常晶

【摘要】根據(jù)實(shí)地調(diào)研、專家訪談等方式，對(duì)“安吉游戲”對(duì)中國(guó)學(xué)前教育改革的啟示進(jìn)行了研究和分析，梳理了“安吉游戲”產(chǎn)生的背景及其在全世界受到歡迎的原因，總結(jié)了“安吉游戲”的主要經(jīng)驗(yàn)?！娟P(guān)鍵詞】“安吉游戲”學(xué)前教育改革在美國(guó)威斯康星州麥迪遜市一城幼兒園，4歲的美籍非裔男孩麥克斯，在樂(lè)此不疲地搭建簡(jiǎn)單的木頭。他把木頭橫豎相間，層層壘高，在上面架上兩個(gè)輪轂，后部跨上橫梁，正前方支起長(zhǎng)木——1個(gè)多小時(shí)后，一座坦克躍然眼前。成功帶來(lái)的喜悅，瞬間在麥克斯的面龐浮現(xiàn)，他靦腆地笑起來(lái)。母親看到這一幕，緊步走過(guò)去，從后面環(huán)抱住蹲在坦克上的麥克斯，激動(dòng)得熱淚盈眶。這個(gè)場(chǎng)景讓程學(xué)琴感到意外，她看到過(guò)無(wú)數(shù)家長(zhǎng)與孩子玩“安吉游戲”，眼前這位母親的表現(xiàn)顯得有些“夸張”。這位母親說(shuō)，“程老師，我衷心地感謝你給我的孩子帶來(lái)這些玩具和快樂(lè)！事實(shí)上，在我丈夫車禍遇難后的這兩年里，這是麥克斯的第一次微笑”。“安吉游戲”，是浙江省安吉縣教育局基礎(chǔ)教育科副科長(zhǎng)程學(xué)琴，基于安吉縣的教育生態(tài)，改革探索出的全新的學(xué)前教育實(shí)踐。15年的厚積薄發(fā)，“安吉游戲”不僅給中國(guó)國(guó)內(nèi)學(xué)前教育的發(fā)展帶來(lái)全新視角、深刻改革，引起無(wú)數(shù)國(guó)內(nèi)幼教人士的膜拜取經(jīng)；而且美國(guó)一城幼兒園的正式開園，標(biāo)志著“安吉游戲”正在影響世界學(xué)前教育的發(fā)展，給不同國(guó)家、不同種族的兒童帶來(lái)歡樂(lè)。一、什么是“安吉游戲”“‘安吉游戲?qū)嵲谑且粋€(gè)極其樸實(shí)的名字，那就是安吉的幼兒園正在開展的游戲，但是這種游戲卻是幼兒最喜歡、最自主、最符合天性、最體現(xiàn)幼年生命本質(zhì)的一種活動(dòng)”，華東師范大學(xué)學(xué)前教育系教授華愛華如是說(shuō)。近50年來(lái)，華愛華一直在研究幼兒游戲。5年前，她第一次接觸安吉游戲，“我欣喜地感到，這就是我多年來(lái)追求卻未及的游戲狀態(tài)?！边@是一種什么游戲狀態(tài)？華愛華回憶了第一次觀摩“安吉游戲”的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)，她來(lái)到安吉縣機(jī)關(guān)幼兒園和實(shí)驗(yàn)幼兒園觀摩戶外自主游戲，可是眼看時(shí)間就要到了，戶外場(chǎng)地上仍空蕩蕩，什么都沒(méi)有準(zhǔn)備。誰(shuí)知9點(diǎn)一到，孩子們沖出教學(xué)樓，飛快地從場(chǎng)地周圍搬出了想要玩的游戲材料，大小梯子、木板木塊、輪胎、箱子以及各種小玩具等。沒(méi)有老師向孩子交代游戲玩法，沒(méi)有孩子等待老師組織安排，孩子們自發(fā)地三五成群，進(jìn)入了各種類別的游戲情境。游戲中，沒(méi)有教師教導(dǎo)孩子應(yīng)當(dāng)干什么、不應(yīng)該干什么?！拔液芸毂缓⒆觽?cè)谟螒蛑械木时憩F(xiàn)所吸引，我用相機(jī)盡快地捕捉著他們的行動(dòng)，事實(shí)上相機(jī)充的電根本不夠用?！比A教授感嘆孩子們太會(huì)玩了，創(chuàng)造出許多意想不到的玩法，看到“久違的自然游戲中的玩性、野趣和童真”。游戲結(jié)束時(shí)，讓華教授更加吃驚的是游戲場(chǎng)上四處散落的大大小小的材料，全都經(jīng)由孩子的手，僅花了十分鐘的時(shí)間，就整整齊齊地歸位成原來(lái)的樣子，呈現(xiàn)一種訓(xùn)練有素的能力和自覺(jué)性。近年來(lái)，“安吉游戲”帶給中國(guó)學(xué)前教育工作的觸動(dòng)和熱情非常瘋狂。