胡紅宇 陳政

[摘 要]多年來隨著國內(nèi)經(jīng)濟的發(fā)展，進城務(wù)工已經(jīng)成為一種趨勢。農(nóng)民工雖然身在城市，但在城市文化的融入感與身份認同感上難免會存在差異。隨著打工人數(shù)的逐漸增加，農(nóng)民工的居住空間呈現(xiàn)出相對集中的趨勢，社會交往也以本地務(wù)工人員為主，因此農(nóng)民工難免在主觀認知上與城市居民存在差異。本文將展開對農(nóng)民工的居住空間、社會交往與主觀地位認知進行研究，并將其作為研究的理論基礎(chǔ)，以此對農(nóng)民工的身份認同與心理變化進行探討。通過對各方面的分析總結(jié)可以及時發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工的心理變化，通過相應(yīng)的分析結(jié)果，可以調(diào)整住房政策與社區(qū)服務(wù)體系，預(yù)防農(nóng)民工居住地出現(xiàn)隔離化與邊緣化的現(xiàn)象，導致農(nóng)民工因居住貧窮集中帶來身份認同感差異;幫助農(nóng)民工融入與市民的溝通之中，提高農(nóng)民工的自我認同感，努力消除與市民之間的階級感，使農(nóng)民工更好的融入城市建設(shè)中。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)民工;居住空間;社會交往;主觀地位;自我認知

[中圖分類號]C912 [文獻標識碼]A

2006年相關(guān)統(tǒng)計表明，進城務(wù)工的農(nóng)民工數(shù)量高達1.2億之多，農(nóng)民工進入城市尋求發(fā)展，作為一定意義上的人口遷徙，必將對我國的社會結(jié)構(gòu)變革起到巨大的影響。農(nóng)民工雖然進入城市，作為城市建設(shè)的一部分，但是其身份地位沒有得到充分的認識，不僅如此農(nóng)民工自身對身份地位的認知也存在差異，這樣就影響了農(nóng)民工對城市的整體認知與社會認同感，不利于城市的穩(wěn)定發(fā)展和社會的團結(jié)。因此，本文針對這些問題進行研究，努力尋找解決方法。

1 農(nóng)民工身份認同的相關(guān)定義

關(guān)于農(nóng)民工的身份問題，西方國家與國內(nèi)存在很大差異，具體表現(xiàn)是：國內(nèi)的進城務(wù)工是階段性、不確定的，而西方移民是永久性的。目前國內(nèi)對農(nóng)民共身份認同存在很多的解釋，大多以社會認同作為闡述的基礎(chǔ)。學術(shù)界普遍的認同的說法是農(nóng)民工進入城市，需要經(jīng)歷經(jīng)濟適應(yīng)、社會融入與心理認同幾個方面。經(jīng)濟適應(yīng)是農(nóng)民工改變身份認同的前提，經(jīng)濟適應(yīng)的具體表現(xiàn)是：農(nóng)民工具備固定的居住環(huán)境，穩(wěn)定的收入來源，可以維持正常的生活需求。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)民工的收入也在穩(wěn)步提升，根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)民工的經(jīng)濟水平的逐漸增加，逐漸消除了經(jīng)濟適應(yīng)對農(nóng)民工融入城市的影響。如今學者們在研究農(nóng)民工的身份人認同時將更多的注意力轉(zhuǎn)移到社會歧視、社會排斥、社會交往與相關(guān)制度等方面，通過討論這些方面的內(nèi)容展開對農(nóng)民工身份認同的研究。

