我國文字是本土起源和發(fā)展起來的。以目前考古資料而言，我國新石器時代中晚期的考古學文化已普遍在陶器表面出現(xiàn)刻劃或毛筆書寫的符號和圖像文字。有些文字學家對這些初階的、形成過程中的“字”進行解讀和闡釋。在早期國家階段，商代晚期的都邑性遺址殷墟出土大批刻在甲骨上的文字資料。另外，殷墟出土眾多雄奇瑰麗的青銅器上也有鑄造后鏨刻的文字。這些文字材料表明，至遲在商代晚期，中國已經(jīng)形成和使用一套初步成熟的文字系統(tǒng)。這一時期，玉石上也開始出現(xiàn)琢刻或書寫的文字。在早期奴隸制國家到封建大一統(tǒng)國家形成的歷史階段，玉石上的文字資料較前期更為豐富，內容和玉器的種類也寬泛起來。對先秦文字資料，學者們多關注甲骨、青銅器和簡帛上文字的研究，忽略了玉石上的文字資料。本文主要通過對考古資料的梳理，淺談對先秦玉石文字的認識。

商代的玉石文字

商代的玉石文字主要出現(xiàn)在柄形器、玉戈、斧及少量的動物玉飾上。1991年陳志達先生在《商代的玉石文字》一文中，對搜集的25件玉石文字進行了分析。根據(jù)琢刻或書寫在玉石上的文字內容，將商代的玉石文字分為兩類：一是紀事性的銘辭，二是方國名或族名、人名等。本文將其中的玉石文字資料羅列如下：

1.1紀事性銘辭

內容有祭祀、入貢、戰(zhàn)爭等，具體見表1。

經(jīng)考古發(fā)掘出土的商代玉石文字資料大多出土于殷代王陵和王室墓葬，少部分商代文字玉器出自西周封國公墓內，這大概是由于周破商后玉器作為分賞諸侯的戰(zhàn)利品。有文字的玉石器型多為兵器（戈）和柄形玉器。在年代上，殷墟文化第二期（武丁至祖甲）出現(xiàn)的玉石文字資料比較集中。在內容上，基本可分為紀事性文字和方國名或族名、人名等兩類，這與殷商青銅器上的銘文類型特點是相一致的。在文字的書寫形式上，分為刻辭和朱書兩種。

周代的玉石文字

2.1西周時期的玉石文字資料

西周的玉石文字資料發(fā)現(xiàn)的較少。目前發(fā)現(xiàn)的資料表明，西周時期的玉石文字多銘刻在玉器的表面，內容為紀事性銘辭。與商晚期的玉石文字相比，西周時期未在玉石上發(fā)現(xiàn)墨書文字，都是在玉石上契刻文字。

已知最早的西周銘文玉器是美國華盛頓弗瑞爾美術館所藏的“太保大玉戈”。傳此器于清末修建召公祠時發(fā)現(xiàn)，同出的還有1件無銘玉戈。太保玉戈出土后曾歸端方所有，著錄于《陶齋古玉圖》，后流出海外，為弗利爾美術館收藏。該器為直援直內戈，近援尖處一側長弧內收，援與內相接處出一短戟。銘文在援基部，共27字。

據(jù)龐懷靖先生考釋，此戈當為成康之物。大概由于文王時召公巡行南國，頗著威望，故此后周王每將有事于南國，先期輒由召公銜命去做安排，銘文所記內容即是例證。概因玉戈是西周早期之物，刻辭的用字與殷墟文字類似，排列和間隔不規(guī)整，字體與西周中后期相比多折尖。

1993年上半年山西省考古研究所和北京大學考古系聯(lián)合對天馬-曲村遺址北趙晉侯墓地進行第三次發(fā)掘，清理了2座大型墓（M31、M32）和3座小型墓。其中M31為西周晚期某代晉侯夫人墓，在墓主背后出土了1件刻辭玉環(huán)（I11M31：108）（圖1），出土時玉環(huán)上遺有肋骨的痕跡。直徑12.8、內徑6.5、厚0.6厘米。呈灰白色，素面，一面刻有文字，一行共12個字：“玫王卜曰我眾……”。

1993年天馬-曲村遺址北趙晉侯墓地第四次發(fā)掘的三座完整的西周晚期墓葬，64號墓位“晉侯邦父”，63、62號墓分別為“晉侯邦父”的正次夫人墓。在62號墓發(fā)現(xiàn)的一組串飾中的龍紋玉牌背面可見刻字痕跡，屬于重新利用，故將原有字符磨去。在63號墓出土1件銘文的有闌曲援直內大玉戈。標本I11M63：114，玉質呈青綠色，直內有3個小穿孔，尾端銘刻“邑凡伯弓”（見圖2）。

2.2 春秋時期的玉石文字

東周流行盟誓，與發(fā)現(xiàn)的寥寥無幾的西周玉石文字相比，盟誓所用的文字玉石出土的比較集中，數(shù)量和內容也較豐富。主要的發(fā)現(xiàn)地點有山西侯馬和河南溫縣。

1965-1966年，山西侯馬晉國遺址出土載有盟誓辭文的玉石片，稱為“侯馬盟書”。玉片以圭形為主，另有不規(guī)則形、簡狀、圓狀玉片或直接在玉（璧）環(huán)上進行書寫。盟書辭文用毛筆書寫，字跡一般為朱紅色，少數(shù)墨書。若按內容，具體可細分為宗盟、委質、納室、詛咒、卜筮和其他六類。盟誓內容表示要盡心以事其主，不背叛，不侵奪他人資產(chǎn)，不與敵對方來往等，事涉晉末趙、中行、范氏之間權力斗爭，目的是通過對天地的盟誓以達到對參盟者行為的約束。發(fā)掘者認為主盟人為趙簡子（鞅），盟誓時間應在公元前495年，唐蘭先生則認為是趙桓子（嘉）。

