孟威 桑全喜 崔懷猛

摘要：應(yīng)用文獻(xiàn)資料、比較分析、邏輯推理等方法，對(duì)跆拳道段位制和武術(shù)段位制進(jìn)行闡述，尋找兩者之間的差異性，旨在為武術(shù)段位制科學(xué)發(fā)展提供借鑒。研究表明：跆拳道段位制與武術(shù)段位制在段位設(shè)置及年齡規(guī)定、考評(píng)內(nèi)容、段位標(biāo)志、推廣模式等方面具有顯著性差異，這些都對(duì)跆拳道的國(guó)際化發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用，跆拳道成熟的段位制體系也得到普遍的認(rèn)可。跆拳道段位制發(fā)展理念對(duì)武術(shù)段位制的完善有一定的借鑒意義，為進(jìn)一步科學(xué)合理地推進(jìn)武術(shù)段位制的發(fā)展，必須優(yōu)化段位設(shè)置，調(diào)整年齡限制、豐富考評(píng)內(nèi)容，突出特色、改進(jìn)段位標(biāo)志，增加文化內(nèi)涵、改善推廣模式，多渠道并行。

關(guān)鍵詞：跆拳道；武術(shù)；段位制；比較

中圖分類號(hào)：G886.9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-9840（2018）02-0056-06

Comparative thinking on taekwondo ranking system and Wushu ranking system

MENG Wei1，SANG Quan-xi2， CUI Huai-meng1

（1. College of Physical Education， Jiangsu Normal University， Xuzhou 221116， Jiangsu， China； 2. College of Physical Education and Health， Heze University， Heze 274000， Shandong， China）

Abstract：Based on the methods of literature review， comparative analysis and logical reasoning， this paper elaborates on taekwondo rank system and Wushu rank system， finding the difference so as to provide reference for the development of Wushu ranking system. Research shows that the two systems have significant difference in grade setting， age regulation， appraisal content， rank marks and promotion model， all of which have played a positive role in the internationalization development of taekwondo， and the mature ranking system of taekwondo has been widely recognized. To promote the development of Wushu ranking system scientifically and reasonably， we must optimize the grade setting， adjust the age limit， perfect the content of the evaluation， highlight the characteristics， improve the rank marks， increase cultural connotation， realize multi-channel promotion.

Key words：taekwondo； Wushu； ranking system； compare

收稿日期：2018-01-20

作者簡(jiǎn)介：孟威（1994-），男，山東菏澤人，在讀碩士，研究方向體育教育訓(xùn)練學(xué)。

通訊作者：崔懷猛（1972-），男，江蘇泗陽(yáng)人，博士，教授，研究方向民族傳統(tǒng)體育學(xué)。跆拳道作為韓國(guó)傳統(tǒng)文化的重要代表，是韓國(guó)文化對(duì)外推廣的主要方式之一，隨著跆拳道國(guó)際化的成功發(fā)展，跆拳道運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，據(jù)統(tǒng)計(jì)截止到2012年全世界跆拳道習(xí)練者達(dá)到9 000萬人，入段人數(shù)達(dá)到1 000萬。武術(shù)在全世界的普及率非常高，達(dá)到2億人，但入段人數(shù)僅僅14萬。數(shù)據(jù)從一個(gè)側(cè)面說明跆拳道已經(jīng)在全球范圍內(nèi)找到了合適的發(fā)展環(huán)境，這也為武術(shù)的發(fā)展空間敲響了警鐘。跆拳道國(guó)際化發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果，其中，跆拳道段位制的普及對(duì)跆拳道國(guó)際化推廣有著極其重要的意義。