2 影響農(nóng)民工身份認同的主要因素

2.1 基于制度排斥下主觀地位認知的差異性

相關(guān)學者將制度性排斥現(xiàn)象作為阻礙農(nóng)民工融入城市，實現(xiàn)自我身份認知的主要原因。主要體現(xiàn)在，中國傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)分離制度，這種戶籍二元化的區(qū)別方式，直接體現(xiàn)出了出身、身份，還決定了分配方式。早期的戶籍制度，作為人口統(tǒng)計與治安維護的基礎(chǔ)，還被作為社會身份的象征，是用來區(qū)分人口，控制分配的依據(jù)。戶籍制度包含了人事管理、糧油分配、住房劃分、教育與醫(yī)療等方面的內(nèi)容，極大地影響了農(nóng)民工的認知環(huán)境。農(nóng)民工進城務(wù)工時，雖然是城市建設(shè)的一部分，但是由于其“農(nóng)民”的身份，一直被當作“外鄉(xiāng)人”區(qū)別對待。不僅如此，農(nóng)民工子女的教育問題，農(nóng)民工的社會保險，享受的醫(yī)療保障服務(wù)與各種社會福利等與城市居民存在很大差異。制度性的規(guī)定，將農(nóng)民工區(qū)別對待，直接決定了農(nóng)民工邊緣化的地位，導致農(nóng)民工無法真正地融入城市之中。

2.2 社會交往對農(nóng)民工身份認同的影響

農(nóng)民工由于自身的文化差異，在人際交往上難免會出現(xiàn)一定的封閉性與地域性，因此就出現(xiàn)了交往的排斥性。社會關(guān)系是人們認識社會，相互溝通的主要渠道，社會關(guān)系網(wǎng)作為一種無形的空間概念。可以為人類提供一定的安全感。各種地域性的劃分，在保證人員對資源的控制前提下，還形成了對資源、權(quán)利與機會的劃分，由于城市資源有限，因此城市居民為了維護自身利益，難免會出現(xiàn)對外來務(wù)工人員的排斥性，導致農(nóng)民工被動地被劃入其他行列，社會交往更加受到限制，城市居民形成一種“堡壘”效應(yīng)。農(nóng)民工由于受到排擠，無法享受正當?shù)慕?jīng)濟、政治等方面的服務(wù)，在公共資源上也存在很大差異，這種現(xiàn)象的逐漸積累，增加了農(nóng)民工融入城市的難度。

2.3 由居住空間引起身份認同的差異性

國外相關(guān)研究表明，隨著住房市場的隔離與居住空間分布的差異，會對人群產(chǎn)生極大的影響，會形成固定的思維模式和種族的差異性。在討論居住空間時，相關(guān)學者就指出不同居住環(huán)境的人群對住房及延伸要求存在很大差異，如果居住在品質(zhì)相對較差、價格相對低廉的空間，長此以往，會適應(yīng)狹小的居住空間，降低他們對住房空間的要求，缺乏進一步改變居住空間的勇氣。農(nóng)民融入城市最大的阻礙是政府規(guī)定與住房限制，居住空間在很大程度上決定了對環(huán)境的適應(yīng)性。

3 本文研究的主要問題

農(nóng)民工融入城市不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟地位的提升和社會交往的融入，更應(yīng)延伸到農(nóng)民工的心理認知上，只有對城市文化存在一定的認同感，對城市產(chǎn)生一定的依賴與歸屬意識才能真正意義地融入到城市氛圍中。通過查閱相關(guān)資料，可以發(fā)現(xiàn)許多研究沒有深入的考慮農(nóng)民工的心理變化，大多停留在表面。大部分學者比較傾向下述觀點：農(nóng)民工進入城市后不能融入城市的主要原因是由于自身的語言差異，他們由于語言差異容易受到不公平待遇與偏見，所以只能被迫地拒絕與城市居民進行溝通，只把交往對象限定在老鄉(xiāng)之間，不僅如此，更嚴重的甚至農(nóng)民工選擇隔離開來的居住空間，遠離城市居民。因此，農(nóng)民工由于自身敏感性，感覺與城市居民存在很大差異，在心理認知上不能真正地融入到城市文化。但學術(shù)界對導致農(nóng)民工分化的因素仍然說法不一，得出的研究結(jié)論也具有很大的不同之處。針對國內(nèi)農(nóng)民工的整體分析，上述研究結(jié)論存在很大的參考價值。