2005年以來(lái)，有無(wú)數(shù)的園長(zhǎng)、教師、教育行政干部潮水般地涌向安吉，在觀看了安吉幼兒園的活動(dòng)后，他們熱血沸騰、感慨萬(wàn)千?；氐奖镜睾螅麄兇竺娣e地效仿學(xué)習(xí)“安吉游戲”。一時(shí)間，全國(guó)許許多多的幼兒園都有了安吉的影子，仿佛“無(wú)安吉，不學(xué)前”。切爾西·白麗曾任美國(guó)紐約大學(xué)學(xué)前教育系主任，她在美國(guó)從事學(xué)前教育事業(yè)20多年。2014年7月她首次來(lái)到安吉后，就深深地被“安吉游戲”迷住了?！斑@是真游戲，在游戲中能看到孩子們的天真，感受得到孩子們發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)”?？ㄋ埂ず温敲绹?guó)著名的設(shè)計(jì)學(xué)院——羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)系副教授，她設(shè)計(jì)的玩具在全球廣泛銷售和使用，她認(rèn)為：“想象力和創(chuàng)造力是非常強(qiáng)大的工具?！布螒蛉菰S孩子自己創(chuàng)作和發(fā)明游戲和故事，在沒(méi)有成人指揮和說(shuō)明的情況下，尋找運(yùn)用這些材料的玩法。相比遵從指示，這樣的孩子會(huì)有更多的創(chuàng)新和創(chuàng)造力。”雷娜特·齊默爾博士是德國(guó)奧斯納布呂克大學(xué)體育與教育學(xué)教授，運(yùn)動(dòng)感知、精神運(yùn)動(dòng)學(xué)研究中心主任，下薩克森州早期兒童教育與發(fā)展研究所所長(zhǎng)。她多年致力于兒童運(yùn)動(dòng)研究，多部著作在中國(guó)發(fā)行。2008年她到中國(guó)考察了多個(gè)省市的幼兒園，走進(jìn)安吉，她欣喜地說(shuō)：“這是我見過(guò)的最好的幼兒園！這么多孩子，每一個(gè)人都能找到自己想做的事情。老師就陪伴在那個(gè)最需要幫助的兒童旁邊。”芬蘭的多位幼教專家，了解安吉的情況后表示：“芬蘭的教育雖然很開放，但不像安吉有這么豐富的玩具材料，特別是那種移動(dòng)的、可以駕馭、可以搬動(dòng)的玩具，以及那種挑戰(zhàn)性極高的滾筒、梯子、戶外的大型積木?！迸c有機(jī)會(huì)來(lái)到安吉的人相比，其他許多國(guó)家的學(xué)者通過(guò)臉書、推特等社交網(wǎng)絡(luò)，了解到“安吉游戲”，并多方周折聯(lián)系程學(xué)琴。就比如，前不久在韓國(guó)召開的世界學(xué)前教育大會(huì)上，多位加拿大的大學(xué)教師早早地找到程學(xué)琴發(fā)言的會(huì)場(chǎng)，聽完報(bào)告后她們迫不及待地提出想到安吉考察研究的請(qǐng)求。除上述國(guó)家外，還有來(lái)自英國(guó)、澳大利亞、巴西、印度尼西亞、印度、尼日利亞、韓國(guó)等國(guó)的專家、幼兒園已經(jīng)引入或正在聯(lián)系引入安吉模式。二、“安吉游戲”為何受到世界的歡迎安吉，是浙江省北部一個(gè)小縣城。2014年全縣財(cái)政收入首次突破50億元大關(guān)，在浙江省的縣（縣級(jí)市）區(qū)財(cái)政收入排名中等。然而這里的學(xué)前教育發(fā)展卻走在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前面。這里，沒(méi)有機(jī)場(chǎng)，沒(méi)有高鐵站。從距離最近的杭州蕭山機(jī)場(chǎng)到安吉縣需要坐兩個(gè)小時(shí)的汽車，穿越六座山；從最近的湖州市高鐵站到安吉需要一個(gè)多小時(shí)的汽車路程。崇山峻嶺，也沒(méi)有阻擋住安吉在國(guó)際上聲名遠(yuǎn)播。這幾年，全世界多個(gè)國(guó)家的教育人士、兒童心理研究者來(lái)到這個(gè)縣城，探尋安吉的學(xué)前教育秘密。那么，“安吉游戲”緣何成了國(guó)際學(xué)前教育的樣本？