[摘 要] 桂林根雕產(chǎn)業(yè)經(jīng)過(guò)三十多年的發(fā)展,吸引了全國(guó)各地大批身懷技藝的雕刻師蜂涌而至。一時(shí)間,桂林根雕在工藝美術(shù)行業(yè)內(nèi)名聲大噪,在全國(guó)乃至國(guó)際上,具有相當(dāng)高的知名度。近年來(lái),桂林根雕市場(chǎng)增速放緩,甚至出現(xiàn)明顯回落現(xiàn)象。究其原因,除了外部環(huán)境變化的因素之外,更為重要的就是桂林根雕作品創(chuàng)作的題材、造型、雕刻技法與營(yíng)銷推廣手段傳統(tǒng)有余,創(chuàng)新不足。
[關(guān) 鍵 詞] 桂林根雕;創(chuàng)作題材;創(chuàng)新困境
桂林是全球知名的旅游勝地,位于廣西東北部,北接湖南、貴州,東鄰賀州,西南連柳州,是鏈接南北、橫貫東西的重要通衢。桂林地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),氣候濕潤(rùn),森林覆蓋率高,樹(shù)木資源豐富。加之靠近東南亞,為根雕作品的制作提供了便利的物質(zhì)條件,特別是香樟、紅豆杉、緬甸黃金樟、越南紅木、榧木等。加上本土根雕制作技藝與福建、浙江、云南等地雕刻技藝的融入,桂林根雕產(chǎn)業(yè)經(jīng)過(guò)三十多年的沉淀與發(fā)展,已經(jīng)形成全國(guó)最大、最重要的根雕作品集散地,在國(guó)內(nèi)外均具有廣泛的知名度。特別是2016年桂林市工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)園的建設(shè),2017年“廣西木根雕名城”的申報(bào)成功,把桂林木根雕打造成為一張亮麗的文化名片向外推廣。桂林木根雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,邁上了一個(gè)新的臺(tái)階,進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。
從題材來(lái)看,桂林根雕基本可以歸為幾大類:歷史典故選題、宗教選題、傳統(tǒng)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)選題、吉祥寓意選題、神話傳說(shuō)選題、神獸題材、紅色題材以及一些人物選題,比如名人、廣西本地少數(shù)民族人物等。隨著“一帶一路”倡議的推進(jìn),桂林根雕近年來(lái)還出現(xiàn)一些反映當(dāng)代社會(huì)生活的作品,但極為少見(jiàn)。在創(chuàng)作構(gòu)思、雕刻技藝方面尚處于探索階段,藝術(shù)性與實(shí)用性均無(wú)出傳統(tǒng)根雕作品之右。
隨著國(guó)家提出中華傳統(tǒng)文化復(fù)興,以及中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》的發(fā)布,全國(guó)各個(gè)領(lǐng)域掀起了一股前所未有的傳統(tǒng)文化傳承與傳播熱潮,根雕行業(yè)也概莫能外。桂林根雕的題材,歷來(lái)較偏向于傳統(tǒng)。最常見(jiàn)的便是老百姓耳熟能詳?shù)囊恍v史典故題材,比如八仙過(guò)海、二十四孝、三十六計(jì)、高山流水、莊周夢(mèng)蝶、老子出關(guān)圖、孔子講學(xué)等。特別是老子出關(guān)、孔子講學(xué),在桂林根雕中幾乎隨處可見(jiàn),且人物造型、表情、動(dòng)作等也千人一面,不僅藝術(shù)性乏善可陳,就連雕刻技法亦如出一轍。
神話傳說(shuō)是桂林根雕作品的又一最為常見(jiàn)的題材,走在桂林瓦窯附近方圓五公里的根雕市場(chǎng),入眼可見(jiàn)最多的根雕作品有盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z補(bǔ)天、女?huà)z造人、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月、后羿射日、夸父逐日、伏羲畫(huà)卦、大禹治水、天狗食日、吳剛伐桂等。
在根雕創(chuàng)作領(lǐng)域,宗教題材最為工藝師們喜愛(ài),如釋迦牟尼、觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、彌勒、藥師佛、四大天王、十六僧者、五百羅漢、達(dá)摩以及一葦渡江、童子拜觀音等。這些題材當(dāng)中,蘊(yùn)含了人們對(duì)美好生活的向往和祈愿。
同時(shí),花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)題材最能體現(xiàn)人們的日常生活情趣,因此在根雕創(chuàng)作中廣泛被根雕師所采納。諸如:歲寒三友(松竹梅)、四君子(梅蘭竹菊)、牡丹、荷花、水仙、石榴、柿子、荔枝、花生、合歡、喜鵲、仙鶴、金蟾、鯉魚(yú)等題材的根雕作品,在桂林根雕市場(chǎng)中比比皆是。
在桂林根雕工藝作品當(dāng)中,最受廣大消費(fèi)者歡迎的是一些富有吉祥寓意題材,類似福祿壽喜財(cái)、龍鳳呈祥、魚(yú)躍龍門(mén)、蜂(封)猴(侯)拜相、大吉大利、三羊開(kāi)泰、四季如意、五谷豐登、五子登科、年年有魚(yú)(余)、丹鳳朝陽(yáng)、金玉滿堂、喜上眉梢、歲歲平安、代代相傳、富貴平安、(棗)早生桂(貴)子、一路連科、蘭桂齊芳、前程似錦、加冠(官)進(jìn)爵、太平吉祥(象)、鸞鳳和鳴等。這些作品,以人們所熟知的吉祥圖案、動(dòng)植物等為素材,以諧音等方式,表達(dá)人們心中對(duì)美好生活的憧憬。
