【摘要】遼朝時(shí)期的東北亞區(qū)域形勢(shì),除了要考察相關(guān)政權(quán)關(guān)系的變化,遼朝因統(tǒng)治結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性,內(nèi)部中央與地方屬部屬國(guó)的關(guān)系,也是影響區(qū)域關(guān)系的重要因素。本文以遼朝境內(nèi)的民族關(guān)系為主要探討對(duì)象。
【關(guān)鍵詞】遼代;屬國(guó);屬部;東北亞
【中圖分類號(hào)】K246.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
自遼朝攻滅渤海,降伏周邊少數(shù)民族各部以后,東丹國(guó)問(wèn)題和屬國(guó)、屬部問(wèn)題雖然已經(jīng)成為遼朝的內(nèi)部問(wèn)題,但對(duì)相關(guān)地區(qū)和事務(wù)的處理,仍然對(duì)東北亞地區(qū)局勢(shì)有著直接的影響。
一、東丹國(guó)及其相關(guān)問(wèn)題
有關(guān)東丹國(guó)的研究中,劉浦江的《再談東丹國(guó)國(guó)號(hào)問(wèn)題》(《中國(guó)史研究》2008年第1期)一文,通過(guò)查找五代十國(guó)至北宋初年的相關(guān)資料,否定了“東丹國(guó)本名丹國(guó),所謂的‘東丹國(guó)乃是后代史家的追稱”的觀點(diǎn),認(rèn)為“東丹國(guó)號(hào)的真實(shí)性是不容置疑的”,且“契丹和東丹均可簡(jiǎn)稱為‘丹國(guó),契丹文字石刻資料中的‘丹國(guó)不過(guò)是東丹國(guó)的簡(jiǎn)稱而已?!崩钛┟返摹墩摉|丹國(guó)的建國(guó)原因及其性質(zhì)》(《遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2007年第3期)一文,認(rèn)為遼朝之所以在滅亡渤海之后,又建立了“國(guó)中之國(guó)”東丹,實(shí)由其傳統(tǒng)的國(guó)家管理體制所決定?!皷|丹國(guó)建立之初,具有相對(duì)獨(dú)立的屬國(guó)性質(zhì),南遷遼陽(yáng)后,則漸次變成了遼朝的二級(jí)地方政權(quán)?!笨爹i的《東丹國(guó)廢罷時(shí)間新探》(《北方文物》2010年第2期)一文,對(duì)以往有關(guān)東丹國(guó)罷廢時(shí)間諸說(shuō)進(jìn)行了總結(jié),并依據(jù)史料,通過(guò)對(duì)東丹國(guó)的中臺(tái)省及外交往來(lái)兩方面的考察,進(jìn)一步提出了“東丹國(guó)廢罷時(shí)間當(dāng)在會(huì)同元年(938年)”,此時(shí)的東丹國(guó)屬于名存實(shí)亡的狀態(tài)。天祿五年(951年)時(shí),隨著“安端被黜,東丹國(guó)名實(shí)俱亡”。都興智的《試論耶律羽之家族與東丹國(guó)》(《遼寧工程技術(shù)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2008年第6期),考察了耶律羽之家族成員與東丹國(guó)和遼陽(yáng)府間的關(guān)系,指出遼朝任官帶有“封建家族式統(tǒng)治的特點(diǎn)”。
此外,在東丹國(guó)之后,雖然地區(qū)形勢(shì)已漸趨平靜,但這一地區(qū)對(duì)東北亞區(qū)域民族和政治關(guān)系的影響力并沒(méi)有下降,渤海遺民仍有相當(dāng)勢(shì)力,這些都為遼朝所重視。都興智和孫艷的《關(guān)于渤海國(guó)及渤海遺民研究的幾個(gè)問(wèn)題》(《遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2008年第2期)一文,就渤海建國(guó)至滅亡過(guò)程中的一些問(wèn)題進(jìn)行了探討,指出“渤海遺民南遷的時(shí)間在天顯四年(929年)”,“南遷渤海遺民之舉是東丹王耶律倍的建議”,“耶律倍沒(méi)能繼承皇位,應(yīng)該是遼太祖生前的安排”。相關(guān)文章還有孫煒冉的《遼對(duì)渤海人的移民及其安置》(《博物館研究》2015年第1期),作者指出,契丹遷徙渤海民眾是出于削弱東丹國(guó)、平叛、戍邊和守靈等原因,涉及的總?cè)丝跀?shù)“約達(dá)四十七萬(wàn)余人,且很多渤海原設(shè)州縣都是整體遷徙復(fù)置”。