高杰，“安吉游戲”海外的策劃、組織、籌備實(shí)行人，他認(rèn)為，在美國(guó)，日益增長(zhǎng)的貧富差異和幾百年歷史積累的種族歧視，給處境不利的兒童帶來(lái)了一些負(fù)面影響?！暗褪杖?、受到代際創(chuàng)傷的孩子，生活在種族隔離環(huán)境里，被逼著安靜地學(xué)知識(shí)。因?yàn)橛袥Q定權(quán)的人認(rèn)為，這樣會(huì)解決教育成果差距的問(wèn)題?！备呓艿姆治?，與華愛華所觀察到的美國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展，似乎是一種相互印證?！?005年，我在美國(guó)看到的情形是，富人孩子上的幼兒園在‘玩，窮人孩子上的幼兒園在‘教。”為此，美國(guó)許多教育研究者、政客和家長(zhǎng)在尋找“高質(zhì)量”的幼兒教育理念，以解決當(dāng)前美國(guó)存在的教育不平等問(wèn)題。當(dāng)切爾西等專家來(lái)到安吉，看到安吉游戲中孩子的發(fā)展水平，大為感嘆，他們走遍安吉縣各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園、村教學(xué)點(diǎn)，觀察與研究安吉游戲是如何促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展的。他們驚奇地發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá)的中國(guó)農(nóng)村幼兒園，沒(méi)有高學(xué)歷的幼教老師；大部分孩子，是留守兒童——父母外出打工，孩子在家鄉(xiāng)由祖輩撫養(yǎng)。然而，這里的幼兒園，僅僅以游戲就贏得了孩子高水平的發(fā)展，這引起外國(guó)專家極大的興趣，考慮學(xué)習(xí)并引進(jìn)安吉游戲。華愛華教授認(rèn)為，“中國(guó)農(nóng)村幼兒園的小學(xué)化不就類似于美國(guó)的學(xué)前補(bǔ)償教育嗎？中國(guó)多年的小學(xué)化并沒(méi)有改變農(nóng)村孩子的生存狀態(tài)，相反安吉幼兒園的去小學(xué)化倒促使了農(nóng)村孩子的發(fā)展。既然安吉可以，那美國(guó)中下階層的幼兒園也應(yīng)該可以嘗試，畢竟孩子有著共同的成長(zhǎng)規(guī)律”?！鞍布螒颉必?fù)責(zé)人程學(xué)琴說(shuō)，“面對(duì)農(nóng)村大量的流動(dòng)兒童、留守兒童，讓每一個(gè)孩子都享受到公平、普惠、優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育”，這就是“安吉游戲”產(chǎn)生的根本原因。今年初，在美國(guó)西部教育30年慶典大會(huì)上，會(huì)方邀請(qǐng)程學(xué)琴與享譽(yù)世界的瑞吉?dú)W兒童主席、瑞吉?dú)W兒童基金會(huì)馬拉古齊中心主席卡拉·里納爾迪教授同臺(tái)對(duì)話，并與美國(guó)幼教人士交流，“安吉游戲”解決處境不利兒童的現(xiàn)實(shí)難題、尊重和發(fā)展兒童的理念引起了強(qiáng)烈反響。一城幼兒園，作為“安吉游戲”在美國(guó)的第一個(gè)試點(diǎn)幼兒園，是麥迪遜市首次投入200萬(wàn)美元的幼兒園，該園占地1243平方米，設(shè)計(jì)規(guī)?？山蛹{110名低收入家庭的子女。一城幼兒園的董事長(zhǎng)卡里米·卡瑞介紹，未來(lái)5年計(jì)劃在當(dāng)?shù)亻_辦12所安吉課程的幼兒園，目標(biāo)是招收1100名低收入家庭孩子。三、向“安吉游戲”學(xué)什么2001年，教育部頒發(fā)的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)?！比欢?dāng)前，幼兒園仍然屢屢觸碰這一紅線，大面積地犧牲游戲，以“教”作為主要內(nèi)容。華東師范大學(xué)教授李季湄一語(yǔ)道破中國(guó)學(xué)前教育發(fā)展的痛點(diǎn)，“誰(shuí)都知道孩子愛玩，但放手讓孩子玩卻一直是我國(guó)幼兒教育邁不過(guò)去的坎兒。