武術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華傳統(tǒng)文化的載體?？梢哉f，武術(shù)以武術(shù)運(yùn)動(dòng)這一特殊的形式為載體，其內(nèi)容和方法都具有獨(dú)特、完整的文化體系。建國(guó)以來，中國(guó)武術(shù)以其特有的魅力，不斷地向世界詮釋其內(nèi)在的文化內(nèi)涵，與此同時(shí)武術(shù)也開啟了國(guó)際化發(fā)展的進(jìn)程，截止到2016年9月，成功舉辦過9屆亞洲武術(shù)錦標(biāo)賽和13屆世界武術(shù)錦標(biāo)賽。為了實(shí)現(xiàn)民族文化的偉大復(fù)興，國(guó)家武術(shù)主管部門從各個(gè)方面都給予支持和引導(dǎo)，其中武術(shù)段位制的實(shí)施對(duì)武術(shù)的普及和推廣是功不可沒的。武術(shù)段位制從1997年提出并開始實(shí)施。2014年5月6日，國(guó)家體育總局和中華全國(guó)體育總會(huì)聯(lián)合印發(fā)了《武術(shù)段位制推廣十年規(guī)劃》以促進(jìn)武術(shù)段位制更深一層的推廣，將2014-2023十年時(shí)間分為試點(diǎn)、普及和鞏固3個(gè)發(fā)展階段，這雖然為武術(shù)段位制的發(fā)展提供了一定的政策支持，但是綜合來看武術(shù)的發(fā)展并沒有取得預(yù)期的效果。

山東體育科技第40卷總第173期2018年第2期孟威，等跆拳道段位制與武術(shù)段位制的比較與思考No.2 2018本文對(duì)跆拳道與武術(shù)段體系的實(shí)施進(jìn)行比較，希望能從跆拳道段位制與武術(shù)段位制的區(qū)別中找出完善武術(shù)段位制可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)，為武術(shù)段位制的改進(jìn)和推廣提供參考。

1跆拳道、武術(shù)段位制實(shí)施現(xiàn)狀及比較分析

1.1跆拳道段位制的實(shí)施現(xiàn)狀

韓國(guó)跆拳道段位制實(shí)施于1962年至今50余年，已經(jīng)形成了自己的體系。1972年為了在中小學(xué)內(nèi)推廣跆拳道，韓國(guó)推出現(xiàn)在簡(jiǎn)單易學(xué)“太極1-8章”，于此同時(shí)，“太極1-8章”也成為級(jí)別的審查標(biāo)準(zhǔn)之一并沿用至今。1979年跆拳道段位制業(yè)務(wù)由大韓跆拳道協(xié)會(huì)移交至國(guó)技院和世界跆拳道聯(lián)盟，至此跆拳道段位制才由剛開始的混亂走向統(tǒng)一，從而推向世界[6]。另外，跆拳道段位制度在50余年的實(shí)踐過程中，經(jīng)歷了10余次修改完善，力求科學(xué)、合理。

目前，國(guó)技院、大韓跆拳道協(xié)會(huì)和世界跆拳道聯(lián)盟分工明確，大韓跆拳道協(xié)會(huì)管理韓國(guó)內(nèi)的跆拳道行政事務(wù)和賽事以及韓國(guó)內(nèi)的各道市協(xié)會(huì)工作，世界跆拳道聯(lián)盟管理各個(gè)國(guó)家的協(xié)會(huì)和五大洲聯(lián)盟的行政事務(wù)和賽事工作[6]。

1.2武術(shù)段位制的實(shí)施現(xiàn)狀

武術(shù)段位制自1997年提出并實(shí)施以來，雖得到國(guó)內(nèi)外的廣泛支持及有關(guān)單位的大力推廣，但是所取得的效果卻不甚理想，據(jù)統(tǒng)計(jì)，從實(shí)施至2009年全國(guó)僅僅有14萬人獲得相應(yīng)的段位。近年來國(guó)內(nèi)有許多學(xué)者對(duì)武術(shù)段位制開展實(shí)施情況進(jìn)行了研究。如李守培、郭玉成等認(rèn)為因?yàn)槲覈?guó)拳種眾多，因此武術(shù)段位制未來發(fā)展應(yīng)該以“中國(guó)武術(shù)+拳種”的形式命名段位，以此來準(zhǔn)確表達(dá)段位類型[8]；李蕾指出武術(shù)段位制考核制度的制定應(yīng)該符合現(xiàn)階段時(shí)代的特征，符合武術(shù)技能形成的一般規(guī)律，考核內(nèi)容的選取應(yīng)該突出武術(shù)特點(diǎn)與本質(zhì)[9]；張長(zhǎng)思、鐘秉樞等指出武術(shù)段位制在迎來文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略需求、學(xué)校教育發(fā)展需求等機(jī)遇的同時(shí)，也在遭遇著同類異域體育文化的沖擊[18]，尤其是國(guó)際化推廣過程中。因此，我國(guó)武術(shù)段位制的推廣模式應(yīng)該及時(shí)調(diào)整以更好地應(yīng)對(duì)同類文化的競(jìng)爭(zhēng)。