河南溫縣武德鎮(zhèn)東周盟誓遺址也發(fā)現(xiàn)與侯馬遺址類同的盟書。該處遺址在上世紀三四十年代曾多次出土書寫盟辭的玉石片，即所謂的“沁陽載書”，但多已散佚。上世紀80年代初，河南省文物研究所對該處遺址進行發(fā)掘，有16坑出土寫有盟辭的玉石片，數(shù)量已超過侯馬盟書的一倍以上。其中，一號坎（坑）發(fā)現(xiàn)的盟書數(shù)量最多，出土了帶有紀年的石圭、石簡，發(fā)掘者據(jù)此認為盟書的紀年在公元前497年，主盟者為晉國六卿中的韓氏。盟書系由毛筆墨書，行文的特點一般是指上而下，由右及左，僅個別由左及右，正面未書盡者，則在背面續(xù)寫。盟辭的內容多是要求參盟者忠心事主。

《周禮·司盟》有載：“掌盟載之法。”注“載，盟誓也，盟者書其辭與策，殺牲取血，坎其牲，加書于上而埋之，謂之載書?！焙铖R盟誓遺址和溫縣盟誓遺址皆出土大量盟書，年代相近，出土情況相似，皆在方坎中殺牲載書，印證周禮所記載盟誓之法，反映春秋時期盟書流行狀況。侯馬盟書和溫縣盟書的盟主皆為春秋晚期晉國的六卿，其盟書內容多為要求事親盟主所行的誓約，行文特點和文字也反映了春秋晚期晉國文字特點。

2.3 戰(zhàn)國時期的玉石文字

1957年洛陽西郊發(fā)現(xiàn)了一座戰(zhàn)國中晚期的大型土坑豎穴墓，雖數(shù)度被盜，仍出土了一些規(guī)格很高的玉器。在隨葬的器物中，有一件石圭（圖3）頗引人注目，該石圭殘長14、寬6.1厘米，其上墨書“天子”二字。

1950年河南省輝縣固圍村一號墓2號埋玉坑的北壁坎出土一批玉器，分東西兩段放置：西段的有60枚玉石簡（圖4）、50件石圭、6件玉圭；東段的為玉璜、環(huán)、璧、料珠等物。其中，簡為青玉質，質薄均勻，長22.5、寬1.2、厚0.11厘米，出土時50簡相次成卷，重新編組成冊，寬度約有62厘米。簡冊上雖未發(fā)現(xiàn)朱墨的痕跡，但根據(jù)簡冊的形制和出土的狀況，報告推測原簡冊上應有書寫的文字。1號墓地年代和族屬應是戰(zhàn)國晚期魏國王室墓。這套玉簡的形制是摹仿周漢時期竹簡的形制，但使用了玉石作為書寫的材料，表明其內容非一般的文書材料。這套簡冊埋藏情況表明當時是有意識地將其和石圭、玉圭放置在一起，應該作為祭祀使用的玉器，其文字也與之相關。

1996年洛陽市唐宮路小學清理出一座戰(zhàn)國墓葬，出土了1件刻辭玉戈，長13.3厘米，援呈圓鈍首，下援近闌部內弧，長方形內，援部及內各有一孔，闌部有三小孔，援的兩面分別刻銘“畢公”“左徒”，釋文為畢公左軍步卒。

戰(zhàn)國開始流行玉印，就已知的戰(zhàn)國玉印，形制多為覆斗形，也有圓柱形、雙面體形等。印文多為陰刻的文字，內容表明玉印的用途為私印?，F(xiàn)今所見的戰(zhàn)國玉印多為傳世品，科學發(fā)掘品較少。國家博物館、故宮博物院、上海博物館藏有一定數(shù)量的戰(zhàn)國玉印，價值頗高，如“君之信璽”“匈奴相邦”“春安君”等。上海博物館藏有1件戰(zhàn)國時期的玉璽，縱2.45、橫2.45、高1.82厘米，篆刻“匈奴相邦”四字，此件玉印為戰(zhàn)國時期三晉之趙國制作，用來賜封匈奴首領。印文結構平穩(wěn)，布局嚴謹，顯示戰(zhàn)國古璽文字漸向平正方向演化。1992年洛陽市文物工作隊在洛陽針織廠清理的一座戰(zhàn)國晚期墓葬，出土有一枚圓柱形玉印，長方形扁平鈕，鈕下有穿，印面篆刻“事君子”3字。直徑1.7、高1.8厘米。

（徐峰，南京大學歷史學院考古系在讀博士研究生）

參考文獻

邵望平：遠古文明的火花——陶尊上的文字，《文物》1978年9期；唐建：賈湖遺址新石器時代甲骨契刻符號的重大考古理論意義，《復旦大學學報》1992年3期；王恩田、田昌五、劉敦愿等：專家筆談丁公遺址出土陶文，《考古》1993年4期。

陳志達：商代的玉石文字，《華夏考古》1991年2期。

龐懷靖：跋太保玉戈—兼論召公奭的有關問題，《考古與文物》，1986年第1期。

河南省文物研究所：河南溫縣東周盟誓遺址一號坎發(fā)掘簡報，《文物》1983年3期。