秦菲的《試論遼對(duì)渤海遺民的統(tǒng)治政策》(《黑河學(xué)刊》2011年第12期)一文,認(rèn)為自滅渤海以后,遼朝對(duì)渤海遺民實(shí)施了較為溫和的統(tǒng)治政策,政治上建立東丹國(guó),允許渤海人入仕為官,經(jīng)濟(jì)上待民寬簡(jiǎn),組建渤海軍,促進(jìn)渤海人與契丹人的相互同化。雖然如此,圣宗年間,仍然發(fā)生了大延琳起兵反叛的事件。孫煒冉和董健的《渤海遺民大延琳創(chuàng)建“興遼國(guó)”及其政治影響》(《沈陽(yáng)工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2015年第2期)一文,根據(jù)對(duì)大延琳起兵時(shí)所任職務(wù)的職能分析,認(rèn)為他“可能是與遼廷通婚的外戚渤海貴族”,且其家族在渤海地區(qū)具有很高的威望和影響力。此次反遼失敗以后,圣宗再次對(duì)渤海遺民進(jìn)行遷徙,安置于上京和中京地區(qū)。王德忠的《遼代渤海國(guó)故地民族關(guān)系變遷及其影響》(《史學(xué)集刊》2012年第2期)一文,在分析了遼朝治理渤海故地的措施以后,通過(guò)該地區(qū)后續(xù)發(fā)展的史實(shí),從經(jīng)濟(jì)的角度指出由于各民族社會(huì)發(fā)展的不均衡性和統(tǒng)治者的決策,導(dǎo)致了該地區(qū)在生女真進(jìn)入后“經(jīng)濟(jì)全面倒退”,這種逆向的發(fā)展,在東北邊疆開(kāi)發(fā)的歷史過(guò)程中“帶有周期性或規(guī)律性”。有關(guān)東京地區(qū)渤海氏族的研究,則有李智裕和苗霖霖的《略論遼金時(shí)期東京渤海遺民張氏家族》(《遼金歷史與考古》2013年5月,遼寧教育出版社)。
以遼東地區(qū)為研究視角的文章,主要有楊福瑞的《試論遼朝對(duì)遼東地區(qū)的經(jīng)略》(《內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2008年第2期)。作者在文中探討了遼朝對(duì)這一地區(qū)的管理,認(rèn)為“有遼一代一直都把遼東邊界防御作為重點(diǎn)”,對(duì)這一地區(qū)派駐重兵并大量修建軍事設(shè)施,“有效地控扼了渤海、女真……及五代諸政權(quán),對(duì)捍衛(wèi)遼朝東南邊疆起了重要的作用?!?孫昊的《遼代的遼東邊疆經(jīng)略——以鴨綠江女真為中心的動(dòng)態(tài)考察》(《貴州社會(huì)科學(xué)》2010年第12期)更注重遼朝對(duì)該地區(qū)鴨綠江女真的管理和效果,認(rèn)為遼朝的東部邊疆軍事體系沒(méi)能對(duì)其進(jìn)行有效的控制。經(jīng)過(guò)不斷的摩擦與互動(dòng),鴨綠江女真逐漸形成五部勢(shì)力,最終發(fā)展為五節(jié)度使女真,被遼朝正式納入其邊鎮(zhèn)體系之內(nèi)。
除東丹國(guó)及其遺民以外,有學(xué)者對(duì)渤海滅亡之后東北其他少數(shù)民族建立的政權(quán)進(jìn)行了研究,例如,梁多玉的《定安國(guó)小考》(《北方文物》2010年第1期),探討了定安國(guó)與兀惹的關(guān)系,認(rèn)為這是兀惹所建政權(quán)的國(guó)號(hào)。指出“定安國(guó)的主要區(qū)域在今綏芬河中上游地區(qū),其都城可能就是今黑龍江省東寧縣道河鎮(zhèn)五排村西南的五排山山城。燕頗與定安國(guó)是對(duì)等合作關(guān)系,同盟關(guān)系,但燕頗的聲勢(shì)和實(shí)力顯然超過(guò)了定安國(guó)?!?/p>