1.3跆拳道、武術(shù)段位制的比較分析

1.3.1段位設(shè)置及年齡規(guī)定

跆拳道段位制設(shè)置為“十級(jí)、三品、九段”制，分為級(jí)位、段位和品位3個(gè)部分。級(jí)位由低到高依次設(shè)置為十、九、八……一級(jí)；品位設(shè)置由低到高依次為一品、二品、三品；與此相應(yīng)地段位由低到高依次設(shè)置為一段、二段……至九段 [7]。跆拳道段位制沒有設(shè)置最低入級(jí)年齡，但是設(shè)置了最低入段年齡為15歲。這一方面可以增加練習(xí)者的練習(xí)時(shí)間為后續(xù)的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，另一方面也增加了段位在練習(xí)者心目中的神圣感，從而激發(fā)他們的練習(xí)熱情。正常情況下跆拳道從十級(jí)練到九段需要到55歲。

武術(shù)段位設(shè)置為“三級(jí)、九段”式，分為段前級(jí)和段位兩部分。級(jí)位由低至高為一、二、三級(jí)；段位劃分為初段位、中段位和高段位三部分，每部分包括3個(gè)段位，由低至高依次為一段、二段、三段、四段、五段、六段、七段、八段、九段[7]。根據(jù)《武術(shù)段位制規(guī)定》，11周歲以上可申請(qǐng)一段，初段位之間間隔為1年，中段位之間間隔為2年，因此理論上習(xí)練者19歲可獲得六段，但是要達(dá)到9段需要60歲（詳情見表1）。表1跆拳道、武術(shù)段位設(shè)置及年齡規(guī)定對(duì)比跆拳道級(jí) 位品 味段 位段位開始年齡武術(shù)級(jí) 位段 位段位開始年齡十級(jí)一品一段15歲一級(jí)一段11歲九級(jí)二品二段16歲二級(jí)二段12歲八級(jí)三品三段18歲三級(jí)三段13歲七級(jí)四段21歲四段15歲六級(jí)五段25歲五段17歲五級(jí)六段30歲六段19歲四級(jí)七段36歲七段45歲三級(jí)八段44歲八段52歲二級(jí)九段55歲九段60歲一級(jí)注：武術(shù)申請(qǐng)級(jí)位最低年齡為6周歲

比較分析之后可以看出，無論是跆拳道還是武術(shù)，都設(shè)有段前級(jí)。段前級(jí)主要是以培養(yǎng)初學(xué)者的練習(xí)興趣、提升習(xí)練者的個(gè)人素質(zhì)為目的，便于為后續(xù)階段做好準(zhǔn)備。跆拳道設(shè)置的10個(gè)段前級(jí)和3個(gè)品位劃分得比較細(xì)致且沒有設(shè)置最低年齡，更符合兒童的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)及心理需求。級(jí)位劃分比較細(xì)致，對(duì)練習(xí)者來說會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)的連續(xù)刺激，有利于練習(xí)者長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持練習(xí)。而武術(shù)的段前級(jí)僅劃分為3個(gè)級(jí)別，劃分得不夠細(xì)致，且限制了申請(qǐng)的最低年齡為6歲，這與兒童的心理需求相悖。

跆拳道與武術(shù)的段位設(shè)置同樣為9個(gè)級(jí)別。跆拳道段位開始年齡為15歲，段位之間的間隔時(shí)間分別為1年、2年、3年……依次增加，以拉長(zhǎng)習(xí)練者的練習(xí)時(shí)間。這樣設(shè)置既不會(huì)因?yàn)闀x段間隔時(shí)間太短而降低段位制的含金量，也不會(huì)因?yàn)闀x段間隔時(shí)間太長(zhǎng)感到疲憊而放棄該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。武術(shù)段位開始時(shí)間為11歲，一至三段晉段間隔時(shí)間為1年，四至六段晉段間隔時(shí)間為2年，因此理論上習(xí)練者在19歲可獲得六段，這就導(dǎo)致了因?yàn)闀x段太快極大地降低了武術(shù)段位制的影響力，從而得不到人們的重視。另外，在19歲獲得六段之后想晉升七段需要到45歲，之間整整間隔了26年。據(jù)統(tǒng)計(jì)全國(guó)武術(shù)段位持有者中中段位所占比例最大，高段位則最少不足1 000人。

