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讓“教學(xué)模式”與“教學(xué)個(gè)性”和諧融合

2018-05-14 09:28:02劉金玉
關(guān)鍵詞:當(dāng)堂先學(xué)教學(xué)模式

劉金玉

主持人語

教學(xué)是有基本樣式的,教學(xué)模式是教學(xué)的基本樣式。教學(xué)模式不等于教學(xué)模式化,不排斥教學(xué)個(gè)性。教學(xué)模式體現(xiàn)了課堂教學(xué)的規(guī)定性,教學(xué)個(gè)性體現(xiàn)了課堂教學(xué)的靈活性。教學(xué)模式與教學(xué)個(gè)性能夠且必須實(shí)現(xiàn)和諧融合,這樣才能促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的真正提升。

摘要

“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)策略既體現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)思想,又體現(xiàn)教學(xué)的基本規(guī)律,對(duì)課堂教學(xué)有具體的規(guī)定,是一種科學(xué)的教學(xué)模式。但在具體的執(zhí)行過程中,“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”又體現(xiàn)了教學(xué)的靈活性,教學(xué)個(gè)性得到充分的彰顯?!跋葘W(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”是“教學(xué)模式”與“教學(xué)個(gè)性”和諧融合的產(chǎn)物。

關(guān)鍵詞

“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練” 教學(xué)模式 教學(xué)個(gè)性 和諧融合

2014年,洋思教學(xué)模式——“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”被教育部評(píng)為基礎(chǔ)教育國(guó)家級(jí)教學(xué)成果一等獎(jiǎng),這是課堂教學(xué)模式類的唯一一等獎(jiǎng)。就在洋思教學(xué)模式得到充分肯定之時(shí),另一種質(zhì)疑的聲音出現(xiàn)了:“教學(xué)需要模式嗎?”“有了教學(xué)模式,如何凸顯教學(xué)個(gè)性呢?”“教學(xué)模式是不是將教學(xué)變得僵化死板了呢?”以下是筆者關(guān)于“教學(xué)模式”的一孔之見。

一、“教學(xué)模式”不等于“教學(xué)模式化”

教學(xué)需要模式嗎?要回答這個(gè)問題,首先需要搞清楚的是什么是“模式”。模式就是“某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式”。顯然,教學(xué)一定是有標(biāo)準(zhǔn)、有要求、有其規(guī)定性的,不然,教學(xué)就會(huì)無的放矢、無所適從。在這種標(biāo)準(zhǔn)、要求、規(guī)定之下,就需要有具體實(shí)施的過程、環(huán)節(jié)、步驟、內(nèi)容、方法,需要科學(xué)安排,需要遵循教學(xué)的規(guī)律。所以,教學(xué)的樣式,即“教學(xué)模式”其實(shí)都是有的。只不過教師不一樣、學(xué)科不一樣、學(xué)校不一樣,就會(huì)呈現(xiàn)出不同的教學(xué)樣式。特別是對(duì)于新教師的培養(yǎng),對(duì)于落后地區(qū),教學(xué)模式顯得更為重要。

但人們?yōu)楹斡址穸ā敖虒W(xué)模式”呢?原來是理解進(jìn)入了誤區(qū),把“教學(xué)模式”理解為了“教學(xué)模式化”。教學(xué)模式化就是機(jī)械地用一種教學(xué)模式去套用生動(dòng)活潑的教學(xué)實(shí)踐,或者說是用一成不變的框架去指導(dǎo)鮮活的課堂教學(xué)實(shí)踐。顯然,“教學(xué)模式”不等于“教學(xué)模式化”,后者表現(xiàn)出機(jī)械性、僵化性、固定性等特點(diǎn)。正因?yàn)檫@“三性”的存在,課堂教學(xué)就顯得死氣沉沉,缺少靈動(dòng)、變化、鮮活。這是與人的發(fā)展要求格格不入、完全相悖的。“教學(xué)模式化”一方面嚴(yán)重束縛了教師的手腳,另一方面嚴(yán)重影響了學(xué)生的發(fā)展。所以,否定“教學(xué)模式化”是正確的。