盡管以游戲?yàn)橛變簣@的基本活動(dòng)喊了若干年，但在今天中國(guó)的大多數(shù)地區(qū)，且不說(shuō)縣城、鄉(xiāng)村，即使在城市幼兒園里，推行‘以游戲?yàn)榛净顒?dòng)也是阻力重重”。在“安吉游戲”成為改革的成功典范，并首次代表中國(guó)幼教落戶外國(guó)之時(shí)，我們是否該思考一下，到底應(yīng)向“安吉游戲”學(xué)什么？1.把游戲的權(quán)利還給孩子在北京一家知名幼兒園里，筆者因工作采訪時(shí)觀看了幼兒園特別安排的集體教學(xué)活動(dòng)?？梢韵胂?，這應(yīng)該是最能代表幼兒園教育水平的一個(gè)活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)主要是教孩子們認(rèn)識(shí)鐘表，課長(zhǎng)半小時(shí)。大班的30余個(gè)孩子，分組圍坐在四張桌子旁，桌子上放著石英鐘表。老師面對(duì)全體孩子站立，手持鐘表，分別教孩子認(rèn)識(shí)時(shí)針、分針、秒針。起初，孩子看到桌上的鐘表，表現(xiàn)出極大的興趣，不停地?cái)[弄。老師反復(fù)高聲強(qiáng)調(diào)：“一二三，眼睛看老師；四五六，小手放兩邊。”孩子聽到老師的口令，趕緊放下鐘表，整整齊齊坐好。老師表?yè)P(yáng)了其中一位坐得筆直筆直的小男孩，孩子們朝這個(gè)男孩露出羨慕的眼神。隨后老師教孩子認(rèn)讀指針的順序，又隨機(jī)調(diào)整表盤上的時(shí)間，讓孩子辨認(rèn)時(shí)間。這期間，為了引起孩子的注意，讓孩子聚精會(huì)神地學(xué)習(xí)，老師多次大聲規(guī)范孩子的行為，并走到孩子中間維持紀(jì)律。高控下的幼兒教育，要么拋棄游戲，把兒童關(guān)在教室開展集體教學(xué)；要么在設(shè)計(jì)、布置好的區(qū)域里開展有限的主題角色活動(dòng)；更有甚者以游戲?yàn)榛献有泄噍斨R(shí)之實(shí)。中國(guó)傳統(tǒng)觀念注重知識(shí)的教育，家庭對(duì)于升學(xué)壓力的教育功利態(tài)度，學(xué)前教育工作者對(duì)于兒童、游戲和課程認(rèn)知存在的局限性，共同導(dǎo)致了當(dāng)前中國(guó)的學(xué)前教育以學(xué)習(xí)知識(shí)為導(dǎo)向的現(xiàn)實(shí)。那么，兒童與游戲是什么樣的關(guān)系才科學(xué)？如何戰(zhàn)勝這一板結(jié)化的教育惰性？在安吉，有另一番風(fēng)景：這里的孩子，玩真的竹子、木塊、木板、磚頭、超大油桶、PVC管道、滑道繩索、沙土、鍋碗瓢盆、輪胎、廢舊汽車……那種購(gòu)買的精致的大型玩具器材往往無(wú)人問(wèn)津；這里的孩子，玩法也與眾不同，他們站在大油桶上用腳滾動(dòng)著油桶向前、向后，他們?cè)谌赘叩能浱萆吓郎吓老?，他們拉住手環(huán)從高空索道上沖下來(lái)，他們用造型簡(jiǎn)單的大型積木搭建各種造型，他們穿著雨鞋玩真的沙、真的水。安吉幼兒園的墻面，與其他地方的幼兒園有所不同，這里的墻面均由幼兒做主，有的地方掛著孩子畫的游戲故事；有的地方掛著孩子的各種記錄，喝水記錄、植物觀察記錄、閱讀筆記、一日生活記錄、游戲和生活中的發(fā)現(xiàn)和探究記錄等；有的地方張貼著孩子心目中最得意的作品；有的地方他們做了大量留白，等待進(jìn)一步地探究和補(bǔ)充。墻面成為孩子最愛的地方，他們經(jīng)常三五成群地聚到墻邊，相互討論、介紹、交流、分享?！皩?duì)于兒童來(lái)講，游戲等于學(xué)習(xí)，游戲就是學(xué)習(xí)。沒(méi)有游戲就沒(méi)有童年，沒(méi)有游戲就沒(méi)有完整健全的兒童。”華東師范大學(xué)教育學(xué)部學(xué)前教育系教授、博士生導(dǎo)師王振宇分析說(shuō)：“‘安吉游戲最重要的地方是把游戲的權(quán)利還給了兒童，讓兒童自由、自主、自覺(jué)地開展游戲。