1.3.2考評(píng)內(nèi)容

跆拳道段位制分為晉級(jí)考試和晉段考試兩部分。不論練習(xí)者在任何地方參加考試，考評(píng)內(nèi)容幾乎都是統(tǒng)一的。跆拳道晉級(jí)考試內(nèi)容包括禮儀測(cè)試、基本技術(shù)測(cè)試、功力測(cè)試、品勢(shì)表演；跆拳道晉段考試內(nèi)容包括基本技術(shù)、品勢(shì)、實(shí)戰(zhàn)、擊破、特技、科研著作等幾方面的內(nèi)容（詳情見表2）。

首先與跆拳道段位制相比，武術(shù)段位制的段前級(jí)考評(píng)內(nèi)容是比較單薄的，缺乏全面性。跆拳道段前級(jí)考評(píng)內(nèi)容包括禮儀、基本功、品勢(shì)、條件對(duì)抗、體能等，禮儀、基本功、品勢(shì)等都是屬于簡(jiǎn)單易記的，較低的門檻限制不會(huì)讓初學(xué)者望而生畏，更能增強(qiáng)練習(xí)者學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)自信心。武術(shù)段位制段前級(jí)的考評(píng)內(nèi)容僅僅根據(jù)《中國(guó)武術(shù)段位制系列教程》設(shè)置，并不能使初學(xué)者真正地了解武術(shù)，不利于培養(yǎng)習(xí)練者對(duì)武術(shù)的練習(xí)興趣，也不能為初學(xué)者后續(xù)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

其次在一至六段的考評(píng)內(nèi)容上武術(shù)相較于跆拳道最為明顯的是缺乏基本素質(zhì)、實(shí)戰(zhàn)等內(nèi)容。我國(guó)制定武術(shù)段位制的目的之一就是增強(qiáng)人民體質(zhì)，而發(fā)展身體素質(zhì)是增強(qiáng)體質(zhì)、提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平的重要方面，因此身體素質(zhì)的考評(píng)極為重要。另外武術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表，其定位是“實(shí)用的技擊術(shù)”，但是在武術(shù)段位制考評(píng)的整個(gè)過程之中完全看不到實(shí)戰(zhàn)的蹤影。綜上所述，考評(píng)內(nèi)容方面武術(shù)相較于跆拳道內(nèi)容較為單調(diào)、薄弱。

1.3.3段位標(biāo)志

跆拳道段位制是以“道帶”為段位標(biāo)志，以顏色區(qū)分段位高低。跆拳道道帶從低到高分別為：白帶、白黃帶、黃帶、黃綠帶、綠帶、綠藍(lán)帶、藍(lán)帶、藍(lán)紅帶、紅帶、紅黑帶、黑帶，共計(jì)11種顏色的道帶。由于未滿15歲的練習(xí)者無法入段，所以低于15歲者最高授予紅黑帶，考一至三品，等年齡達(dá)到15歲之后直接換成相應(yīng)段位。黑帶段位以腰帶上的小杠或羅馬數(shù)字Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ、Ⅵ、Ⅶ、Ⅷ、Ⅸ、Ⅹ來區(qū)分段位。

武術(shù)段位制是以“徽飾”為段位標(biāo)志，以徽飾上的動(dòng)物及其顏色來區(qū)分段位高低。段前級(jí)從低至高依次為青熊貓、銀熊貓、金熊貓；初段位從低至高依次為青鷹、銀鷹、金鷹；中段位從低至高依次為青虎、銀虎、金虎；高段位從低至高依次青龍、銀龍、金龍（詳情見表4）。