桂林根雕創(chuàng)作題材中,自然不乏人物類的作品。根雕師們對(duì)四大美女、“書(shū)圣”王羲之、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)圣”杜甫、金陵十二釵、老子、孔子、關(guān)公、諸葛亮、水滸108將等古代知名人物,及近現(xiàn)代名人如弘一法師、魯迅、齊白石、徐悲鴻等納入創(chuàng)作中。近年來(lái),桂林根雕作品中還出現(xiàn)了一些廣西少數(shù)民族人物題材的作品,最著名的莫過(guò)劉三姐,同時(shí)還有一些苗族、瑤族、侗族等少數(shù)民族人物。
對(duì)神靈瑞獸的崇拜表現(xiàn)了人們追求平安幸福的樸素愿望,是我國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的一種文化現(xiàn)象。這些具有神靈氣質(zhì)的瑞獸,是桂林根雕繞不開(kāi)的題材。如,有五靈之稱的龍、鳳、龜、麒麟、貔貅,也有象征四方的青龍、白虎、朱雀、玄武,以及傳說(shuō)中的龍之九子等。
近年來(lái),隨著紅色旅游的興起,紅色題材作品也常出現(xiàn)在桂林根雕作品中,作為新時(shí)代最具特征的符號(hào),融入到傳統(tǒng)的根雕工藝創(chuàng)作中。常見(jiàn)的紅色題材作品有與建黨相關(guān)的歷史事件,如紅軍橫渡湘江戰(zhàn)役、百色起義、紅軍長(zhǎng)征等等。
綜觀桂林根雕市場(chǎng),單就題材而言,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),有90%以上的作品題材主要沿襲傳統(tǒng),創(chuàng)新題材作品整個(gè)行業(yè)鮮見(jiàn)。根雕作品創(chuàng)作基本陷入一個(gè)作品同質(zhì)化嚴(yán)重、工藝師相互模仿、相互抄襲的困境。
究其原因,不外乎幾點(diǎn):
1.囿于根雕師自身的局限,桂林根雕的從業(yè)者95%以上文化素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)及審美素養(yǎng)較為欠缺,他們大多是熟練的雕刻工,雕刻技藝精湛,但創(chuàng)作能力卻極度匱乏?;蛟S根雕師們有想法,但也常常因藝術(shù)表現(xiàn)力貧乏而無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
2.根雕師們對(duì)于市場(chǎng)信息及消費(fèi)需求的認(rèn)知空白,無(wú)法對(duì)市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)與需求規(guī)律有相對(duì)合理的預(yù)判,創(chuàng)新自然也就無(wú)從著手,只能隨市場(chǎng)大流,看見(jiàn)別人做什么就緊緊跟隨,一哄而上。結(jié)果就是:有人雕觀音,走勢(shì)不錯(cuò),然后左鄰右舍也開(kāi)始雕觀音,緊接著,整個(gè)市場(chǎng)上到處都能見(jiàn)到普渡眾生的觀音菩薩。
3.根雕師們的藝術(shù)創(chuàng)作形式與表現(xiàn)語(yǔ)言單一,無(wú)法通過(guò)傳統(tǒng)雕刻技藝來(lái)表現(xiàn)新時(shí)代的題材,更無(wú)從提煉出富有時(shí)代特征的根雕語(yǔ)言,來(lái)表達(dá)具有新時(shí)代的顯性外延與隱性內(nèi)涵。
桂林根雕作品創(chuàng)作的題材困境,同時(shí)也是整個(gè)工藝美術(shù)行業(yè)面臨的困境。傳統(tǒng)題材與傳統(tǒng)審美的根雕作品,難以激起80后、90后甚至00后的消費(fèi)者的購(gòu)買興趣與欲望。而具有鮮明的新時(shí)代特征的根雕作品,以目前桂林根雕行業(yè)的絕大部分從業(yè)者的水平來(lái)看又無(wú)法提供。桂林的根雕師們幾乎整體陷入了創(chuàng)新的“黑洞”:不創(chuàng)新,相當(dāng)于等死;創(chuàng)新,無(wú)異于找死。如何解開(kāi)這個(gè)死循環(huán),還需要根雕師自身、政府部門(mén)、行業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)等多方努力,多管齊下,方可奏效。
[作者簡(jiǎn)介]
雷一萍,廣西二輕高級(jí)技工學(xué)校工藝美術(shù)專業(yè)教研室主任、工藝美術(shù)師、廣西工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng),原桂林市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng),曾擔(dān)任桂林市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)十年,積累了工藝美術(shù)行業(yè)服務(wù)經(jīng)驗(yàn)。在工藝美術(shù)產(chǎn)品研發(fā)與設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)作品營(yíng)銷領(lǐng)域,有獨(dú)到的觀點(diǎn)與見(jiàn)解。
[作者單位]
廣西二輕高級(jí)技工學(xué)校
(編輯:王潔雅)