優(yōu)秀的教學(xué)模式應(yīng)該是教學(xué)規(guī)律在課堂教學(xué)中的體現(xiàn),是一種大的方向的規(guī)定與規(guī)范,是立足于教學(xué)實(shí)際,能夠充分發(fā)揮教師主觀能動(dòng)作用的教學(xué)策略。即教學(xué)模式著眼于大處(方向、程序、環(huán)節(jié)等),具體的細(xì)節(jié)則需要教師個(gè)人合理處理。

二、“教學(xué)模式”不排除“教學(xué)個(gè)性”

教學(xué)模式是建立在科學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上的教學(xué)框架,體現(xiàn)了課堂教學(xué)的科學(xué)性。這種教學(xué)模式是先進(jìn)的,值得普遍推廣的。但是,這種先進(jìn)的教學(xué)模式仍然會(huì)受到質(zhì)疑,原因就在于質(zhì)疑者對(duì)“教無定法”缺少正確的理解與把握。

從本質(zhì)上講,“教無定法”是正確的。事物千變?nèi)f化,學(xué)生各種各樣,內(nèi)容深淺不一,哪能采取固定不變的教學(xué)方法?“教無定法”體現(xiàn)了事物的復(fù)雜性,教學(xué)的變化性,教師的能動(dòng)性,是從實(shí)際、實(shí)效出發(fā)的一種教學(xué)理念。但同時(shí),雖然事物千變?nèi)f化,但“萬變不離其宗”。“宗”者,即為事物的本質(zhì)、內(nèi)涵、規(guī)律。個(gè)體是不同的,但群體卻有著共同點(diǎn)。這就是事物的共性,是同類事物都存在的、必須遵守的規(guī)律。只有遵循規(guī)律,人類才能更好地前進(jìn)與發(fā)展。課堂教學(xué)亦如此,我們不能只看到學(xué)生個(gè)體間的差異就否定課堂教學(xué)的共性。

事實(shí)上,“教無定法”是“教學(xué)有法,教無定法,貴在得法”中的一句。這三句話是一個(gè)整體。要正確理解“教無定法”,非得三句聯(lián)系起來看;否則就是“望文生義”,不全面、不準(zhǔn)確了?!敖虒W(xué)有法”認(rèn)為教學(xué)是有方法的,要講究教學(xué)策略,要遵循教學(xué)規(guī)律。或者說,教學(xué)是有套路、有樣式、有教學(xué)模式的。教學(xué)模式是以符合規(guī)律為前提,這種規(guī)律就是教法與學(xué)法。這是教學(xué)的前提與基礎(chǔ)?!敖虩o定法”則強(qiáng)調(diào)對(duì)待方法的態(tài)度——方法不是死的,是活的。教師可以從課堂教學(xué)的實(shí)際出發(fā),從個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格出發(fā),從學(xué)生的接受程度出發(fā),選擇最為適合的方法來進(jìn)行教學(xué)。也就是教師在教學(xué)中要充分體現(xiàn)能動(dòng)性、主動(dòng)性,把“教學(xué)模式”變成為我所用的教學(xué)策略,而非固化不變的教學(xué)模板?!百F在得法”則強(qiáng)調(diào)選擇方法的重要性。方法很多,但教師要選用正確的方法進(jìn)行教學(xué),要看最終的效果。

三、“教學(xué)模式”與“教學(xué)個(gè)性”的和諧融合

課堂教學(xué)如同學(xué)習(xí)書法一樣,必須入“格”,即合乎教學(xué)模式,體現(xiàn)教學(xué)規(guī)律、教學(xué)共性、教學(xué)規(guī)范;但又必須出“格”,即合乎教學(xué)個(gè)性,體現(xiàn)教學(xué)實(shí)際、教師風(fēng)格、學(xué)生發(fā)展。只有兩者和諧融合,教學(xué)才能既符合教學(xué)模式的基本要求,又體現(xiàn)教學(xué)個(gè)性的能動(dòng)要求,如此教學(xué)才能富有成效。洋思教學(xué)模式中的“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”就是可以實(shí)現(xiàn)“教學(xué)模式”與“教學(xué)個(gè)性”和諧融合的教學(xué)策略。