4 提升農(nóng)民工身份認同的相關(guān)建議

針對我國的國情及發(fā)展現(xiàn)狀，要提升國內(nèi)農(nóng)民工的身份認同感，應(yīng)從以下方面著手。促進農(nóng)民工融入城市發(fā)展之中，增加農(nóng)民工的認同感，城市管理部門與政府相關(guān)單位應(yīng)從制度方面進行調(diào)整。反對地方保護主義和地域歧視現(xiàn)象，消除“農(nóng)民”身份的影響，倡導公民平等，權(quán)利與機會相同的社會環(huán)境。

4.1 住房管理部門的提供相應(yīng)的政策支持

農(nóng)民工居住空間的隔離、分化等現(xiàn)象的產(chǎn)生，多是有由于社區(qū)服務(wù)與住房管理部門的政策不當引發(fā)的。居住空間的邊緣化直接引起地域性歧視的出現(xiàn)，導致階級矛盾的惡化，引起社會居住環(huán)境的貧窮集中與地域身份標識。城市化的建設(shè)當中，應(yīng)在居住環(huán)境方面下功夫，鼓勵混合居住，建成市民與農(nóng)民工共同生活、共同交流的“大家庭”。改變已有的農(nóng)民工群居場所，將其變成經(jīng)營為主的社區(qū)，降低因貧窮集中引發(fā)的各種矛盾。城市應(yīng)鼓勵社區(qū)構(gòu)建混合的居住環(huán)境，讓農(nóng)民工選擇需要的鄰里關(guān)系，通過組織社區(qū)活動實現(xiàn)農(nóng)民工融入到市民的溝通交往中，促進兩者之間的文化融合。

4.2 提升農(nóng)民工的社會交往能力

農(nóng)民工在城市受到歧視的主要原因多是其自身存在自卑，或是相對的適應(yīng)能力差導致的，可以通過建立社會服務(wù)機構(gòu)，加強對農(nóng)民工適應(yīng)性與交際能力的培訓，在根源上幫助農(nóng)民工擺脫受歧視的現(xiàn)象，通過相應(yīng)的培訓可以提高農(nóng)民工的適應(yīng)能力與溝通技巧，保證農(nóng)民工的身心健康，使農(nóng)民工更容易被城市接受與認可。

4.3 設(shè)立相應(yīng)的心理輔導機構(gòu)

農(nóng)民工身份認同感較低多是由于其主觀感受造成的，隨著生活水平的提高，城鄉(xiāng)的概念在逐漸地淡化，很大一部分的農(nóng)民工身份認同感差主要原因來自其自身。農(nóng)民工由于在城市受到不公平的待遇與機會，難免會產(chǎn)生抵觸情緒，特別是農(nóng)民工群體認同感增強時，會產(chǎn)生對城市的仇視感，這樣就導致了在心理上認為自己是弱勢群體，是較低的社會階層。因此要增強農(nóng)民的心理承受能力，就應(yīng)加強宣傳教育與心理輔導，讓農(nóng)民工用心去接納城市，融入城市。

5 結(jié)語

隨著社會的發(fā)展，農(nóng)民工進城務(wù)工逐漸成為一種模式。如何使農(nóng)民工從生存認知轉(zhuǎn)移到身份認知，成為社會和國家需要解決的主要問題。如今的農(nóng)民工整體水平在上升，但仍需要在相關(guān)政策的支持下，提升農(nóng)民工的自我認知和心理承受能力，使農(nóng)民工融入城市，加快城市化進程。

[參考文獻]

[1] 王春光.農(nóng)村流動人口的“半城市化”問題研究[J].社會學研究，2006（05）.

[2] 崔巖.流動人口心理層面的社會融入和身份認同問題研究[J].社會學研究，2012（05）.

[3] 李珍.農(nóng)民工城市融入問題研究綜述[J].東南大學學報（ 哲學社會科學版），2013（06）.