王景文
【摘要】語(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),在課程的進(jìn)行過(guò)程中,學(xué)生的語(yǔ)言、交流、寫作以及理解能力可以得到提升。語(yǔ)文不僅提升了學(xué)生的文學(xué)和文化水平,也使得學(xué)生的職業(yè)能力得到了培養(yǎng)。在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中,課程注重人文教育,內(nèi)容中具備大量親情教育的內(nèi)容。在實(shí)際的課程中,教師應(yīng)當(dāng)采取合適的策略來(lái)推進(jìn)親情教育的實(shí)施。本文結(jié)合語(yǔ)文教育的實(shí)際內(nèi)容,分析了親情教育的教學(xué)策略。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);親情教育;實(shí)施策略
當(dāng)前語(yǔ)文教育不僅是基礎(chǔ)知識(shí)的教育,我國(guó)當(dāng)前課程改革中提升了語(yǔ)文教學(xué)中人文教育的比重,在人文教育中,親情教育是其重要的組成部分。在未來(lái)的教學(xué)中,語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)將親情教育作為教學(xué)過(guò)程的基礎(chǔ),推進(jìn)人文教育的發(fā)展,提升教師和學(xué)生的關(guān)系,使得學(xué)生在親情課程的進(jìn)行中完善自身的人生觀和性格,形成健康的審美觀念和正確的道德觀念。要想保證親情教育的完成質(zhì)量,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)當(dāng)前的教學(xué)策略進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)。
一、在語(yǔ)文課程中創(chuàng)設(shè)親情教育情境
在語(yǔ)文課程的進(jìn)行中創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境可以營(yíng)造一種適合教學(xué)的氛圍,這種情境的設(shè)置一般和課程內(nèi)容有一定的聯(lián)系,在這種情境之下,學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和知識(shí)的接受效率可以得到提升。在情境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中,語(yǔ)言是創(chuàng)設(shè)的基礎(chǔ),直接影響學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng),在語(yǔ)文親情教育中,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自身的語(yǔ)調(diào)進(jìn)行一定的調(diào)整,借助具備節(jié)奏感的語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)學(xué)生融入課程氛圍之中,借由教學(xué)語(yǔ)言來(lái)推動(dòng)學(xué)生理解課程的內(nèi)容,表達(dá)課程的感情內(nèi)容。
教師除了借助語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境之外,在課程中教師可以將音樂(lè)和文字相結(jié)合,使得學(xué)生在音樂(lè)中可以借助聯(lián)想等方式來(lái)對(duì)課程內(nèi)容以及文章的思想感情有更為充分的認(rèn)知,在音樂(lè)中對(duì)文章所包含的親情有充分的了解。除了音樂(lè)之外,教師也可以根據(jù)文章的時(shí)代背景等選擇合適的影視作品進(jìn)行播放,使得學(xué)生可以借助影視作品了解課文之中的家庭觀念和結(jié)構(gòu),提升學(xué)生對(duì)文章中的家庭感情的認(rèn)識(shí)。
二、發(fā)揮語(yǔ)文教材的載體功能,推進(jìn)親情教育的實(shí)施
當(dāng)前,親情教育是語(yǔ)文教育的重要組成部分,因此在課程內(nèi)容的選擇上,當(dāng)前的語(yǔ)文教材中包含《風(fēng)箏》、《背影》等親情名篇,在課程的進(jìn)行中,教師要引導(dǎo)學(xué)生理解文章的精神內(nèi)涵,完成親情教育的主要目的。在針對(duì)上述的文章內(nèi)容進(jìn)行理解的過(guò)程中,學(xué)生和教師的地位應(yīng)當(dāng)發(fā)生一定的改變,在傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生一般是被動(dòng)接受知識(shí)的地位,在現(xiàn)代的人文教育中,學(xué)生應(yīng)當(dāng)在課程中主動(dòng)對(duì)文章進(jìn)行理解和學(xué)習(xí),并在教師的教學(xué)和展示的基礎(chǔ)之上養(yǎng)成完善的道德觀念,推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程向道德形成和人生培養(yǎng)的方向發(fā)展。
