【摘要】《小狗包弟》原載巴金《隨想錄》中的第二卷——《探索集》，后選入人教版和蘇教版等高中語文必修課本中。關(guān)于此篇文章的解讀歷來存在著一些爭議，但文章所具有的反思精神，是不容置疑的。對作者的這種反省，歷來有幾種看法：反思自身；反思那時(shí)整個(gè)知識分子階層；反思“文革”；反思生命的價(jià)值，等等。而本文力圖探討巴金反思的特殊視角，即為什么選擇從動(dòng)物命運(yùn)的角度進(jìn)行反思。

【關(guān)鍵詞】小狗包弟；動(dòng)物；反思

【中圖分類號】G624 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

在選入中學(xué)語文課本的大多數(shù)作品中，作家往往從人物命運(yùn)的角度出發(fā)，從人與人的相處中進(jìn)行反思。如魯迅1925年創(chuàng)作的《風(fēng)箏》，反思了自己曾對弟弟天性的扼殺，反思了當(dāng)時(shí)封建權(quán)威的家長制對人性的壓抑。楊絳1984年創(chuàng)作的《老王》，反思了自己出于人道主義對老王的同情在一定程度上是無法與老王對自己真心實(shí)意地付出相提并論的。而在《小狗包弟》中，巴金卻通過一只小狗的故事，進(jìn)行了動(dòng)物命運(yùn)的深刻反思。那么，這是作者隨意性的選材，是“隨時(shí)隨地的感想”，還是另存深意呢？通過對本文分析思考，結(jié)合相關(guān)資料，筆者認(rèn)為可能存在以下原因。

一、情之所至

“包弟的原名是‘斯包弟，巴金選取了‘包弟二字作為新名。從中國文字的內(nèi)涵看來，小狗對他和家人而言，雖無血緣之親，卻有骨肉之情?！睂υ谧约杭依锷盍似吣?，最終被自己親手送上解剖桌的小狗，巴金是無法忘懷的，也是無法輕易原諒自己的。此外，巴金似乎對狗“情有獨(dú)鐘”。在其早期作品中，就有兩篇以“狗”命名的短篇小說和一篇以“狗”命名的散文。不管所處的時(shí)代多么扭曲，不管承受過多少壓制，當(dāng)沉靜下來，內(nèi)心深處的那股力量依然還是存在的。而這些力量曾深深刻印在巴金早期的作品中，不過在歷盡波折后那種早期的激情逐漸變?yōu)榱藢θ松睦渚伎?，所以才有了這種動(dòng)物命運(yùn)下的特殊反思。

二、以小見大

“以小見大”中的“小”是文章描寫的核心，是作者匠心獨(dú)具的安排。在《小狗包弟》中，包弟的遭遇只是依托，是“小”，而巴金旨在用此來反映“文革”時(shí)期任何生命無法逃脫被侵害的命運(yùn)，反映“文革”的瘋狂，等等。一條狗要被“革命”，更何況人呢？更是不忍想象了，這是“大”。通過對包弟遭遇的敘述，表現(xiàn)出自己的懦弱，反襯出特定年代特定社會中人性的懦弱和人性的扭曲。巴金散文中的大多數(shù)作品，或通過懷念故人的遭遇，或通過回憶自己的經(jīng)歷，或通過觸景生情而想起的一樁舊物等來進(jìn)行反思與批判。而“《小狗包弟》借一只小狗在‘文革中的悲慘命運(yùn)，從一個(gè)側(cè)面完成了對我們民族精神與人格的批判”。

三、深處細(xì)“挖”

“我常說對自己應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格，然而要拿刀刺進(jìn)我的心窩，我的手軟了。我不敢往深處刺。五卷書上每篇每頁滿是血跡，但更多的是十年創(chuàng)傷的膿血。我知道不把膿血弄干凈，它就會毒害全身?！薄拔覀儽仨毰靼酌〕鲈谀睦铮谖疑砩?，也在別人身上……那么就挖吧！”巴金把寫《隨想錄》的過程比作拿著手術(shù)刀在解剖自己的過程，對巴金來說，僅僅從人的命運(yùn)角度來寫，還是不能把“膿血弄干凈”的，還是“挖”得不夠力度的，“挖”不到深處的，于是他將自己的筆鋒觸到了動(dòng)物的命運(yùn)，觸到了這只曾被他無情舍棄的小狗。巴金對自己可謂是細(xì)剖到了骨子里，也正是因?yàn)閷γ煨∩恼暸c關(guān)懷，才讓小狗包弟從他的心里來到了他的筆下。也許正如古語所言：“種瓜得瓜，種豆得豆?！弊约涸H手將包弟送到解剖桌上，現(xiàn)在自己為了還清心靈上的債，也要把自己放在解剖桌上進(jìn)行自我解剖。

四、隱晦表達(dá)

巴金是想借這篇文章隱晦地表達(dá)出自己的懺悔之情，對不得已“出賣”的朋友的懺悔?！捌鋵?shí)，為了保全自己和全家，而選擇把包弟送上解剖桌，作者并沒有做錯(cuò)什么，即使懺悔，也沒有必要那樣深深懺悔，甚至背了十幾年的良心債。如果由包弟一事，聯(lián)想到自己‘賣友求存的行為，作者為此而長期熬煎、愧疚、懺悔就合情合理了。”巴金真正想反思的是自己在“文革”中為了保全自己，保護(hù)家人，而出賣朋友的行為。對那時(shí)的自己，他曾這樣自我諷刺道：“我不用自己腦筋思考，只是跟著人舉手放手，為了保全自己，哪管犧牲朋友？”而這也正是當(dāng)時(shí)“文革”中的一種亂象——聽到熟人、朋友自殺，不同情，反而跟著批判。巴金是一個(gè)非常珍視、重視朋友的人，他在1933年所寫的一篇文章《朋友》中，說過這樣一段話：“然而朋友們把我救了。他們給了我家庭所不能給的東西。他們的友愛，他們的幫助，他們的鼓勵(lì)，幾次把我從深淵的邊沿救回來。他們對我表示了無限的慷慨?！钡窃凇拔母铩敝校约簠s無法救回自己的朋友，反而像“出賣”包弟一樣，“出賣”了自己珍視的朋友，也許這才是巴金真正想要反思的地方。

以上四點(diǎn)，探討了巴金在《小狗包弟》中為什么選擇了一個(gè)特殊的視角，從動(dòng)物命運(yùn)的角度進(jìn)行了反思。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生探討這一點(diǎn)，會更有利于學(xué)生抓住作家的心理，更好地理解文本的深層意蘊(yùn)。

參考文獻(xiàn)

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[3]王玉娥，宿朝陽.榨出“皮袍下面藏著的‘小”來——《小狗包弟》備課再思考[J].中學(xué)語文教學(xué)，2010（1）.

[4]陳劍泉.巴金僅僅是為一條小狗而懺悔嗎？——《小狗包弟》文本解讀[J].中學(xué)語文（上旬·教學(xué)大參考），2017（1）.

作者簡介：王新燃，女，1994年生，山東棗莊，研究生，研究方向?yàn)檎Z文學(xué)科教學(xué)。

（編輯：張曉婧）