翁鈺鑫 王洪艷
[摘 要]本文簡要表述當(dāng)代生態(tài)建筑的概念、生態(tài)建筑設(shè)計的基本原則、特征、生態(tài)建筑設(shè)計的重點并對生態(tài)建筑設(shè)計方法進(jìn)行實例分析。
[關(guān)鍵詞]生態(tài)建筑;設(shè)計方法;可持續(xù)發(fā)展
[中圖分類號]TU05 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
當(dāng)今,環(huán)境污染日益嚴(yán)重,節(jié)能、低碳、可持續(xù)發(fā)展、綠色建筑、生態(tài)建筑等設(shè)計理念不斷深入人心。建筑業(yè)是社會發(fā)展的重要領(lǐng)域,自然環(huán)境、建設(shè)資源是建筑賴以生存的基礎(chǔ)。生態(tài)建筑設(shè)計方法提倡人的發(fā)展與自然和諧共生,建筑設(shè)計要尊重自然、保護(hù)環(huán)境?,F(xiàn)代建筑可持續(xù)發(fā)展的方向是要在實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的多方面共贏的基礎(chǔ)上推動建筑業(yè)的發(fā)展。
1 生態(tài)建筑簡述
1.1 生態(tài)建筑的產(chǎn)生
生態(tài)建筑是伴隨著人們環(huán)境意識不斷增強(qiáng)和擺脫傳統(tǒng)建筑對人體的危害的呼聲日益高漲而應(yīng)運而生的。20世紀(jì)60年代,美籍意大利建筑師保羅·索勒里(Paolo.Soleri)創(chuàng)建了城市建筑生態(tài)學(xué)理論,把生態(tài)學(xué)(Ecology)和建筑學(xué) (Architecture)合并而成為“Arcology”,意為生態(tài)建筑學(xué),從而第一次明確提出“生態(tài)建筑學(xué)”的概念。并在《生態(tài)建筑學(xué):人類理想中的城市》(Arcology:the city in the image of Man, Paolo Soleri, Cambridge MIT Press,1969)中提出了生態(tài)建筑的理論。其實,早在20世紀(jì)30年代,美國建筑師,同時也是發(fā)明家的B﹒富勒(Buckminiser Fuller)就已經(jīng)提出將人類的發(fā)展目標(biāo)、需求與全球資源及科技結(jié)合起來,他提出著名的“少費而多用”(more with less)原則,實際就是對有限的自然資源進(jìn)行最充分而適宜的設(shè)計與利用。1969年美國著名景觀建筑師麥克哈格(Ian L﹒McHarg)所著《結(jié)合自然的設(shè)計》(Design with Nature)的出版,標(biāo)志著生態(tài)建筑學(xué)的誕生。生態(tài)建筑,是指將建筑及環(huán)境作為一個有機(jī)的整體、在建筑設(shè)計中合理地利用和改造自然。在建筑的全壽命周期(設(shè)計、施工、使用和維護(hù))中最大限度地節(jié)約資源、保護(hù)好建筑環(huán)境的地域特色,建筑與環(huán)境和諧共生。
1.2 當(dāng)代生態(tài)的建筑設(shè)計基本原則和基本特征
現(xiàn)代建筑應(yīng)具有生態(tài)性,建筑的生態(tài)性是指建筑在設(shè)計、建造,以及使用過程中最大程度地減少對環(huán)境的影響。傳統(tǒng)的建筑設(shè)計往往注重建筑的位置。功能和形態(tài),對建筑的造型藝術(shù)給予更多的關(guān)注,而忽略建筑對于環(huán)境、能源、資源的影響,以及使用過程中的能源、廢棄物的回收利用等關(guān)系。生態(tài)的建筑設(shè)計的基本原則就是在適當(dāng)?shù)臅r間、適當(dāng)?shù)淖匀粭l件下,利用適當(dāng)?shù)慕ㄖ夹g(shù),發(fā)展保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源的物質(zhì)空間。生態(tài)建筑設(shè)計特征概括起來有以下五個方面:(1)與自然環(huán)境和諧共生。(2)建筑節(jié)能及環(huán)境新技術(shù)的利用。(3)舒適健康的室內(nèi)環(huán)境。(4)注重地方特色的原生態(tài)設(shè)計思想。(5)建筑設(shè)計應(yīng)融入歷史和城市的人文環(huán)境。中國建筑學(xué)者荊其敏認(rèn)為:生態(tài)建筑學(xué)是建立在生態(tài)學(xué)的基礎(chǔ)之上,是生態(tài)學(xué)與建筑學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物.它所研究的對象是由于人的建筑活動所引起的環(huán)境變化中的一種由人、建筑、自然環(huán)境和社會環(huán)境所組成的人工生態(tài)環(huán)境系統(tǒng),既包括建筑(空間)環(huán)境,也包括村鎮(zhèn)環(huán)境和城鎮(zhèn)環(huán)境等。