“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)策略的具體概念是:“先學(xué)”就是在課的一開始,在教師的科學(xué)引導(dǎo)下,學(xué)生所進(jìn)行的自我實(shí)踐、自我探究、自我學(xué)習(xí)?!昂蠼獭本褪窃凇跋葘W(xué)”的基礎(chǔ)上,在教師的科學(xué)引領(lǐng)下,學(xué)生所進(jìn)行的共同實(shí)踐、相互探究、相互學(xué)習(xí)?!爱?dāng)堂訓(xùn)練”就是在“先學(xué)后教”的基礎(chǔ)上,在教師科學(xué)的組織下,學(xué)生所進(jìn)行的又一次自我實(shí)踐、自我探究、自我學(xué)習(xí)。

由概念可知,“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”這種教學(xué)策略規(guī)定了教學(xué)的幾個(gè)基本要求。

一是基本流程:先學(xué),后教,再練。即,學(xué)在教前,教在學(xué)后,不學(xué)不教,教在測(cè)前,測(cè)在教后。這一程序不可隨便顛倒。它一改傳統(tǒng)的“先教后學(xué),練在課后”的教學(xué)模式,體現(xiàn)了問題導(dǎo)向原則——先學(xué),即先暴露問題;后教,即再分析解決問題;當(dāng)堂訓(xùn)練,即反饋問題。層層推進(jìn),步步為營(yíng),符合認(rèn)識(shí)論、實(shí)踐論。這一改變,絕非小打小鬧,而是一種課堂教學(xué)的革命。因?yàn)樗鼜氐椎赝品藗鹘y(tǒng)的“五段教學(xué)法”,讓課堂教學(xué)更簡(jiǎn)單,更富有科學(xué)性,更能從問題出發(fā),有的放矢,全面促進(jìn)問題的解決與知識(shí)的掌握。

二是基本時(shí)間:在課堂上。先學(xué),是學(xué)在課堂,不是學(xué)在課前,不等于課前預(yù)習(xí);后教,是教在課堂,不是在課后進(jìn)行輔導(dǎo),更不是課上不解決,課后解決,進(jìn)行所謂的“家教”;當(dāng)堂訓(xùn)練,是練在課堂,不是練在課后,即課堂作業(yè)課內(nèi)完成,不留課堂作業(yè)于課后。如此,將學(xué)習(xí)過程全部放在課堂之中,四十分鐘或四十五分鐘之內(nèi)完成。這就要求教師必須精打細(xì)算,將每一分鐘都用到刀刃上,精心設(shè)計(jì)教學(xué),遵循教學(xué)規(guī)律,只教不會(huì)的,會(huì)的不教,從而使學(xué)生達(dá)到“當(dāng)堂學(xué),當(dāng)堂會(huì),當(dāng)堂學(xué)會(huì),當(dāng)堂會(huì)學(xué)”的目標(biāo)。

三是基本對(duì)象:學(xué)生。在課堂中,學(xué)生是活動(dòng)的主體與主人——學(xué)生學(xué),學(xué)生教,學(xué)生練。這里說的學(xué)生不是少數(shù)的“尖子生”,而是所有的學(xué)生。

四是基本活動(dòng):實(shí)踐,探究,學(xué)習(xí)。新課改的一個(gè)重要思想就是在課堂上一定要讓學(xué)生實(shí)踐、探究、感悟、體驗(yàn),讓學(xué)生參與整個(gè)活動(dòng),對(duì)活動(dòng)有真切的感受,真正做學(xué)習(xí)的主人。無論先學(xué),還是后教,還是當(dāng)堂訓(xùn)練,都是學(xué)生在活動(dòng)——學(xué)生活動(dòng)貫穿了課堂的始終。這就充分保證了學(xué)生的主體地位,使課堂改革不是說在嘴上,而是真正落實(shí)在了行動(dòng)當(dāng)中。