它實(shí)際上體現(xiàn)著游戲課程化的方向，實(shí)現(xiàn)著‘游戲是兒童的基本活動(dòng)和‘游戲=學(xué)習(xí)的科學(xué)理念，可以與國(guó)外的許多課程模式交相輝映?！卑延螒虻臋?quán)利還給孩子，是“安吉游戲”的第一個(gè)重大革命。2.充分信任兒童、解放兒童在安吉，有一個(gè)很有趣的現(xiàn)象，這里的教師都是“不說(shuō)話的”。他們?cè)趦和挠螒蚧顒?dòng)中，只是無(wú)聲無(wú)息地拿著手機(jī)、照相機(jī)，悄悄地追著孩子拍攝，他們的表情時(shí)而驚喜、時(shí)而緊張、時(shí)而期待、時(shí)而喜悅。老師總是不相信幼兒自己能行，總是不放心幼兒自己能學(xué)到什么，是當(dāng)前中國(guó)幼兒老師的普遍心態(tài)，他們總是希望用自己精心設(shè)計(jì)的課程，帶給孩子肉眼可見的知識(shí)與規(guī)范。“安吉游戲”的創(chuàng)造者程學(xué)琴說(shuō)：“孩子的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，他必然是在昨天的基礎(chǔ)上，獲得今天的進(jìn)步，并成為明天的基礎(chǔ)。然而，許多時(shí)候，教師精心準(zhǔn)備的、片段化的、零散的、所謂的課程，實(shí)際上干擾破壞了兒童發(fā)展的秩序?！彼裕布诟母锝逃?，第一步就是讓教師“管住你的手，閉上你的嘴，睜開你的眼，豎起你的耳，發(fā)現(xiàn)兒童”。程學(xué)琴坦言，15年前，她總結(jié)的這句話受到許許多多的批判和非議，質(zhì)疑者紛紛議論，“安吉的學(xué)前教育全亂套了，孩子不學(xué)習(xí)，老師不能上課”。親歷這一過(guò)程的安吉縣機(jī)關(guān)幼兒園的園長(zhǎng)盛奕說(shuō)，“教師們管住了手和嘴后，他們的眼睛里終于看到了兒童，并為兒童驚人的能力所欣喜?！蓖ㄟ^(guò)隨機(jī)選擇跟蹤觀察一個(gè)男童的游戲發(fā)展過(guò)程，筆者親眼見到了盛奕口中“驚人的能力”。在活動(dòng)開展將要接近尾聲時(shí)，朱凌宇慢慢悠悠地騎著三輪車闖進(jìn)了筆者的視野。由于程學(xué)琴站的位置擋住了他運(yùn)輸木塊的路，他坐在三輪車上，喏喏地不愿出聲，等著程學(xué)琴看到他給他讓路。盛園長(zhǎng)向筆者悄悄介紹，這個(gè)孩子的家長(zhǎng)非常溺愛和包辦代替，所以孩子表現(xiàn)得比較嬌氣和獨(dú)來(lái)獨(dú)往。程學(xué)琴其實(shí)早就發(fā)現(xiàn)了這些，只是故意裝作沒(méi)有看見，等待著孩子主動(dòng)交往。朱凌宇扭扭捏捏半天，終于在嗓子眼里咕嚕出一句話，“老師你能讓一下嗎？”程學(xué)琴蹲下身來(lái)，撫摸他的后背說(shuō)：“孩子，你說(shuō)什么，老師沒(méi)有聽清楚?！敝炝栌瞰@得了鼓勵(lì)大聲地說(shuō)：“老師，你能給我讓一下路嗎？我在運(yùn)輸木塊。”程學(xué)琴說(shuō)：“好呀！沒(méi)有問(wèn)題的！你好有力氣，運(yùn)這么多的積木！”聽到贊揚(yáng)，他騎車的速度明顯快了許多，邊騎車還不忘回頭照看成堆的木塊有沒(méi)有掉落。把木塊運(yùn)到玩具收納區(qū)，朱凌宇與其他的孩子進(jìn)行了語(yǔ)言的溝通，其他的孩子卸下了他運(yùn)來(lái)的玩具。至此，由平行游戲中孩子各玩各的，過(guò)渡到了有商議有分工的合作性游戲。愉快的合作，讓朱凌宇感到非常有成就感，他的兩只小腳上下歡快地踏著腳蹬，繼續(xù)滿操場(chǎng)尋找需要整理的木塊。盛滿后，他小心翼翼地騎著三輪車，不過(guò)明顯可以看到他比之前更嫻熟了，車速和穩(wěn)定性都有了很大提升。路過(guò)我們旁邊，他看了看我們，程學(xué)琴又一次回應(yīng)了他，表?yè)P(yáng)他騎車又快又穩(wěn)?；顒?dòng)結(jié)束的音樂(lè)響起時(shí)，孩子們自覺(jué)地開始收拾玩具，放回原位后走向教室。原來(lái)滿滿都是玩具材料的操場(chǎng)，瞬間被收拾歸納整齊。朱凌宇把三輪車騎回鐵架焊成的“車位”。