1.3.4推廣模式

韓國(guó)跆拳道段位制的國(guó)際推廣主要是依附于整個(gè)跆拳道運(yùn)動(dòng)的國(guó)際推廣，并與跆拳道運(yùn)動(dòng)相輔相成，相互促進(jìn)和完善。首先，為了適應(yīng)國(guó)際競(jìng)技體育的需要而進(jìn)行改革，從而使跆拳道樹立了一個(gè)以競(jìng)技為中心的體育運(yùn)動(dòng)形象。其次，在推廣過程中，通過義務(wù)演出進(jìn)行宣傳、教練員外派等方式進(jìn)行國(guó)際化推廣，實(shí)行道館體系及段位制體系。最后，在跆拳道段位制推廣中，有一項(xiàng)非常重要的制度，那就是段位、級(jí)位的特權(quán)， 例如，只有獲得中國(guó)跆拳道協(xié)會(huì)頒發(fā)的等級(jí)和證書，才能參加中國(guó)跆拳道協(xié)會(huì)組織的各種比賽，訓(xùn)練和培訓(xùn)[10]。

與之相比，武術(shù)段位制的推廣與武術(shù)運(yùn)動(dòng)的推廣卻沒有產(chǎn)生必然的聯(lián)系甚至是嚴(yán)重脫節(jié)。武術(shù)運(yùn)動(dòng)在對(duì)外推廣我國(guó)文化的過程之中作為優(yōu)秀代表，多次在世界不同國(guó)家進(jìn)行表演，在世界范圍內(nèi)擁有眾多的愛好者、習(xí)練者，也在多個(gè)國(guó)家設(shè)立了武術(shù)教學(xué)中心，擁有許多武術(shù)成員單位，但是沒有在當(dāng)?shù)亟⒖荚u(píng)單位。單一的傳統(tǒng)推廣模式導(dǎo)致了武術(shù)雖然擁有眾多的習(xí)練者，但是卻沒有使這些武術(shù)愛好者轉(zhuǎn)變?yōu)槲湫g(shù)段位制的持有者、擁護(hù)者及宣傳者（詳情見表5）。

可見武術(shù)段位制與跆拳道段位制相比擁有的習(xí)練人數(shù)雖然多，但是入段人數(shù)卻不到跆拳道入段人數(shù)的2%。這就說明跆拳道段位制的推廣模式更符合時(shí)代的潮流，更迎合競(jìng)技市場(chǎng)的需求，更滿足人們的心理需求。

2跆拳道段位制對(duì)我國(guó)武術(shù)段位制的啟示

2.1優(yōu)化段位設(shè)置，調(diào)整年齡限制

作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系，段位設(shè)置對(duì)于整個(gè)段位制體系來說就是支撐這個(gè)體系的“框架”，各個(gè)段位間的年齡限制就是這個(gè)“框架”的“關(guān)節(jié)”。顯然，現(xiàn)行的“三級(jí)、九段”式和年齡規(guī)定并不能保證武術(shù)段位制體系良好運(yùn)行。為了使這個(gè)體系更好地運(yùn)行下去，還需要對(duì)“三級(jí)、九段”式和年齡規(guī)定進(jìn)行修改和調(diào)整。

首先，設(shè)想仿照跆拳道段位制將武術(shù)段位制也設(shè)置為“十級(jí)、三品、九段”式。增設(shè)十個(gè)級(jí)位，十級(jí)為入門級(jí)授予白色腰帶，以增加習(xí)練者的歸宿感，在3個(gè)月的訓(xùn)練之后通過九級(jí)的考核即授予黃白色腰帶，依此類推。這樣既與我國(guó)現(xiàn)行的九年義務(wù)教育制度相吻合，又與《武術(shù)段位制推廣十年規(guī)劃》相匹配，有利于武術(shù)段位制在中小學(xué)的普及。腰帶的顏色也與我國(guó)傳統(tǒng)的土地文化一致，有利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。其次，增設(shè)3級(jí)品位，用于區(qū)分習(xí)練者是否滿16周歲（我國(guó)古代16周歲為成年），滿16周歲后可直接換成相應(yīng)的段位。3級(jí)品位從低至高依次為一品、二品、三品，與我國(guó)傳統(tǒng)文化“道生一，一生二，二生三，三生萬物”相匹配。段位設(shè)置上，依舊實(shí)施由低到高的九段式。最后，年齡限制調(diào)整為級(jí)位不設(shè)最低年齡，最低晉級(jí)間隔時(shí)間為3個(gè)月（與一年四季相對(duì)應(yīng)），這樣習(xí)武者就有兩年半的時(shí)間進(jìn)行基礎(chǔ)訓(xùn)練，這樣既能突出基本功的重要性，又不至于使習(xí)練者感到枯燥無味。品位的晉級(jí)時(shí)間與低段位的晉級(jí)時(shí)間相一致，段位之間的間隔時(shí)間分別為1年、2年、3年……依次增加，這樣既可以有效規(guī)避間隔時(shí)間上出現(xiàn)的“空窗期”，又體現(xiàn)了隨著段位的增加與晉段年限的正相關(guān)[7]（見表6）。