2 生態(tài)建筑設(shè)計的重點
2.1 建筑形式與地域文化
不同的地域文化孕育出不同的建筑形式。中國古人有著“天人和一”的建筑觀,古代建筑注重建筑群體的自然和諧。中國傳統(tǒng)建筑以木結(jié)構(gòu)為主,杰出的先人們建造出宮殿、寺廟、孔府孔廟、園林建筑等多彩紛呈的地域建筑。因我國幅員遼闊,各地域有著不同的氣候、民風(fēng)、民俗。因此在進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計時,盡可能保持原有的或本土的建筑形式和風(fēng)格,并通過其所蘊含的地域特性、歷史記憶和高情感作用維持和增強(qiáng)人們對地域文化的心理認(rèn)同感。
2.2 生態(tài)技術(shù)的選擇
吳良鏞先生曾說:“對中國建筑來講,一切先進(jìn)的技術(shù)都可采用,而各種適宜技術(shù)或把傳統(tǒng)技術(shù)稍微現(xiàn)代化一點也適應(yīng)中國的需要?!?/p>
在建筑領(lǐng)域里,傳統(tǒng)技術(shù)是歷史給人類下的寶貴遺產(chǎn)。傳統(tǒng)技術(shù)的特點往往最符合生態(tài)學(xué)的基本理念。一般說來,一些傳統(tǒng)的生態(tài)技術(shù)在巧妙利用自然條件的基礎(chǔ)上,成功降低了建筑物的運轉(zhuǎn)能耗和物耗,并就地取材,采用無害、可自然降解的建筑材料,如生土材料的石材、木材,對地球生態(tài)的影響較小。雖然中國傳統(tǒng)建筑的生態(tài)觀對現(xiàn)代社會來說已不可能全盤照搬,然而其中在建筑思想與實踐中不乏一些可貴的局部經(jīng)驗,值得總結(jié)與借鑒,如傳統(tǒng)民居中所采用的生態(tài)策略。
生態(tài)建筑的理論及設(shè)計實踐是在 圍繞著“可持續(xù)發(fā)展”的根本原則下進(jìn)行的,即用生態(tài)學(xué)的理論指導(dǎo)建筑設(shè)計,將建筑作為一個有生命的機(jī)體。它的自身要形成一個與自然生態(tài)相平衡的良性循環(huán)體系。在這樣一個總的指導(dǎo)思想下,生態(tài)技術(shù)的選擇可以圍繞建筑生命周期來劃分。一、生態(tài)建筑設(shè)計方案階段,從方案設(shè)計上就要注重對建筑環(huán)境保護(hù),從分利用建筑所在的地域環(huán)境,利用自然的通風(fēng)和采光,采用合適建筑結(jié)構(gòu)和維護(hù)結(jié)構(gòu);對設(shè)備的設(shè)計要進(jìn)行采購、安裝、試運行、使用、維護(hù)等的比對。二、生態(tài)建筑建造施工階段,采用節(jié)能技術(shù)施工,比如在施工過程中對水資源的節(jié)約利用,對建筑垃圾的重復(fù)利用和處理,采用新型復(fù)合型、節(jié)能的建筑材料,從風(fēng)利用太陽能、風(fēng)能、熱能等可再生的能源。三、生態(tài)建筑使用運行階段,在建筑使用階段,走可持續(xù)發(fā)展之路,不以消耗能源為目的,要節(jié)電、節(jié)水、節(jié)能。既要滿足使用者室內(nèi)的生產(chǎn)生活工作的舒適性,又在使用過程中不過多地對外部環(huán)境產(chǎn)生污染,減少浪費。
2.3 生態(tài)材料的應(yīng)用
生態(tài)的建筑材料應(yīng)是節(jié)能和環(huán)保材料。要充分利用工業(yè)廢氣物、固體廢渣廢料。生態(tài)的建筑材料應(yīng)該是可再生、可循環(huán)利用的材料。在使用過程中不應(yīng)污染環(huán)境。在建造過程中,能夠最大限度地減少建筑垃圾。生態(tài)的建筑材料生產(chǎn)過程本身應(yīng)該是環(huán)保,耗能小;具有輕質(zhì)高強(qiáng)、保溫隔熱、使用壽命長等特點。例如,我國黃土高原的窯洞建筑就是利用黃土的隔熱保濕的特點達(dá)到良好的保溫、隔熱和防風(fēng)效果。南方地區(qū)盛產(chǎn)毛竹,在建筑中用竹質(zhì)復(fù)合材料代替木材等都符合生態(tài)的建筑材料標(biāo)準(zhǔn)。
3 生態(tài)建筑設(shè)計方法實例分析
