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新竹新希望 報(bào)春訴吉祥

2018-05-14 12:07駱晨煜
江蘇陶瓷 2018年5期
關(guān)鍵詞:報(bào)春形體紫砂壺

駱晨煜

紫砂壺藝繁榮至今,深受大眾的喜愛(ài)。它除了作為實(shí)用茗具之外,更是中華傳統(tǒng)文化的重要載體,這也使紫砂壺最終脫胎器皿范疇而上升為藝術(shù)品行列的重要原因所在。對(duì)于紫砂壺的創(chuàng)作而言,“文化”一直是一個(gè)十分重要的元素,也是區(qū)分其為“器”或“藝術(shù)品”的重要因素。

竹子,自古以來(lái)就深受文人墨客的偏愛(ài),也因此成為各類(lèi)藝術(shù)形式的常見(jiàn)題材。紫砂壺中以“竹子”為題材的作品更是不勝枚舉。究其原因,在于“竹子”身上所攜帶的豐富的傳統(tǒng)文化基因,古人稱(chēng)松、竹、梅為“歲寒三友”,又稱(chēng)梅、蘭、竹、菊為“四君子”,竹子象征了中國(guó)文人對(duì)氣節(jié)、忠貞的追求,鄭板橋有詩(shī)云“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,因此,將“竹子”引入壺中,無(wú)疑將升華整把壺的文化氣場(chǎng),實(shí)現(xiàn)人與壺的共鳴效果。設(shè)計(jì)制作的“竹報(bào)春壺”(見(jiàn)圖1)就是一件關(guān)于“竹子”的作品,現(xiàn)以此為例,探討其藝術(shù)風(fēng)格,以期共勉。

紫砂器的造型主要分為幾何形體、自然形體、筋紋形體三大類(lèi),其中,自然形體紫砂壺又稱(chēng)為“花貨”,它以自然界中的動(dòng)植物為壺藝造型題材,再以工藝手法表現(xiàn)或抽象、或?qū)憣?shí)的神態(tài)。因此,花貨最能夠直觀而生動(dòng)地表現(xiàn)自然特征?!爸駡?bào)春壺”的整體造型取花貨精髓,模擬自然界竹子的基本形態(tài),在壺體恰當(dāng)部位予以細(xì)節(jié)詮釋?zhuān)粌H形象生動(dòng)、風(fēng)格瀟灑,更講究“源于自然而高于自然”的境界,使每一處關(guān)于“竹子”元素的細(xì)節(jié)構(gòu)造,都能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。

具體而言,此壺以“竹子”為題材,在作品中突出其自然形象,并使之成為其造型架構(gòu)的藝術(shù)風(fēng)格。該壺從傳統(tǒng)“報(bào)春壺”中汲取靈感,但在細(xì)節(jié)上有所突破,造型結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)約,形制遵循傳統(tǒng),整體散發(fā)著清新典雅的氣息。壺身圓渾飽滿,流暢的線條從壺頸部蔓延伸展至壺底,肩寬底窄,壺蓋高鼓,底部為圈足,整體猶如一位優(yōu)雅的女子,骨肉亭勻、比例協(xié)調(diào)。與此同時(shí),壺嘴、壺把及壺鈕均設(shè)計(jì)成竹節(jié)形態(tài),竹節(jié)線清晰連貫、動(dòng)靜皆宜、彎折自然,三者連接于“三點(diǎn)一線”,布局清晰,設(shè)計(jì)考究。壺口一圈裝飾竹節(jié)線,生動(dòng)細(xì)膩,與整體風(fēng)格呼應(yīng)。整把壺的點(diǎn)睛之筆在于從壺嘴處攀伸出來(lái)的一簇竹葉裝飾,它們立體貼于壺身,栩栩如生,具有一種淺浮雕的藝術(shù)效果,三片竹葉不多不少,彼此交錯(cuò),仿佛正迎風(fēng)擺動(dòng),具有了動(dòng)態(tài),從而增添了整把壺的生命活力。

紫砂壺的造型設(shè)計(jì)極為豐富,風(fēng)格特色各具不同,或華麗雍容,或簡(jiǎn)潔明快,或氣勢(shì)磅礴,或優(yōu)雅端莊,故而紫砂壺是一種極具魅力的藝術(shù)形式?!皦厮囂┒贰鳖櫨爸墼凇逗?jiǎn)談紫砂陶藝鑒賞》一文中說(shuō)“抽象地講紫砂陶藝的審美,可以總結(jié)為形、神、氣、態(tài)四個(gè)要素”,形指壺的具象輪廓,神即壺的精神審美,氣即壺型所呈現(xiàn)的氣質(zhì),態(tài)則是作品高低肥瘦、剛?cè)岱綀A等各種姿態(tài)。

設(shè)計(jì)紫砂壺應(yīng)考慮整體格局,通過(guò)現(xiàn)象達(dá)到本質(zhì),能夠觀其形、視其態(tài),在經(jīng)由點(diǎn)、線、面、體而統(tǒng)觀其整體?!爸駡?bào)春壺”的造型設(shè)計(jì)凸顯著簡(jiǎn)潔明快的風(fēng)格,自然氣息濃郁,悠悠竹韻散發(fā)出來(lái),帶給人豐富的情感遐思。它既遵循傳統(tǒng)花貨的規(guī)則又獨(dú)具個(gè)性,對(duì)竹文化的詮釋獨(dú)具匠心,并通過(guò)造型上的用心設(shè)計(jì)和制作,豐富了壺的藝術(shù)空間,提升了作品的人文價(jià)值。

“竹報(bào)春壺”在對(duì)竹文化進(jìn)行藝術(shù)解析的過(guò)程中,也表達(dá)了“報(bào)春”的寓意。報(bào)春,即報(bào)告春天到了。所謂“一年之計(jì)在于春”,春天是希望的象征,此壺將“報(bào)春”的概念通過(guò)不畏嚴(yán)寒的“竹子”來(lái)予以呈現(xiàn),巧妙將自然與藝術(shù)結(jié)合,并帶給人美好的情懷,包含著對(duì)吉祥的訴求,進(jìn)而更好地拉近壺與人的距離。

紫砂壺藝是一門(mén)精深的藝術(shù),其外在造型和內(nèi)在人文元素供同行架構(gòu)起作品的風(fēng)格特征,折射出無(wú)限魅力?;ㄘ浽煨屯甙l(fā)揮的空間,因而制壺藝人在創(chuàng)作花貨時(shí),要善于挖掘其屬性,同時(shí)融入自然環(huán)境中的諸多共生元素,使之具備藝術(shù)和文化共生的特性,最終能夠使人從一件有形的作品中,獲取無(wú)形的情感共鳴或需求。

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