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論核雕藝術(shù)的魅力及創(chuàng)作感悟

2018-05-14 17:02:30管洪剛
天工 2018年4期
關(guān)鍵詞:核雕果核青島市

[摘 要] 核雕就是以桃核、核桃及橄欖核等果核作為原料,施刀雕制成各種藝術(shù)作品。核雕藝術(shù)屬于一種微型雕刻工藝,具有悠久的歷史,發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)有數(shù)千年歷史,雖然歷經(jīng)數(shù)次沉淪起伏,但核雕作品的藝術(shù)價(jià)值與文化價(jià)值不斷提高。結(jié)合自身體會(huì),對(duì)核雕藝術(shù)魅力及創(chuàng)作的感悟進(jìn)行探討。

[關(guān) 鍵 詞] 核雕藝術(shù);魅力;創(chuàng)作感悟

核雕屬于一種變腐朽為神奇的藝術(shù)作品。核雕發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從文字記載來(lái)看宋代中期就出現(xiàn)了,明代處于頂峰時(shí)期。核雕屬于微雕,方寸間雕刻出大千世界,適合用于佩戴欣賞及收藏。作品巧妙的利用果核上的紋理,揣形摹象雕刻出有趣生動(dòng)的客觀物象。核雕成為我國(guó)著名的雕刻之一,歷史悠久,被稱為“鬼工技”,可見(jiàn)雕刻工藝精巧、創(chuàng)意精妙。因此,探究核雕藝術(shù)具有時(shí)代價(jià)值。

一、核雕藝術(shù)的魅力

核雕收藏圈內(nèi)一直有“材料不貴人工貴”的說(shuō)法,對(duì)于民間的微型雕刻工藝,核雕選材上主要以桃核、核桃等,這些果仁自身沒(méi)有太高價(jià)值,但是經(jīng)過(guò)雕刻者細(xì)心揣摩,精心加工,呈現(xiàn)出不菲的藝術(shù)價(jià)值,因此雕工好壞直接對(duì)市場(chǎng)價(jià)格造成影響。

(一)果核材質(zhì)

在果核雕刻中,材質(zhì)對(duì)核雕魅力影響較大,其中橄欖核的價(jià)值最高。但是這種材質(zhì)較脆,紋理比較復(fù)雜,雕刻難度就比較大。橄欖核,中間體質(zhì)略大,兩頭尖尖且較脆,雕刻過(guò)程中稍不小心就會(huì)損壞。此外,橄欖核雕常常采用浮雕、立雕的表現(xiàn)手法,創(chuàng)作時(shí)間比較長(zhǎng),要慢工細(xì)琢。

(二)工藝差別

如今市場(chǎng)上雕刻作品的方法主要有機(jī)刻、手刻兩種。手刻是由雕刻者用雕刻刀慢慢雕刻而成。機(jī)刻,就是采用機(jī)械加工雕刻而成。手刻,在雕刻工藝上需要深思熟慮,才能運(yùn)用雕刻技藝創(chuàng)作作品,每件手刻藝術(shù)品均為獨(dú)一無(wú)二,收藏價(jià)值極高。機(jī)刻,屬于典型流水作業(yè),花費(fèi)時(shí)間短,可批量生產(chǎn),自然收藏價(jià)值不高。

二、核雕作品的創(chuàng)作感悟

核雕屬于一種古老的民間藝術(shù),隨著時(shí)代變化而發(fā)生變化,因此雕刻者在傳承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,才能雕刻出佳品。筆者在探索核雕過(guò)程中,進(jìn)行了許多有益的嘗試和探索,對(duì)創(chuàng)作具有一定感悟。

(一)立意——符合紋理與內(nèi)涵統(tǒng)一

核雕創(chuàng)作中必須要有主體思想,首先就是怎樣體現(xiàn)意境情趣與作品內(nèi)涵的問(wèn)題。因核雕受到材料特征的限制,必定會(huì)制約其表述。核雕不同于繪畫(huà)、雕塑,可隨心所欲,也有別根雕,可似與不似、隨形狀物。核雕是在長(zhǎng)不盈寸的材料上,利用大自然的奇妙,塑造其核雕藝術(shù)。因此在雕刻過(guò)程中,怎樣用紋理成為表達(dá)主題和確立主題的重要環(huán)節(jié)。

(二)構(gòu)圖——遵循疏密有致主次相聯(lián)

核雕具有獨(dú)特性,因其構(gòu)圖具備獨(dú)特的法則,所以構(gòu)圖更要求突出。因此創(chuàng)作現(xiàn)代主題的核雕時(shí),必須要注意疏密有致。

主體位置是由核料表皮質(zhì)度所定;特別是雕現(xiàn)代人物時(shí),一定要在又厚又硬的表塊上確定位置,才能充分雕刻出主體的變化和層次。在雕刻過(guò)程中,濃密變化必須要隨著主次物象位置變化而變化,必須要適量留白,大密則畫(huà)面無(wú)力,大疏則畫(huà)面散碎。

(三)鏤刻——貫徹精巧入微、貼近生活

在核雕創(chuàng)作過(guò)程中,鏤刻屬于最關(guān)鍵階段,核雕作品是否成功,主要取決于這個(gè)階段的刀法和效果。因此,要充分體現(xiàn)出雕刻的主題及風(fēng)格,要求雕刻者施刀的功力及線面處理,必須要與主題內(nèi)容相符,將形、意及刀融為一體。另外要以生活為藍(lán)本,把握好雕刻者的真切感受,概括提煉,留其精華去其繁章,主次分明,求真求實(shí)。最后在核雕過(guò)程中,要靈活使用沖、切、劃等各種刀法,合理運(yùn)用透雕、浮雕等各種方式。

真正的核雕創(chuàng)作,首先要高度重視靈感,但是并非靈感出現(xiàn)所有的構(gòu)圖、比例就出來(lái)了,靈感僅僅是核雕作品的一個(gè)主題。而其他細(xì)節(jié)還需要慢慢完善和磨合。要培養(yǎng)靈感,創(chuàng)作者還應(yīng)該多外出采風(fēng)。采風(fēng)主要有兩點(diǎn)意義,其一了解自然界,提升自身心態(tài),其二收集自然界的素材,豐富大腦,等待創(chuàng)作時(shí)就從大腦中精選可用的元素,從而組合成一件佳作。

參考文獻(xiàn):

[1]戴祖權(quán).方寸之間的天地:談核雕藝術(shù)的魅力和創(chuàng)作感悟[J].現(xiàn)代裝飾( 理論),2016(7).

[2]劉志杰.濰坊核雕的藝術(shù)魅力和收藏價(jià)值[J].收藏,2012(13).

[作者簡(jiǎn)介]

管洪剛,山東省青島市黃島人,青島市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員,青島市手工藝協(xié)會(huì)會(huì)員,青島市核雕藝委會(huì)會(huì)員,現(xiàn)為青島市手工藝協(xié)會(huì)西海岸新區(qū)分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)。

(編輯:劉莉琴)

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