針對(duì)《背影》一文的教學(xué),教師在教學(xué)中可以以父愛(ài)為主要的教學(xué)中心,在課程中對(duì)父親的背影的情感進(jìn)行分析,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)父愛(ài)情感進(jìn)行充分的理解。同時(shí),在實(shí)際教學(xué)中,教師除了對(duì)父愛(ài)進(jìn)行解讀之外,還應(yīng)當(dāng)將文章中的父親形象和實(shí)際中的父親形象進(jìn)行對(duì)比,使得學(xué)生在語(yǔ)文課堂上加深對(duì)家長(zhǎng)行為的理解,完善道德和人格的形成,培養(yǎng)學(xué)生珍惜親情的思想。
三、語(yǔ)文教學(xué)中將親情教育融入語(yǔ)言之中
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感來(lái)推進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升,加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解是語(yǔ)文課程教學(xué)中的重要手段。學(xué)生的情感會(huì)直接影響自身的學(xué)習(xí),因此,在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)采取合適的手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的情感,發(fā)揮情感在教學(xué)中的正確作用,推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。首先,在教學(xué)過(guò)程中,教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)具備幽默感,課程中的幽默感可以使得學(xué)生在課程中情感放松,從而提升學(xué)習(xí)的積極性和效率。同時(shí),幽默應(yīng)當(dāng)是教師人格和教學(xué)能力的體驗(yàn),其不僅僅是教學(xué)中的趣味性,更是教學(xué)中教師哲理以及教學(xué)能力的體現(xiàn),其在課程中具備更強(qiáng)的啟發(fā)性。在實(shí)際教學(xué)中,教師要注意幽默不能在傷害學(xué)生情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行,其應(yīng)當(dāng)是教師和學(xué)生雙方共同的體驗(yàn),幽默的教學(xué)可以推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。其次,教學(xué)中教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)具備一定的親情感,教師和學(xué)生之間的親密關(guān)系可以提升學(xué)生在學(xué)習(xí)中的輕松感,提升學(xué)習(xí)中的接受度。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)保證對(duì)學(xué)生的信任和尊重,保證教師和學(xué)生之間的親密和平等關(guān)系。最后,教學(xué)中教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)生動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)性較強(qiáng),因此,要想提升教學(xué)質(zhì)量,保證學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的了解,教師的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)生動(dòng),具備較強(qiáng)的藝術(shù)審美感。
四、語(yǔ)文課程的教學(xué)氛圍應(yīng)當(dāng)具有親情感
課堂是教師和學(xué)生進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)合,因此在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)營(yíng)造一種合適的教學(xué)氛圍,優(yōu)化課堂教學(xué)的質(zhì)量。課堂是師生進(jìn)行交流的場(chǎng)合,教師除了要提升教學(xué)質(zhì)量之外,應(yīng)當(dāng)推動(dòng)語(yǔ)文課堂向師生交流的場(chǎng)合發(fā)展,培養(yǎng)一種師生暢所欲言的環(huán)境氛圍。要保證語(yǔ)文課堂的親情感,教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)教學(xué)中的的觀念,保證自身和學(xué)生地位上的平等,在課程的進(jìn)行過(guò)程中保證自身和學(xué)生學(xué)習(xí)上的合作者和促進(jìn)者的關(guān)系。在課程的進(jìn)行中,教師可以借助對(duì)話教學(xué)等方式來(lái)培養(yǎng)師生之間的親近關(guān)系,保證課堂的親情感。
五、結(jié)語(yǔ)
當(dāng)前的語(yǔ)文課堂開始向人文教育的方向發(fā)展,課堂的目的不僅是提升學(xué)生的語(yǔ)文能力,還要完善學(xué)生的人格,推動(dòng)學(xué)生道德觀念的形成和完善。教師在教學(xué)中要借助教學(xué)資源來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)親情和家庭的理解,完善人生觀念。
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