五是基本保障:教師。盡管先學(xué)、后教、當(dāng)堂訓(xùn)練的主人都是學(xué)生,但每一步都離不開其背后的人——教師的科學(xué)引領(lǐng)、引導(dǎo)和組織。教師雖然不是課堂的主角與主人,但整個(gè)課堂教學(xué)的成效如何,卻與教師有著千絲萬縷的關(guān)系。也就是說,教師在課堂上絕不是可有可無的,而是舉足輕重的。教師的教關(guān)系到整個(gè)課堂的走向、學(xué)生的發(fā)展,關(guān)系到課堂是否真正高效。這就厘清了教師與學(xué)生的關(guān)系、教與學(xué)的關(guān)系。

洋思教學(xué)模式的規(guī)定性比較強(qiáng),但決不排斥教學(xué)個(gè)性——文本的個(gè)性、教師的個(gè)性、學(xué)生的個(gè)性。只要有利于課堂教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),都可以將其和諧地融合于教學(xué)模式之中。

一是雖然洋思教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)了學(xué)在課堂,教在課堂,練在課堂,但究竟多長(zhǎng)時(shí)間學(xué),多長(zhǎng)時(shí)間教,多長(zhǎng)時(shí)間練,卻沒有作任何的規(guī)定。換言之,時(shí)間由課堂的具體情況來定。再換言之,盡管課前有了時(shí)間的預(yù)設(shè)安排,課堂上教師完全可以根據(jù)學(xué)情作適當(dāng)?shù)难娱L(zhǎng)或縮短,而不必拘泥于預(yù)設(shè)。

二是雖然洋思教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的課堂活動(dòng)表現(xiàn)在實(shí)踐、探究、學(xué)習(xí)上,但其方式卻是靈活的。先學(xué),強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生“自我實(shí)踐,自我探究,自主學(xué)習(xí)”,要求學(xué)生必須獨(dú)立自主地學(xué)習(xí),教師不得“提示、暗示、揭示”,學(xué)生不得翻閱資料、交頭接耳。后教,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生“共同實(shí)踐,相互探究,相互學(xué)習(xí)”,要求學(xué)生必須進(jìn)行彼此合作的學(xué)習(xí),通過“兵教兵”之方式開展研討、互動(dòng)、交流、爭(zhēng)辯。當(dāng)堂訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生“又一次”“自我實(shí)踐,自我探究,自主學(xué)習(xí)”,即與“先學(xué)”有所區(qū)別。該活動(dòng)雖然也是獨(dú)立性的,但它是在前面“先學(xué)后教”基礎(chǔ)之上的獨(dú)立學(xué)習(xí)。三次學(xué)習(xí),三種形態(tài),體現(xiàn)出鮮明的個(gè)性特征與個(gè)性要求。

三是雖然洋思教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)了教師的保障作用,但教師在三個(gè)環(huán)節(jié)中的具體作用卻不是一樣的。先學(xué)時(shí),突出了教師之“引領(lǐng)”作用。要想“引領(lǐng)”好,教師就要充分鉆研,科學(xué)提出符合本課時(shí)要求的學(xué)習(xí)目標(biāo)與自學(xué)指導(dǎo)方法。后教時(shí),突出了教師之“引導(dǎo)”作用。要想“引導(dǎo)”好,教師就要根據(jù)課堂實(shí)情,科學(xué)進(jìn)行導(dǎo)問題、導(dǎo)方法、導(dǎo)方式、導(dǎo)結(jié)論。當(dāng)堂訓(xùn)練時(shí),突出了教師之“組織”作用。要想“組織”好,教師就要從“效”出發(fā),科學(xué)保證訓(xùn)練學(xué)科化、層次化、全員化、時(shí)間化。而所有這些都是變化的,絕不是死板僵化的。

(作者為江蘇省泰興市洋思中學(xué)副校長(zhǎng),江蘇省特級(jí)教師、正高級(jí)教師)

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