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淺談民族文化在旅游教學(xué)中的滲透

2018-05-14 13:52季文慧
關(guān)鍵詞:蒙古族民族旅游

季文慧

[摘 要] 近年來,隨著社會經(jīng)濟發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平不斷提高,對精神消費的需求越發(fā)強烈,很大程度上推動了旅游業(yè)的發(fā)展。對廣大消費者而言,旅游的目的不僅僅在于舒緩身心,同時還偏好于領(lǐng)略不同地域民族的文化?;趯γ褡逦幕逃齼r值的簡述分析,就其在旅游教學(xué)中的滲透進行探究。

[關(guān) 鍵 詞] 民族文化;旅游教學(xué);教育滲透

[中圖分類號] G712 [文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603(2018)29-0086-01

民族文化在旅游教學(xué)中的滲透,滿足了現(xiàn)代人旅游的需求,是提高相關(guān)專業(yè)學(xué)生職業(yè)發(fā)展能力的重要路徑,對傳承、弘揚民族文化亦有重要意義。社會主義社會建設(shè)新時期,民族文化在旅游教學(xué)中的滲透還有利于民族團結(jié),其有關(guān)方面的研究備受關(guān)注和熱議,是未來旅游教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的主要方向之一。

一、民族文化教育價值

教育作為人才培養(yǎng)的有效方式,其目標(biāo)定位不僅僅是傳授知識,同時還需要發(fā)揮文化傳承陣地作用。在中國社會進化史上,集聚了五十六個民族的文明和智慧,并形成了極富特色的文化體系,源遠流長,影響深遠。對蒙古族和“三少民族”而言,他們主要寄居在內(nèi)蒙古自治區(qū),并歷經(jīng)上千年的傳承,建立了具有豐富內(nèi)涵的文化體系,為當(dāng)代人帶來了一場審美盛宴,在人類學(xué)、社會學(xué)等方面極具研究價值。民族文化在旅游教學(xué)中的滲透,是傳承和弘揚蒙古族、“三少民族”等藝術(shù)文化的捷徑,對團結(jié)各民族力量亦有重要意義。蒙古族和“三少民族”所處地理位置偏僻,在保持原有生態(tài)文明的同時,又隨著現(xiàn)代化社會主義精神文明建設(shè)接受著洗禮,洋溢著濃郁的地方風(fēng)情,具有相當(dāng)重要的教育意義。

二、民族文化在旅游教學(xué)中的滲透策略

(一)完善內(nèi)容設(shè)計

長期的教育實踐證明,我國統(tǒng)一的教材知識體系并不能完全滿足學(xué)生全面發(fā)展需求,因其所處環(huán)境、地域、民族的不同,主體之間存在個性差異,對此,高等院校應(yīng)充分考慮學(xué)生的發(fā)展需求,以教學(xué)教材為基點,豐富其中的內(nèi)容設(shè)計,開發(fā)校本教材,有機地將民族文化滲透到旅游教學(xué)課程體系中,以豐富學(xué)生文化知識涵養(yǎng),使之未來獲得更好的職業(yè)發(fā)展。在此過程中,民族文化在旅游教學(xué)內(nèi)容設(shè)計中的滲透,仍以實現(xiàn)旅游教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向,攝取那些具體的、豐富的、歌唱新時代美好的素材,提供蒙古族、“三少民族”等民族現(xiàn)代化文明建設(shè)成果,借此觸動學(xué)生心靈,并將其中的優(yōu)良傳統(tǒng)內(nèi)化為學(xué)生的情操品質(zhì)。在旅游教學(xué)實踐中,教師可基于實際情況,適時牽引出民族文化背景,加深學(xué)生對相關(guān)知識的理解和掌握。

(二)創(chuàng)新教學(xué)方法

對旅游專業(yè)學(xué)生而言,出于對自身職業(yè)發(fā)展的考慮,對增加民族文化的需求更顯強烈。信息化時代,多媒體技術(shù)在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用為民族文化在旅游教學(xué)中的滲透提供了有利條件,進一步激發(fā)了教學(xué)方法創(chuàng)新。在具體的旅游教學(xué)實踐中,教師可基于多媒體技術(shù)應(yīng)用,通過圖片、影像、視頻等方式,直觀、形象地展示蒙古族、“三少民族”文化發(fā)展背景,并設(shè)置虛擬現(xiàn)實場景,組織學(xué)生進行簡單的講解,鍛煉他們的思維能力、表達能力以及解決問題能力等,及時發(fā)現(xiàn)其中的問題,針對性地加強教育訓(xùn)練。同時,教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,可安排蒙古族、“三少民族”文化探究性課題,要求學(xué)生充分利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)自行搜集相關(guān)素材,并在課堂上進行講演,以此來激發(fā)學(xué)生的參與活性,實現(xiàn)民族文化在旅游教學(xué)中的有效滲透。

(三)組織課外活動

根據(jù)泰勒的學(xué)術(shù)觀點,學(xué)習(xí)經(jīng)驗是學(xué)生與外部環(huán)境的相互作用?,F(xiàn)代素質(zhì)教育理念主張理實結(jié)合,基于豐富多樣的課外活動,以達到學(xué)以致用的目的。具體而言,計算機技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用環(huán)境下,學(xué)生學(xué)習(xí)有了更大的自主空間,多元的信息獲取通道為其打開了新的知識大門。因此,新時期高等院??苫谛@網(wǎng)絡(luò),開通旅游服務(wù)板塊,宣傳民族文化,展示蒙古族、“三少民族”風(fēng)采,讓學(xué)生更加直接、全面、便捷地了解民族文化歷史與現(xiàn)狀。同時,基于所處地域優(yōu)勢,高等院校還可基于民族文化滲透,打造特色校園文化,科學(xué)修設(shè)道路、建筑等,增強學(xué)生的既視感,使之時刻獲得審美享受,并在良好的環(huán)境氛圍熏陶下,更加積極努力地學(xué)習(xí)文化知識。此外,條件允許的情況下,高等院校還可組織學(xué)生開展民族文化旅游活動,深入蒙古族、“三少民族”腹地,親切感受民族文化的獨特魅力,促使他們學(xué)以致用。

參考文獻:

[1]吳婷婷,張棟科,史玉丁.民族文化融入渝東南旅游職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式研究[J].當(dāng)代職業(yè)教育,2015(9):34-36.

[2]劉楊,孫瑩麗.少數(shù)民族旅游專業(yè)教學(xué)初探:以內(nèi)蒙古民族大學(xué)為例[J].民族高等教育研究,2013,1(3):76-79.

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