廈門海天綜合服務(wù)中心(圖1)地處廈門市東渡海天港區(qū),總用地面積5684.078平方米,建設(shè)用地面積為4978.051平方米,建筑面積為21000平方米。由主樓和附樓兩部分組成,主樓部分12層,附樓部分3層,地下一層,用地周邊空間開闊,建筑臨海,有相當(dāng)好的海景景觀。主入口設(shè)置于西偏南側(cè),進(jìn)入建筑用地空間后,再分流辦公人流直接進(jìn)入辦公大樓,而需要辦理業(yè)務(wù)的人流則往左獨立進(jìn)入附樓部分的一層業(yè)務(wù)大廳。輔助入口則設(shè)于用地的西北角,并結(jié)合消防通道,從而很好地組織了人流和車流。東渡海天港區(qū)周邊車輛較多,灰塵較大,因此在建筑與道路之間分別設(shè)置了綠化隔離帶,閑中取靜。同時結(jié)合主樓和附樓之間的連接設(shè)置了內(nèi)庭院,為辦公和辦理業(yè)務(wù)的人員提供了一個安靜休閑的景觀場所。(圖2)
生態(tài)建筑應(yīng)該處理好人、建筑和自然環(huán)境三者之間的關(guān)系。在建筑設(shè)計初始時期就充分考慮生態(tài)建筑設(shè)計的各種設(shè)計原則及其設(shè)計要素。在建筑外環(huán)境的設(shè)計中充分引入臨海面的景觀朝向,計算一天中溫度變化、風(fēng)向等物理因素對室內(nèi)熱環(huán)境的影響。
本方案為港區(qū)辦公專用,提供大開間和小隔間的各式辦公空間。頂層為貴賓接待,十層和十一層為公司領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)理辦公層。首層層高為4.5m,標(biāo)準(zhǔn)層高均為3.6m,合理舒適。主體部分采用U平面(圖3),保證了能將朝海面的海景引入辦公空間。同時保證了能將朝海面的海景引入辦公空間。附樓部分和主樓分隔,但通過連廊有機(jī)聯(lián)系在一起,中間形成景觀庭院。建筑設(shè)計者考慮到廈門夏季氣候炎熱的特點,在設(shè)計中海天綜合服務(wù)中心把主體部分分為兩棟南北朝向的主體建筑,最大限度取得良好的朝向和海濱觀景;在外墻設(shè)置連續(xù)的銀灰色遮陽板,減少太陽輻射熱量,從而減少了室內(nèi)空調(diào)運營成本;同時充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境將周遍的綠化引入了幾棵高大的落葉闊喬木,在夏季可以起遮陽的作用,同時又不會阻隔冬天溫暖的陽光。主樓和附樓在設(shè)計中充分考慮自然的通風(fēng)和采光,在空間分割設(shè)計上采用流動空間的理念,設(shè)計了中庭,大空間的空間格局;在屋頂構(gòu)造設(shè)計、墻面設(shè)計、建筑體量分析等采用綠建筑的分析指標(biāo);在各種建筑設(shè)備的運行設(shè)計上綜合地考慮設(shè)備的引進(jìn)、運行,以及維護(hù)的成本。海天綜合服務(wù)中心空調(diào)系統(tǒng)全面引入源熱泵技術(shù),夏季該系統(tǒng)最大限度地為室內(nèi)空間供冷排熱降溫,使建筑物室內(nèi)保持舒適的溫濕度。海天屋頂安裝的太陽能電池發(fā)電系統(tǒng),解決了白天地下室供電需求。光導(dǎo)纖維技術(shù)用于室內(nèi)照明,最大程度地降低了電能損耗。因此,本方案在生態(tài)技術(shù)的選擇上最大限度地節(jié)能和利用可再生資源。
在建筑材料的選擇上:海天綜合服務(wù)中心采用蒸壓粉煤灰加氣混凝土砌塊作為外圍護(hù)墻,可以有效地減少建筑垃圾,利于環(huán)保和減少資源浪費;大面積的玻璃幕墻(圖4),采用的是熱反射鍍膜產(chǎn)品,自然采光的同時,減少了夏日陽光的射入;保溫顆粒與聚苯乙烯保溫板的使用,都在保溫隔熱事項中環(huán)保節(jié)能重要表現(xiàn)。因此在今后的使用過程中,將最大限度地利用自然、自身資源。最低限度地依靠外界資源,最環(huán)境影響做到最小。
廈門海天綜合服務(wù)中心在建筑內(nèi)部營造了舒適的工作環(huán)境,在建筑外部又與周邊自然環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來。從建筑物理的角度來講,室內(nèi)宜人的環(huán)境創(chuàng)造包括:空氣的溫度、濕度和潔凈度,良好的光照條件、和諧的聲環(huán)境以及自然的空氣流動這六個因數(shù)。對建筑室外環(huán)境的保護(hù),主要體現(xiàn)在“無污染”“少浪費”和“循環(huán)使用”這三個原則。選用的是生態(tài)的建筑材料,生態(tài)建筑材料的主要特征首先是節(jié)約資源和能源;其次是減少環(huán)境污染,避免溫室效應(yīng)與臭氧層的破壞,第三是 容易回收和循環(huán)利用。
4 結(jié)語
在現(xiàn)代化和城市化高速發(fā)展的今天,“生態(tài)建筑”已經(jīng)被人們所接受,建筑設(shè)計走可持續(xù)發(fā)展之路是時代所需。如何在建筑設(shè)計中,用生態(tài)發(fā)展的觀念將人的發(fā)展與建筑和環(huán)境的發(fā)展有機(jī)地結(jié)合起來是當(dāng)代建筑師的責(zé)任和義務(wù)。
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