牛璐璐

[摘 要] 生態(tài)思維是指人腦對客觀實際間接、能動的反映過程，反映了客觀事物本質及規(guī)律性聯(lián)系，貫穿于思維活動中并得以發(fā)展。高職學生的創(chuàng)新思維在高職院校的環(huán)境下，根據社會的發(fā)展和人文需要，必須得到創(chuàng)新。面臨新問題和新形勢，二者的關系必須是相輔相成、互相促進的。

[關 鍵 詞] 生態(tài)思維；高職學生；創(chuàng)新思維方式

[中圖分類號] G715 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2018）29-0004-01

生態(tài)思維方式是一種新型的思維方式，在當代社會應用廣泛，尤其是在教育行業(yè)，在生態(tài)思維方式的指導下已經有很多成功的典范，現(xiàn)在經過我們的課題研究，應該把生態(tài)思維方式應用到校園文化上，但是就高校校園來說，最活躍的就是學生，那么學生的創(chuàng)新思維更是尤為重要的。所以在這里我們就生態(tài)思維和高職學生創(chuàng)新思維的關系進行比較和說明。

一、生態(tài)思維方式的概念

思維方式是在概念形成上運用分析綜合法認識活動的過程和程度，是人類特有的精神活動。思維方式在人的認識及實踐活動中起著選擇及整合的能動作用，制約思維活動。隨著思維方式的不斷變革和發(fā)展，創(chuàng)新思維方式取代了傳統(tǒng)思維方式，是思維進化規(guī)律之一。生態(tài)思維是從生態(tài)視角出發(fā)，分析并解決生態(tài)問題的創(chuàng)新思維方式。它不僅能意識到人、自然、社會三者的協(xié)調生態(tài)關系，尊重自然和社會生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展的規(guī)律，保持了生態(tài)系統(tǒng)整體性原則，它還把人與自然、社會的關系納入生態(tài)系統(tǒng)之中，使之成為一個統(tǒng)一整體，揭示出生態(tài)思維的內在統(tǒng)一性，確立人與自然、社會的生態(tài)價值，實現(xiàn)人、自然和社會三者的和諧生態(tài)發(fā)展。

二、高職學生的特點

（一）從情商和智商上看

高職學生是在高中畢業(yè)之后升入職業(yè)院校的學生，雖然在學習成績上較本科稍微差一些，但是從思維方式和情商來說相差得不一定很多。

（二）從交際能力方面看

在高中或者初中階段可能每個學生的生活環(huán)境和家庭習慣都可以造就不同的交際能力，所以高職學生交際能力也很全面。

三、高職學生思維方式易受哪些因素影響

（一）受社會功利型思維方式的影響

當前我國處于社會轉型的關鍵時期，隨著市場經濟的深入發(fā)展，功利型的思維方式影響著高職生對良性思維方式的選擇。功利型思維主要表現(xiàn)在唯錢主義，一切事物用錢來衡量，特別是一些綜藝節(jié)目、花邊報道，誤導年輕人對社會的認識。

（二）受享樂主義與炫富行為的影響

社會上一些現(xiàn)象讓年輕人并且相當一部分高職生對享樂主義沒有免疫，尤其是“富二代”這個詞出現(xiàn)之后，讓很多人坐享父母帶來的優(yōu)越條件，父母給予太多的幫助與關懷，這樣反而讓學生成長得更慢，讓學生錯認為花父母的錢是理所應當?shù)?。并且隨著人們生活條件的上升，人們的物質生活水平也在不斷提高，學生的攀比心日益增強，這樣讓炫富行為成為大學生中一道“風景線”。

四、高職學生創(chuàng)新思維方式的特點

（一）創(chuàng)新性

學生的創(chuàng)新思維曾經在各個學科應用過，比如數(shù)學、物理等，但是在本文當中的創(chuàng)新思維方式就是人們常說的與以往不同的、褒義的、正確的思維方式。在某種情況下就是對本來的思維方式的一種挑戰(zhàn)。這樣就可以讓學生通過不斷的學習來認識和改變自己以往的思維方式。

（二）必要性

高職院校學生在校期間要比本科生短，所以創(chuàng)新思維方式的習得和應用更是必要的。

（三）有效性

在高職學生就業(yè)后就可以看出有創(chuàng)新思維的學生的發(fā)展途徑和沒有創(chuàng)新思維學生的發(fā)展途徑和進程是不一樣的，所以對高職學生來說看到效果是顯而易見的。

五、生態(tài)思維方式對高職學生創(chuàng)新思維方式的作用

（一）生態(tài)思維方式對高校學生創(chuàng)新思維方式起到方向性作用

隨著我國經濟的不斷發(fā)展，我國環(huán)境污染問題變得日趨嚴重，經濟發(fā)展面臨資源短缺的瓶頸。近年來因為生態(tài)問題引發(fā)的社會性事件慢慢增多，生態(tài)危機的解決刻不容緩，這更關乎我國可持續(xù)發(fā)展的問題。當前中國所面臨的生態(tài)危機是現(xiàn)代人在處理人與自然的關系時思維方式運用不當造成的，社會主體沒有根據時代發(fā)展的需要進行整體的思維轉型。作為即將踏入社會的高職學生更應進行自覺反思，改變將人類與自然對立起來的主客二分的思維模式，不能只因為眼前利益而短缺子孫后代的生存與發(fā)展。高職生和本科生作為思維較為活躍的群體，是整個社會進行生態(tài)思維轉型的重要部分，并且生態(tài)思維方式為大學生的創(chuàng)新思維提供了明確的方向。這也符合黨和人民想2020年做到擺脫生態(tài)危機，實現(xiàn)全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展的社會環(huán)境。

（二）生態(tài)思維方式對高校學生創(chuàng)新思維方式有延續(xù)性作用

生態(tài)文明建設貫穿于整個社會的生產方式和生活方式中，整個社會的生產方式和生活方式能否進行改變要看社會個體是否能把生態(tài)思維方式自覺地應用到整個社會。這樣的龐大工程怎樣實現(xiàn)呢？那一定靠相當一部分高學歷的知識分子，所以作為高職生有必要把生態(tài)思維方式學好并應用到未來的生活和工作中去。千萬不能滿足于現(xiàn)狀，做享樂主義，做無為主義。所以要學會做綠色消費主義，做低碳生活的倡導者，并且在工作中也要倡導一種奉獻精神。

參考文獻：

胡飛雪.創(chuàng)新思維訓練與方法[M].機械工業(yè)出版社，2009.