2.2豐富考評(píng)內(nèi)容，突出特色

段位制的考評(píng)內(nèi)容是段位制體系框架的“填充物”?，F(xiàn)在所采用的考評(píng)內(nèi)容并不能很好地填充這個(gè)體系框架，使武術(shù)段位制看起來較為羸弱。因此，考評(píng)內(nèi)容還需要更深入地研究完善，使其內(nèi)容更加豐富，有特色。

首先，段前級(jí)考核內(nèi)容應(yīng)該凸顯出武德禮儀。我國(guó)自古以來就是一個(gè)注重禮儀的國(guó)家，禮儀是人與人之間溝通的橋梁。武術(shù)作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，更注重禮儀。古諺曰“未曾習(xí)藝先習(xí)禮，未曾習(xí)武先習(xí)德”。武術(shù)要持久和諧發(fā)展，注重禮儀、弘揚(yáng)中國(guó)武術(shù)文化是必不可少的。在此觀念指導(dǎo)下，武禮作為段前級(jí)的考核內(nèi)容是必須的，包括抱拳禮，鞠躬禮，持械禮（抱刀禮、持劍禮、持槍禮）等等[15]，不僅要考察習(xí)練者的動(dòng)作熟練度、規(guī)范度，還要考察習(xí)練者是否理解禮儀的含義，使他們潛移默化地提高自身修養(yǎng)。

其次，基本功、身體素質(zhì)、專項(xiàng)體能應(yīng)該貫穿整個(gè)段位制考評(píng)的過程，尤其以段前級(jí)更為重要。基本功在整個(gè)武術(shù)運(yùn)動(dòng)中所占的地位毋庸置疑，段前級(jí)設(shè)立的目的之一就是為習(xí)練者以后的習(xí)武之路夯實(shí)基礎(chǔ)。因此，段前級(jí)的考評(píng)內(nèi)容應(yīng)該逐級(jí)增加基本功的內(nèi)容，使習(xí)練者在不知不覺之間打下了基礎(chǔ)。身體素質(zhì)是評(píng)定一個(gè)人體質(zhì)強(qiáng)弱的指標(biāo)之一，武術(shù)段位制制定的目的之一就是增強(qiáng)人民體質(zhì)。因此在段位制考評(píng)過程之中應(yīng)該加入身體素質(zhì)內(nèi)容，以達(dá)到增強(qiáng)人民體質(zhì)的目的。

最后，在段位考評(píng)過程之中應(yīng)該突出武術(shù)“打”的特色。從一品開始應(yīng)該逐級(jí)加入“實(shí)戰(zhàn)技擊”內(nèi)容，體現(xiàn)出我國(guó)武術(shù)所特有的健身養(yǎng)生及防身的功能。這樣一來可以增加習(xí)武者的自信心以及優(yōu)越感，二是使武術(shù)回歸傳統(tǒng)武術(shù)“打練”結(jié)合的訓(xùn)練方式，將會(huì)更有利于武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及傳播。

