徐敏

【摘要】 改革開放以后，我國(guó)邁進(jìn)了一個(gè)嶄新的時(shí)代，我國(guó)的聲樂藝術(shù)也翻開了嶄新的一頁(yè)。新時(shí)期的到來(lái)，使我國(guó)聲樂藝術(shù)的演唱風(fēng)格、內(nèi)容題材以及表演方式都得到了飛躍式的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)期；聲樂藝術(shù)；審美取向

【中圖分類號(hào)】J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、新時(shí)期我國(guó)聲樂藝術(shù)發(fā)展的多元化及大眾化

（一）多元化

在素材方面，改革開放初期主要以愛國(guó)和革命為題材，如王梓的《歌唱祖國(guó)》等，改革的進(jìn)一步推進(jìn)，聲樂藝術(shù)素材呈現(xiàn)出感情化和個(gè)人化的特點(diǎn)，也更加關(guān)注人們的生活和情感，流行歌曲的創(chuàng)作也由單一的柔情舒緩音調(diào)轉(zhuǎn)向動(dòng)感高亢型。此外，我國(guó)各個(gè)民族都有自己不同的演唱風(fēng)格，它們都多少甚至全部帶有中華民族傳統(tǒng)文化的烙印。

在聲樂演唱風(fēng)格方面，以郭蘭英等為代表的歌唱家將戲曲和歌曲結(jié)合，極大地提高了我國(guó)民族音樂歌唱水平，后期，隨著外國(guó)文化的引入，我國(guó)聲樂藝術(shù)逐步發(fā)展為“民族唱法”，此外，還有許多優(yōu)秀的歌唱家將中國(guó)唱法與美式唱法相結(jié)合，在民族戲曲的功底上結(jié)合系統(tǒng)的科學(xué)發(fā)聲法進(jìn)一步發(fā)展了自身演唱和駕馭作品的能力，深受國(guó)人的喜愛。

（二）大眾化

新時(shí)期我國(guó)聲樂藝術(shù)發(fā)展的大眾化主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面在于聲樂藝術(shù)的民族性，另一方面是聲樂藝術(shù)的審美文化。每個(gè)民族都有自己的文化，也有著自己文化的發(fā)展歷程，這種民族性深深影響著這個(gè)民族的聲樂藝術(shù)。在審美的思考方式上，我國(guó)更主張?zhí)烊撕弦坏恼軐W(xué)思想。而各類藝術(shù)的構(gòu)成和發(fā)展，都有意識(shí)或者無(wú)意識(shí)地留下了民族性的腳印。新時(shí)期我國(guó)聲樂藝術(shù)發(fā)展的大眾化也離不開審美的構(gòu)建，聲樂藝術(shù)的審美文化隨著世界的發(fā)展，開始走向大眾化的方向，也是當(dāng)前藝術(shù)美學(xué)研究的熱點(diǎn)。

二、新時(shí)期我國(guó)聲樂藝術(shù)的審美特點(diǎn)

（一）語(yǔ)言審美

語(yǔ)言是聲樂藝術(shù)的載體，也是聲樂藝術(shù)傳播最簡(jiǎn)單最直接的方式，它賦予了聲樂藝術(shù)永恒的生命和光芒四射的魅力。通過(guò)語(yǔ)言，聲樂藝術(shù)家門才能更好地傳達(dá)藝術(shù)的情意，更好地展現(xiàn)藝術(shù)的魅力。不同的語(yǔ)言，不同的語(yǔ)言情調(diào)，不同的語(yǔ)言韻律傳達(dá)不同的感情色彩，也正是這些豐富的語(yǔ)言使聲樂藝術(shù)成功地迎合了各個(gè)時(shí)代大眾的心理需求。

（二）聲腔審美

聲樂藝術(shù)區(qū)別于器樂藝術(shù)的特點(diǎn)在于它是以人體為發(fā)生源和共鳴體。因此，聲樂藝術(shù)更加注重的是人的本身。盡管各個(gè)民族對(duì)聲樂唱腔的追求不同，但是它們?nèi)匀挥挟惽ぶ帲褐v究字、氣、聲統(tǒng)一。因此，人在作為“樂器”時(shí)，通過(guò)發(fā)聲體、共鳴體以及發(fā)生動(dòng)力這三個(gè)必要條件來(lái)控制自身的音色、音量，從而抒發(fā)情感，抒情達(dá)意，展現(xiàn)聲樂藝術(shù)的美感和魅力。

（三）表演審美

在傳達(dá)情感方面，藝術(shù)的抒情性比語(yǔ)言更勝一籌。聲樂藝術(shù)通過(guò)深入細(xì)膩的表演，再配以跌宕起伏的語(yǔ)言旋律，將演唱者的情感表達(dá)得淋漓盡致，也更好地滿足了大眾對(duì)藝術(shù)的追求。因此，聲樂藝術(shù)要想更好更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，離不開表演性藝術(shù)。表演審美的這一特征，不僅需要聲樂自身的創(chuàng)作、表演、欣賞群體，而且要求自身和客觀的表現(xiàn)形式。

三、新時(shí)期我國(guó)聲樂藝術(shù)的審美取向

隨著改革開放的進(jìn)一步推進(jìn)，90年代的聲樂藝術(shù)進(jìn)入了另一個(gè)發(fā)展階段。這個(gè)時(shí)期更加注重文化的交流與對(duì)撞，這樣的交流與對(duì)撞為聲樂藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了更多新的元素。流行歌曲逐漸向通俗性和容易傳唱性方面發(fā)展，也越來(lái)越受到這個(gè)時(shí)代人們的追捧。我國(guó)聲樂藝術(shù)審美逐漸開放，也更加多元化，盡管有人對(duì)這種淺顯的音樂文化持有懷疑的態(tài)度，然而仍然阻擋不了流行音樂的風(fēng)靡和流行。當(dāng)今我國(guó)聲樂藝術(shù)已經(jīng)趨于一個(gè)穩(wěn)健發(fā)展的特征，同時(shí)，聲樂藝術(shù)也更加多元化，不僅呈現(xiàn)出跨越民族的特征，更呈現(xiàn)出一種跨世界乃至跨界的特征。在各國(guó)文化和各個(gè)領(lǐng)域文化的撞擊和融合之下，人們又開始追求自身的文化特征，不再盲目跟風(fēng)，開始理性認(rèn)識(shí)聲樂藝術(shù)的民族文化。如2008年奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)流行歌手劉歡攜手英國(guó)女歌手一起演奏了經(jīng)典歌曲《你和我》，這次出演以及這首流行歌曲代表著不同國(guó)度文化的跨界在國(guó)內(nèi)審美文化的逐漸成形。

綜合我國(guó)每個(gè)時(shí)期聲樂藝術(shù)的發(fā)展和特征，可以看出，我國(guó)的聲樂藝術(shù)隨著時(shí)代的步伐不斷前進(jìn)，從打開國(guó)門接收新元素到逐步國(guó)際化，再到逐步走上國(guó)際舞臺(tái)與世界接軌，人們對(duì)聲樂藝術(shù)的認(rèn)識(shí)也逐步與世界接軌，因此，我國(guó)將會(huì)有更多更優(yōu)秀的歌唱家登上世界的舞臺(tái)，將中國(guó)的聲樂藝術(shù)推向更高的浪潮。

參考文獻(xiàn)

[1]魏忠正.探究根植于本土文化下的中國(guó)民族聲樂教育與發(fā)展[J].大眾文藝，2010（15）.