二、遼朝境內(nèi)屬國(guó)、屬部
近年來(lái),在此領(lǐng)域的研究中,程妮娜的成果最為深入豐富。她的《遼朝烏古敵烈地區(qū)屬國(guó)、屬部研究》(《中國(guó)史研究》2007年第2期)一文,詳細(xì)搜集、辨析和整理了有關(guān)烏古、敵烈的記載,對(duì)烏古敵烈部都詳穩(wěn)司與都統(tǒng)軍司的建立、任職官員、主要職能、統(tǒng)轄范圍等相關(guān)情況進(jìn)行了細(xì)致的考察和比較,指出遼朝根據(jù)烏古、敵烈各部的情況,因俗而治地設(shè)置了“各種類型和各種層次的屬國(guó)、屬部,并在屬國(guó)、屬部之上設(shè)置了專門的統(tǒng)轄機(jī)構(gòu),將這一地區(qū)納入遼王朝最高一級(jí)地方行政區(qū)劃‘道之下,加強(qiáng)了中央對(duì)這一地區(qū)的政治統(tǒng)轄關(guān)系?!薄哆|代女真屬國(guó)、屬部研究》(《史學(xué)集刊》2004年第2期)一文,則通過(guò)對(duì)史料記載的考察和分析,指出遼朝在“因俗而治”方針的指導(dǎo)下,依據(jù)女真、五國(guó)部地區(qū)各部落發(fā)展情況的不同,分層次設(shè)置了具有一定羈縻統(tǒng)轄性質(zhì)的屬國(guó)、屬部,歸納起來(lái)為三區(qū)四制,“即系遼籍女真地區(qū)屬國(guó)、屬部的兩種統(tǒng)轄制度、生女真地區(qū)屬部的統(tǒng)轄制度、五國(guó)部地區(qū)屬部的統(tǒng)轄制度”。這樣的方針,保證了“遼朝對(duì)整個(gè)女真地區(qū)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)”有效統(tǒng)治的實(shí)施。她的另一篇文章《遼朝黑龍江流域?qū)賴?guó)、屬部朝貢活動(dòng)研究》(《求是學(xué)刊》2012年第1期),轉(zhuǎn)而對(duì)烏古、敵烈、鼻骨德、五國(guó)部朝貢遼朝的史實(shí)進(jìn)行考察,指出“遼中期建立起管理屬國(guó)、屬部的地方機(jī)構(gòu),對(duì)一些屬國(guó)屬部的統(tǒng)轄機(jī)制開(kāi)始由朝貢制度向行政統(tǒng)轄制度轉(zhuǎn)變。”其表現(xiàn)之一,就是各部朝貢契丹次數(shù)的減少,“因此不可簡(jiǎn)單地認(rèn)為黑龍江流域?qū)賴?guó)屬部朝貢活動(dòng)頻繁是遼朝對(duì)其統(tǒng)轄緊密的體現(xiàn)?!背我酝?,相關(guān)研究還有王茜的《略述契丹、奚、地豆于、室韋等古族與北朝的朝貢關(guān)系》(《蘭臺(tái)世界》2011年第25期)。
三、女真與宋朝的關(guān)系
有關(guān)遼代女真與周邊政權(quán)關(guān)系的研究,因其后續(xù)發(fā)展為金朝而受到矚目。程民生的《海上之盟前的宋朝與女真關(guān)系》(《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2012年第3期),通過(guò)梳理女真與北宋的交流過(guò)程,指出宋朝一直將其視為與西夏乃至于遼朝同等的國(guó)家來(lái)看待,初期是因依賴于其朝貢的馬匹,后期看中其政治立場(chǎng),也因此,重和年間宋金“海上之盟”的建立,實(shí)為“順理成章”。
四、結(jié)語(yǔ)
屬國(guó)屬部問(wèn)題的處理,既是遼朝的內(nèi)政,也是對(duì)東北亞地區(qū)民族管理的一種嘗試。在保持了區(qū)域民族多樣性的同時(shí),也為后世提供了有益的借鑒。對(duì)相關(guān)問(wèn)題繼續(xù)進(jìn)行深入研究,不僅有利于厘清東北亞民族發(fā)展的趨勢(shì),也為理解先進(jìn)東北亞民族分布與關(guān)系發(fā)展提供了歷史脈絡(luò)和依據(jù)。
作者簡(jiǎn)介:張儒婷(1982-),女,漢族,遼寧沈陽(yáng)人,現(xiàn)為遼寧社會(huì)科學(xué)院歷史研究所副研究員,研究方向:宋遼夏金元史。