他發(fā)現(xiàn)，旁邊有一輛車沒(méi)有歸位，于是兩手舉起那輛三輪車，“咣當(dāng)”一聲送進(jìn)了車位。由于三輪車的重量超過(guò)他的能力，他仿佛是舉重運(yùn)動(dòng)員，不禁大喊一聲“啊”。幾位在場(chǎng)的老師看到他巨大的進(jìn)步，激動(dòng)地走過(guò)去夸獎(jiǎng)他太有責(zé)任心了。孩子的胳膊仍然在顫抖，但他故作從容，自信滿滿地向教室走去。在這個(gè)過(guò)程中，老師從始至終沒(méi)有規(guī)定游戲的規(guī)則、游戲的材料、游戲的玩法；老師沒(méi)有規(guī)定孩子們的分工與角色，沒(méi)有扶一下朱凌宇車上搖搖晃晃的木塊，沒(méi)有伸手去收拾孩子玩完的玩具材料。他們只是觀察兒童的活動(dòng)，并適時(shí)地鼓勵(lì)孩子。在安吉，看似孩子放羊般的“野玩”，實(shí)則是在教師充分信任兒童、解放兒童的過(guò)程中讓兒童實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。教師把孩子們?cè)谟螒蛑杏龅降膯?wèn)題、獲得的發(fā)展，自然生成為他們的課程，適時(shí)在背后推一把孩子?！盁o(wú)游戲的學(xué)前教育，教師自愧、專業(yè)缺乏；假游戲下的學(xué)前教育，教師疲憊、職業(yè)倦怠；真游戲下的學(xué)前教育，教師幸福、專業(yè)自覺(jué)。”程學(xué)琴說(shuō)?！鞍布螒颉背姓J(rèn)教師有研究和建設(shè)課程的能力，將教師的角色定位于課程的開發(fā)者，并率先拋棄了統(tǒng)一的教材，讓教師通過(guò)研究，建設(shè)、開發(fā)、生成自主的課程和綜合活動(dòng)?！耙?yàn)榻處煶蔀閮和难芯空吆徒K身學(xué)習(xí)者，他們才會(huì)在教育的實(shí)施、教育的改革中擁有更多的進(jìn)步、更多的職業(yè)幸福感。”程學(xué)琴說(shuō)?！鞍布螒颉钡牡诙€(gè)重大革命，是對(duì)教師角色的變革。3.家園合作共建良好教育生態(tài)孩子是幼兒園的，更是家庭的，讓孩子在游戲中學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)。在爬跳梯子時(shí)，筆者看到一個(gè)個(gè)孩子爬上兩米高的梯子，然后，撲通跳下，形態(tài)各異地趴在地墊上。就這么一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程，孩子們樂(lè)此不疲地反復(fù)玩，并多次放聲大笑。筆者與程學(xué)琴打賭，“如果地上這個(gè)厚墊子，挪開，孩子還會(huì)不會(huì)往下跳？”程學(xué)琴說(shuō)肯定不跳。于是，我們假裝不經(jīng)意地用腳踢走了墊子。爬到梯子上準(zhǔn)備往下跳的男孩，一看墊子沒(méi)了，便默默地爬下來(lái)，把墊子挪到梯子正前方，再重新爬上去跳下來(lái)。“今天不敢從梯子最高端跳下，那從第一個(gè)梯凳上往下跳，一次次，一天天，他才能不斷地發(fā)展拓展自己的能力與勇氣?！背虒W(xué)琴對(duì)筆者說(shuō)，他們也經(jīng)歷過(guò)家長(zhǎng)對(duì)“安吉游戲”的擔(dān)憂和集體抵抗。教師經(jīng)常用視頻和照片與家長(zhǎng)分享孩子們的游戲故事，并讓家長(zhǎng)親自觀察孩子們的游戲，同時(shí)向家長(zhǎng)解釋游戲中孩子的表現(xiàn)和發(fā)展。家長(zhǎng)目睹了教師對(duì)孩子的欣賞和尊重，不僅理解了游戲?qū)τ變喊l(fā)展的價(jià)值，也看到了幼教的專業(yè)性所在，反過(guò)來(lái)促使家長(zhǎng)對(duì)教師更加尊重和支持?！白罱K，家長(zhǎng)們認(rèn)可‘一點(diǎn)點(diǎn)小擦傷防大傷，我們的游戲是要讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)?！背虒W(xué)琴說(shuō)。