(dòng)。在確定了廟會(huì)內(nèi)容后，孩子們個(gè)個(gè)化身為小小設(shè)計(jì)師，為自家店鋪的設(shè)計(jì)和制作忙碌起來，他們還打出宣傳海報(bào)或廣告來。

活動(dòng)開始后，孩子們又搖身一變成為“老板”“店小二”，他們使出渾身解數(shù)吸引“顧客”光臨。比如，扇子鋪里生意欠佳，“老板”大聲吆喝起來：“快點(diǎn)來買啊，我們這里的扇子非常漂亮，有許多美麗的花紋，不僅可以買，還可以自己動(dòng)手做哦。”國粹館里熱鬧非凡，小演員們精心化妝，為大家獻(xiàn)上一曲曲優(yōu)美動(dòng)聽的地方戲曲……

在這個(gè)廟會(huì)活動(dòng)中，孩子們充分感受到了自主活動(dòng)的樂趣，并且在與他人和環(huán)境的互動(dòng)中提高了人際交往以及解決問題的能力，在無形中又了解了許多傳統(tǒng)文化內(nèi)容。

3. 從背誦到感受、表現(xiàn)的古詩學(xué)習(xí)

為了引導(dǎo)孩子更好地感受厚重的中華傳統(tǒng)文化，我們每周會(huì)組織孩子到幼兒園創(chuàng)設(shè)的“國學(xué)館”誦讀古詩，在這個(gè)過程中，我們發(fā)現(xiàn)孩子們對(duì)單一的跟讀、背誦形式普遍興趣不高，效果較差。

怎么讓孩子愛上古詩呢？我們通過討論認(rèn)識(shí)到，要讓孩子在親身感受中理解這些古詩的意蘊(yùn)。為此，我們?cè)O(shè)計(jì)了“主題晨會(huì)”“靈動(dòng)舞臺(tái)”等活動(dòng)，讓孩子們表演古詩，從而幫助孩子們理解作品的意蘊(yùn)。比如學(xué)習(xí)詩歌《春曉》時(shí)，孩子們把自己打扮成春天的使者，在動(dòng)聽的音樂、美妙的舞姿中感受、表現(xiàn)春天來臨時(shí)大地一片生機(jī)盎然的景象。學(xué)習(xí)《鳥鳴澗》時(shí)，孩子們合作表演桂花飄落、河水流動(dòng)、小鳥飛翔鳴叫的場景，進(jìn)而理解作品的意境……

我們還將美術(shù)活動(dòng)與古詩學(xué)習(xí)活動(dòng)相結(jié)合。如學(xué)習(xí)《詠鵝》，孩子們先對(duì)鵝進(jìn)行觀察，然后進(jìn)行蠟筆畫、撕貼畫、水粉畫等形式的創(chuàng)作。學(xué)習(xí)《春江晚景》時(shí)，教師提供桃樹、蔞蒿、春江等的畫作背景，讓幼兒添畫粉紅的桃花、活潑的鴨子，以這樣的方式理解詩歌所描繪的別具風(fēng)韻的春江晚景。

活動(dòng)方式的改變極大地激發(fā)了孩子們學(xué)習(xí)古詩的興趣，也加深了孩子們對(duì)作品的理解。

4.從好看到好玩的傳統(tǒng)工藝品活動(dòng)

傳統(tǒng)工藝品一般采用天然材料制作，具有鮮明的民族風(fēng)格或地方特色，通常會(huì)成為特定地域的文化象征。

根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我們選擇傳統(tǒng)工藝品中好玩的、在生活中可用的內(nèi)容組織幼兒進(jìn)行活動(dòng)。我們?yōu)榇藢ｉT創(chuàng)設(shè)了“工藝美術(shù)館”，館內(nèi)有水墨區(qū)、泥塑區(qū)、工藝區(qū)等。每個(gè)星期，我們會(huì)根據(jù)不同年齡段孩子的特點(diǎn)安排不同的活動(dòng)內(nèi)容。大量精美的傳統(tǒng)工藝美術(shù)制品，如竹編紙鳶、陶泥門環(huán)、剪紙、水墨畫等在這里被制作出來.孩子們不僅鍛煉了觀察能力，發(fā)展了手部精細(xì)動(dòng)作，更親身感受了傳統(tǒng)工藝之美。

我們還組織孩子和家長一起開展傳統(tǒng)工藝品義賣活動(dòng)，讓孩子們將自己親手制作的傳統(tǒng)工藝品拿出來售賣，并約定將所得捐給福利院的孩子。孩子們十分興奮，紛紛表示：“要選一個(gè)做得最好的作品去賣，這樣才能賺到更多的錢?！弊髌繁怀晒u出去了，孩子們快樂的心情無以言表，作品暫時(shí)沒賣不出去，孩子們也不氣餒，他們說：“下次我要做一個(gè)更好的作品，賣它一個(gè)好價(jià)錢?！被顒?dòng)不僅激發(fā)了孩子們的創(chuàng)作熱情，也培養(yǎng)了孩子們的仁愛之心。

我園開展傳統(tǒng)文化教育已有幾年，心得雖有不少，困惑仍然很多，把它梳理出來，旨在拋磚引玉，求教大方之家。期待我們共同為孩子從小樹立“文化自信”作出努力。