2.3改進(jìn)段位標(biāo)志，增加文化內(nèi)涵

段位標(biāo)志是武術(shù)段位制的外在表現(xiàn)，應(yīng)該具有識(shí)別性、功能性、顯著性等幾個(gè)特點(diǎn)，顯然現(xiàn)采用的武術(shù)段位標(biāo)志不能滿足以上幾個(gè)特點(diǎn)。因此，段位標(biāo)志改革勢(shì)在必行。應(yīng)該統(tǒng)一制作規(guī)定的表演服、訓(xùn)練服。在表演服或訓(xùn)練服背后或前胸的位置繡（印）上段位的標(biāo)志，比如一段繡（?。┥锨帔椀膱D案。這樣比較易于識(shí)別，既能起到宣傳的作用，又能滿足人們的心理需求。段前級(jí)的段位標(biāo)志主要以腰帶顏色以及武術(shù)服底色來識(shí)別，如九級(jí)系黃色腰帶、八級(jí)系黃綠色腰帶等等。在參加各類武術(shù)比賽及段位考試時(shí)，應(yīng)統(tǒng)一要求習(xí)練者穿自己的段位服飾[12]。這樣既解決了武術(shù)服裝難以統(tǒng)一的問題，也能促進(jìn)選手之間的交流。

2.4改善推廣模式，多渠道并行

我國(guó)武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外推廣的效果是非常顯著的，在世界各地都擁有非常多的武術(shù)愛好者，但是武術(shù)段位制的推廣卻沒有和武術(shù)運(yùn)動(dòng)的推廣做到有效的聯(lián)動(dòng)，這就導(dǎo)致了雖然武術(shù)習(xí)練者眾多但是段位擁有者卻很少。因此武術(shù)段位制的推廣模式亟需改進(jìn)。

首先，武術(shù)段位制的推廣應(yīng)該利用各類新興媒體進(jìn)行宣傳、講座，以提高影響力。比如2016年開始運(yùn)行的武術(shù)段位制網(wǎng)上申報(bào)系統(tǒng)，有效解決了武術(shù)習(xí)練者段位制申報(bào)過程繁瑣的問題。除此之外，武術(shù)段位制還應(yīng)該在網(wǎng)絡(luò)公開課、MOOC平臺(tái)以及各類媒體上定期進(jìn)行講座、宣傳等，以提高自身知名度及影響力。

其次，推廣對(duì)象應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變，應(yīng)該由社會(huì)大眾人群轉(zhuǎn)向?qū)W生群體。根據(jù)《武術(shù)段位制推廣十年規(guī)劃》，2017年正處于武術(shù)段位制的普及階段，而普及對(duì)象正是各類中小學(xué)校，因此在此階段更應(yīng)該在中小學(xué)間積極開展武術(shù)段位制相關(guān)課程，利用專家講座、視頻講座等方式，使學(xué)生對(duì)武術(shù)產(chǎn)生興趣，從而了解武術(shù)，習(xí)練武術(shù)，從武術(shù)的愛好者轉(zhuǎn)變武術(shù)段位制的擁有者、宣傳者。

再次，武術(shù)段位制在國(guó)際推廣的過程中應(yīng)該依附于孔子學(xué)院。據(jù)統(tǒng)計(jì)截止到2017年6月，我國(guó)已在140個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了511所孔子學(xué)院和1 073個(gè)中小學(xué)孔子課堂，如果武術(shù)段位制依附孔子學(xué)院進(jìn)行宣傳、考評(píng)，這無疑會(huì)大大提高武術(shù)段位制在世界范圍內(nèi)的影響力。

最后，武術(shù)運(yùn)動(dòng)擁有各種大型比賽，如國(guó)際武術(shù)錦標(biāo)賽、世界武術(shù)錦標(biāo)賽和亞洲武術(shù)錦標(biāo)賽等等，武術(shù)段位制相關(guān)部門應(yīng)該循序漸進(jìn)地出臺(tái)有關(guān)只有段位持有者才能參加各類比賽的規(guī)定，使各類習(xí)武者、武術(shù)運(yùn)動(dòng)員都成為武術(shù)段位制的擁有者，以此促進(jìn)武術(shù)段位制的跨越性發(fā)展。

3結(jié)語(yǔ)

武術(shù)段位制是促進(jìn)武術(shù)長(zhǎng)久發(fā)展的重要舉措。自1997年提出并開始實(shí)施，雖取得了一定程度的發(fā)展，但是與跆拳道段位制相比較所暴露出的問題也不容小視。因此，我們秉著“取其精華，去其糟粕”的精神，借鑒跆拳道段位制用以完善武術(shù)段位制，使各國(guó)人民了解中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化，讓各國(guó)人民共享中華優(yōu)秀文化智慧。

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