不用成人制造真空保護(hù)層，孩子在一天天的嘗試冒險(xiǎn)中，自發(fā)地打開了安全自護(hù)機(jī)制，也只有這樣的安全機(jī)制才能真正地保護(hù)孩子，才讓家長(zhǎng)放心。孩子是幼兒園的，更是家庭的，安吉抓住這一根本，營(yíng)造了良好的教育生態(tài)圈?！霸谝粋€(gè)全社會(huì)都理解和支持兒童游戲的地方，‘安吉游戲就已經(jīng)大大超越了游戲本身的價(jià)值?！蓖跽裼钫f(shuō)?！鞍布螒颉钡牡谌齻€(gè)重大革命，是成功地解決了教育與家長(zhǎng)之間的關(guān)系。四、“安吉游戲”為什么能成功今天的“安吉游戲”，就像我們看到的竹林，只是地上的結(jié)果。它涉及的自然生態(tài)環(huán)境、政治文化傳統(tǒng)、教育行政管理方式等，恰恰是它生長(zhǎng)所依的“竹鞭”。在改革探路的15年中，安吉解決了生存問(wèn)題，才獲得發(fā)展的可能。而在中國(guó)，大部分幼兒園正在面臨生存問(wèn)題、小部分幼兒園在探索發(fā)展問(wèn)題的當(dāng)下，不論是學(xué)習(xí)、借鑒“安吉游戲”，還是研究、發(fā)展“安吉游戲”，如果不了解它背后的教育生態(tài)環(huán)境，便不能理解，所有的效仿只是斷章取義，所有的發(fā)展也只能是無(wú)本之木。1.“安吉游戲”的教材來(lái)自孩子的生活“課程創(chuàng)設(shè)是最艱難的事，當(dāng)開展預(yù)設(shè)主題活動(dòng)時(shí)，我的心忐忑不安，擔(dān)心自己組織不好，怕孩子們的學(xué)習(xí)和發(fā)展不夠。失去了教材、教學(xué)參考，我就像無(wú)頭蒼蠅。”這是安吉高禹幼兒園教師鄭梅曾經(jīng)的難題。筆者在實(shí)地調(diào)研中看到了鄭梅寫的一則教育筆記：今天，自然角投放了3只小烏龜，孩子們發(fā)現(xiàn)后彎著腰，將小臉湊近觀察，開心地說(shuō)：“好可愛?。　笨粗⒆觽儗?duì)烏龜這么感興趣，于是我和孩子們開展了“烏龜?shù)拿孛堋闭勗捇顒?dòng)?！袄蠋?，我想知道烏龜殼上為什么有花紋”“我想知道烏龜?shù)臍槭裁催@么硬”“我想知道烏龜喜歡吃什么”……問(wèn)題一經(jīng)提出，大家便七嘴八舌地討論開來(lái)：“烏龜喜歡吃肉”“烏龜喜歡吃小魚”“我剛剛看見那只小烏龜?shù)亩亲酉旅嬗谢y，我家里有只烏龜好像是沒(méi)有花紋的”“我知道‘女烏龜背上是白色的”……聽完孩子們的交流，我發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)對(duì)烏龜?shù)耐庑巍⒎N類、生活習(xí)性有所了解了。接下來(lái)帶著孩子的問(wèn)題，我們一起進(jìn)入烏龜?shù)氖澜?，第一個(gè)生成的活動(dòng)是“烏龜家族”。國(guó)慶假期里，我給孩子們的任務(wù)是搜集“烏龜家族”的資料，期待孩子們能夠有所收獲……在這次教育活動(dòng)中，鄭梅及時(shí)發(fā)現(xiàn)了孩子們的興趣，追隨孩子們的腳步隨即創(chuàng)設(shè)出課程?！爸匦抡J(rèn)識(shí)‘安吉游戲背景下的課程建設(shè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)孩子是課程的發(fā)起者，只要把孩子們感興趣的點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，支持和陪伴孩子們一起發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知周圍生活中的一切。其實(shí)課程就在身邊，既看得見又摸得到。”如今的鄭梅，已然變成了一個(gè)研究者。游戲，是兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，是個(gè)體生活履歷經(jīng)驗(yàn)的重組?！拔覀兊母母?，不用遠(yuǎn)離孩子的教材而教，而是自覺(jué)地利用兒童原生態(tài)的生活經(jīng)驗(yàn)，甚至部分保留兒童原生態(tài)的生活，由此衍生出游戲課程?！薄鞍布螒颉钡膭?chuàng)造者程學(xué)琴介紹說(shuō)。