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探究高職語文教學中的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

2018-05-14 13:52解紅霞
關鍵詞:道家傳統(tǒng)高職

解紅霞

[摘 要] 隨著社會各界對教育的重視不斷提升,高等職業(yè)院校也愈發(fā)追求教育質(zhì)量,語文作為一門基礎性人文學科,最能夠體現(xiàn)教育品質(zhì)和深度,尤其是在當下學生母語水平普遍較低的情況下,加強高職語文教學具有顯著的意義。而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅代表了我國悠久歷史的傳承,更以深刻的內(nèi)涵潛移默化地影響著當下的學生,在高職語文教學中重視中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于培養(yǎng)學生良好的品質(zhì),并促進人文素質(zhì)的發(fā)展,對此進行探討。

[關 鍵 詞] 高職語文;中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教學策略

[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2018)29-0076-01

從現(xiàn)階段的高職語文教學情況來看,對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育不夠重視,教師在語文課堂上只要求學生單純地學習并背誦教材節(jié)選,缺乏對這些內(nèi)容背后內(nèi)涵的進一步講述,特別是中國流傳上千年文化中的經(jīng)典思想和觀念得不到有效普及和深入分析,從而使學生抓不住中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,不利于文化的傳承和良好人文素養(yǎng)的培育。

一、高職語文教學中的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展傳承,保留了大量的經(jīng)典思想觀念和優(yōu)秀人文內(nèi)涵,“孔孟”“老莊”等學說直到今天依然對人們產(chǎn)生深刻的影響,而古代先賢對世界的探索和認知也為當代人們研究歷史進程的發(fā)展指明了方向。因此,高職語文教學中的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應涵蓋多個方面,確保深度和廣度,以便對學生世界觀、人生觀和價值觀的形成產(chǎn)生積極的促進作用。

(一)儒家思想的重要性

作為對中國人言行舉止影響最大的文化思想流派,儒家學說長期以來占據(jù)著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體地位,而當代學生由于傳統(tǒng)教育的缺失加上西方思想浪潮的沖擊,已經(jīng)逐漸喪失了對儒家思想的重視和踐行。首先,儒家思想中以《詩》《書》《禮》《樂》為主的詩書教育是孔子經(jīng)過整理并發(fā)揚傳承的經(jīng)典學說,有助于當代學生立志、克己,并積累一定的人文素養(yǎng);其次,儒家思想中以“五倫十義”為主的人倫教育,借助《弟子規(guī)》等書籍一代代傳承人倫的重要性,尤其是“父慈子孝、兄良弟悌、長幼有序、君仁臣忠”等思想對改變當下社會風氣具有很高的指導價值;最后,儒家思想中以“存養(yǎng)克治”為主的德行教育,是針對人的道德品行進行的教育,一方面要求以不同的方式保養(yǎng)個人善的本性,另一方面又要求想方設法地去除自身的各種“惡”氣,這對當代學生的舉止、行為和生活作風等都具有深刻的參考價值。

(二)道家思想的重要性

作為誕生于中國本土且一定程度上代表了中國文化起源的道家思想,其源頭可以追溯到幾千年前,在其后續(xù)的發(fā)展與傳承中也催生了包括儒家在內(nèi)的很多其他思想學派,因此研究道家思想就是探尋中國文化的根。首先,道家思想中“人法地、地法天、天法道、道法自然”倡導的是以人為本,對當代學生而言就是應尊重其個性發(fā)展,因此要求學生以自然的態(tài)度對待他人和自我;其次,道家思想中“處無為之事、行不言之教”倡導的是尊重學生的主體地位、發(fā)揮學生的主體作用,可以有效解決傳統(tǒng)的以教師為主的教學方法過于低效和無趣的問題,同時也體現(xiàn)了自主合作學習的重要性;再次,道家思想中“天地與我并生,而萬物與我為一”倡導的是構(gòu)建民主平等,有助于學生以公平、理性的態(tài)度與他人相處;最后,道家思想中“致虛極、守靜篤”倡導的是對人文精神的自覺修養(yǎng),這符合高職語文教育審美、詩意且充滿情趣的特征,更有助于學生培養(yǎng)氣質(zhì)、豐富內(nèi)涵。

(三)天圓地方觀的重要性

作為中國歷史上早期探索世界的成果,“天圓地方觀”代表了一個階段人們對世界的認知,盡管與現(xiàn)代科學相違背,但其背后的思想內(nèi)涵仍有可取之處。以“陰陽學說”為核心的“天圓地方觀”代表了古代人民的宇宙觀,具有樸素的辯證法色彩,從語文教育的角度來看,“天圓”意味著心性要圓融通達,“地方”意味著處事要嚴禁條例,而這正是當代學生所欠缺的。

二、高職語文教學中的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學策略

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應當?shù)玫桨l(fā)揚和傳承,在高職語文教學過程中可以從這幾個角度進行切入,從而以最適宜的方式對學生產(chǎn)生最深刻的影響。

(一)以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做開篇,吸引學生注意

考慮到高職語文通常難以吸引學生興趣,因而可以利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為開篇導入,并借助多媒體設備渲染氣氛、奠定情感基調(diào),比如一些具有時代和地區(qū)特色的歷史故事,能夠很好地激發(fā)學生的學習興趣,便于教師通過帶領學生探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來促進其主動學習。

(二)以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做補充,豐富語文內(nèi)涵

考慮到文化發(fā)展的需求,高職語文教學應當承擔傳承并發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任,有意識地弱化應試教育所帶來的弊端。與此同時,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透對當代高職學生文化基礎差、言行舉止不成熟等現(xiàn)狀有明顯的改善作用,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為語文教學的補充,有助于對學生的品質(zhì)產(chǎn)生良好的熏陶和影響。

(三)以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做材料,培養(yǎng)學生能力

作為一門工具性學科,語文教育應當重表達,而傳統(tǒng)文化作為一種優(yōu)秀的素材,對提升學生的書面表達和口頭表達能力有極大的幫助,學生學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程也是一種積累素材的過程,最終反映在寫作和談吐上,使自身的綜合能力與素質(zhì)得到鍛煉。

綜上所述,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高職語文教學中不可替代的一部分,其優(yōu)秀的思想觀念對當代教育具有良好的借鑒意義,通過合理滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以有效提高高職語文教學的深度和廣度,也有助于促進學生的全面發(fā)展。

參考文獻:

[1]浦海燕.傳統(tǒng)文化在高職語文教學中的作用[J].文學教育(下),2016(2).

[2]謝東華.對高職語文教學中傳統(tǒng)文化教育的思考[J].西部皮革,2017(6).

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