在這種教育自覺(jué)、游戲信念指導(dǎo)下的課程，教師的“教”便不再局限于系統(tǒng)化的書本知識(shí)，而是注重兒童個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)。所以，“安吉游戲”的整個(gè)教育過(guò)程，兒童看似“信馬由韁”，實(shí)則在教師的掌控之中，這其實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于兒童的原生態(tài)生活?！氨M管由于條件限制，有些老師未必能夠深刻地理解，但他們都堅(jiān)定地嘗試并落實(shí)這一觀念，這本身需要勇氣來(lái)戰(zhàn)勝傳統(tǒng)觀念和教育的保守性與惰性?！背虒W(xué)琴補(bǔ)充說(shuō)。2.“安吉游戲”的玩具取自孩子的生長(zhǎng)環(huán)境每一種教育模式的誕生與發(fā)展，都有其必然的生態(tài)環(huán)境。在這一點(diǎn)上，“安吉游戲”體現(xiàn)得更為深刻。發(fā)端于黃浦江源頭的西苕溪，是安吉的母親河，她送給子女最好的禮物，便是溪旁茂盛的竹林。一根根竹子關(guān)乎安吉的衣食住行用：竹筍可即食、可以曬干儲(chǔ)食，竹的竿可制地板、涼席、坐墊、腳手架，竹的梢可以做工藝品、文體用品，就連廢料竹粉也可做成竹炭、竹板，被廣泛應(yīng)用在家紡、服裝等領(lǐng)域。豐富的自然環(huán)境，讓安吉的學(xué)前教育在面臨投入不足的困境時(shí)，想到了取法自然——給孩子們提供真實(shí)的、低結(jié)構(gòu)的、豐富多彩的自然之物，作為游戲材料。他們利用遍地的竹子制成梯子、秋千、桌椅，搭建茅屋、瞭望臺(tái)；利用豐富的木材，切割、打磨成造型簡(jiǎn)單的大型建構(gòu)積木、原生態(tài)的蹺蹺板、平衡木；利用豐富的沙土資源、水利資源，建成沙池、水池、泥池。美國(guó)羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院副教授、著名玩具設(shè)計(jì)師卡斯·何曼來(lái)到安吉后十分贊嘆：“他們所運(yùn)用的材料，并不花哨華麗，能在幼兒園之外的任何地方找到。孩子可以運(yùn)用這些材料去做任何想象的東西，如從搭建一座堡壘到擺出一條龍?！痹谥窳种虚L(zhǎng)大的安吉孩子，從小便知道生活中處處都有游戲、充滿挑戰(zhàn)，而決定如何獲取、使用、改造這些自然寶物的人是自己。華東師范大學(xué)教授李季湄也說(shuō)：“‘安吉游戲罕見的規(guī)模、豐富的內(nèi)容、鮮活的場(chǎng)面、既鄉(xiāng)土又現(xiàn)代的實(shí)踐形態(tài)，其每一個(gè)園、哪怕是小小的村園都無(wú)一例外地?fù)碛谐錆M鄉(xiāng)土情趣、各具特色、生態(tài)環(huán)保的游戲環(huán)境?！薄鞍布螒颉钡漠a(chǎn)生，是我國(guó)學(xué)前教育發(fā)展的必然，因?yàn)樗槕?yīng)了學(xué)前教育回歸兒童身心發(fā)展規(guī)律的必然；同時(shí)不容置疑的是，它又具有區(qū)域發(fā)展的偶然性，誰(shuí)能想到在一個(gè)經(jīng)濟(jì)并不富足的中國(guó)農(nóng)村，學(xué)前教育的改革做得如此深刻且深得民心，淋漓盡致地釋放了兒童和教師的潛能？我們不得不向安吉幼教工作者們致以敬意，因?yàn)樗麄冃闹醒b著幼兒，所以滿懷教育情懷，勇于身先示范。也許，他們對(duì)其所依賴的中國(guó)厚重的鄉(xiāng)土文化、自然生態(tài)系統(tǒng)、人文風(fēng)俗環(huán)境并不具有文化自覺(jué)，但是不容置疑的是，這一豐富的給養(yǎng)，共同造就了今天的“安吉游戲”，造就了其對(duì)世界學(xué)前教育發(fā)展的影響。而這只是一個(gè)開始。在一個(gè)全社會(huì)都理解和支持兒童游戲的地方，“安吉游戲”其實(shí)已經(jīng)超越了教育本身的價(jià)值。（本文選自《中國(guó)兒童參與狀況報(bào)告（2017》兒童藍(lán)皮書系列的第一本）