于孝安
價(jià)值觀是政治文化的核心,對(duì)人們的言行有深刻的影響。習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上指出:“面對(duì)公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂(lè)的矛盾,是選擇前者還是選擇后者,靠的是覺(jué)悟,最終檢驗(yàn)的是對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須講覺(jué)悟、有覺(jué)悟。覺(jué)悟了、覺(jué)悟高了,就能找到自己行為的準(zhǔn)星。”領(lǐng)導(dǎo)干部努力把握衡量共產(chǎn)黨人政治覺(jué)悟的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),引領(lǐng)和規(guī)范自己的行為,對(duì)于實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)知到實(shí)際行動(dòng)的轉(zhuǎn)化,做合格共產(chǎn)黨員具有重要的意義。
新形勢(shì)下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)堅(jiān)持和把握哪些價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀問(wèn)題,2014年3月9日,在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí),對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,指出“三嚴(yán)三實(shí)”要求是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則;2015年1月12日,同中央黨校第一期縣委書(shū)記研修班學(xué)員進(jìn)行座談時(shí)強(qiáng)調(diào),做縣委書(shū)記就要做焦裕祿式的縣委書(shū)記,始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒;2016年7月1日,在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上突出強(qiáng)調(diào),全黨同志要切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),要把四個(gè)意識(shí)體現(xiàn)在實(shí)際工作中,落實(shí)到工作的各個(gè)方面,貫穿于黨性鍛煉的全過(guò)程;在黨的十八屆六中全會(huì)上強(qiáng)調(diào),“要注重加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè),倡導(dǎo)和弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔等價(jià)值觀?!绷?xí)近平總書(shū)記關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)r(jià)值觀的一系列要求,是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提高政治覺(jué)悟的本質(zhì)要求,是為官做事的尺度。政治覺(jué)悟是以政治信仰、政治立場(chǎng)、政治方向的言行作標(biāo)志和衡量的。從領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀、利益觀、紀(jì)律觀和群眾觀等方面來(lái)看,衡量政治覺(jué)悟主要有以下四個(gè)價(jià)值尺度。
共產(chǎn)黨以解放全人類為己任,堅(jiān)定理想信念是其本質(zhì)使然,共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。馬克思、恩格斯指出:“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”。無(wú)產(chǎn)階級(jí)把解放全人類、實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由全面發(fā)展作為自己的根本利益,作為整個(gè)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)所追求的最終價(jià)值理想。黨章明確規(guī)定,“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的的先鋒隊(duì)”,“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的根本性質(zhì),決定了中國(guó)共產(chǎn)黨人必須始終講理想信念,始終堅(jiān)持自己的價(jià)值立場(chǎng)和價(jià)值追求,以信仰的力量去完成所承擔(dān)的歷史使命。習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們共產(chǎn)黨人的本,就是對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。我們要固的本,就是堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠(chéng)?!薄皥?jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?!边@說(shuō)明了共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的根本所在,也說(shuō)明了共產(chǎn)黨在本質(zhì)上是一個(gè)價(jià)值共同體、信仰共同體。今天我們重申共產(chǎn)黨人的價(jià)值理想,就是要初心不忘,初衷不改,先鋒隊(duì)的精神氣質(zhì)、道德操守不丟;時(shí)刻以共產(chǎn)黨人對(duì)國(guó)家民族人民的價(jià)值追求和價(jià)值承諾來(lái)警醒自己、激勵(lì)自己繼續(xù)奮勇前進(jìn)。
堅(jiān)定理想信念既是原則,也很具體。檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念是否堅(jiān)定,其價(jià)值尺度主要體現(xiàn)在以下方面:一是是否認(rèn)真履行黨員義務(wù)。一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部按照黨章對(duì)黨員所盡的義務(wù)要求做到了、做好了,就是理想信念堅(jiān)定的表現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“今天,衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是具有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就是要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命?!薄皼](méi)有遠(yuǎn)大理想,不是合格共產(chǎn)黨員;離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想,也不是合格共產(chǎn)黨員?!泵恳幻I(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。二是是否具有政治定力。習(xí)近平總書(shū)記指出:“檢驗(yàn)一名領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念是否堅(jiān)定,主要看其在重大政治考驗(yàn)面前有沒(méi)有政治定力?!边@就看領(lǐng)導(dǎo)干部在思想上政治上和行動(dòng)上能否排除各種干擾、消除各種困惑,堅(jiān)持正確立場(chǎng)、保持正確方向;要看能否在“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”中,不忘初心,意志堅(jiān)定;要看能否在各種誘惑、算計(jì),各種討好、捧殺中,堅(jiān)守底線、神清氣定、養(yǎng)浩然之氣;要看能否在事關(guān)堅(jiān)持黨的基本路線、基本理論、基本制度、基本經(jīng)驗(yàn)等大是大非和政治原則問(wèn)題上,毫不含糊、毫不動(dòng)搖,旗幟鮮明、堅(jiān)持不懈地與各種錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)。三是能否自覺(jué)與各種錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)。共產(chǎn)黨員只有不斷與非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)作斗爭(zhēng),才能培養(yǎng)出真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)覺(jué)悟和階級(jí)意識(shí),才能成為一個(gè)真正的、忠實(shí)的和堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員。當(dāng)前意識(shí)形態(tài)面臨的情況是復(fù)雜多變的,對(duì)于馬克思主義,出現(xiàn)了過(guò)時(shí)論、無(wú)用論、有害論的錯(cuò)誤看法;對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義,出現(xiàn)了對(duì)中國(guó)特色、科學(xué)社會(huì)主義的基本原則、中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和規(guī)律認(rèn)識(shí)不清晰的模糊見(jiàn)解;對(duì)于共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,出現(xiàn)了渺茫論等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),對(duì)于那些有意歪曲、肆意攻擊黨的理論和理想的錯(cuò)誤言論,必須擦亮眼睛,旗幟鮮明進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,是否堅(jiān)定“四個(gè)自信”是檢驗(yàn)理想信念是否堅(jiān)定的試金石。
天下至德,莫大于忠??v觀黨的歷史和現(xiàn)實(shí),堅(jiān)守正確的政治立場(chǎng)和政治追求,在整個(gè)黨的事業(yè)和黨員生命中帶有“風(fēng)向標(biāo)”“指揮棒”的作用,是真正帶有靈魂性、決定意義的東西。政治立場(chǎng)和政治追求是不斷校準(zhǔn)黨員思想行為的基點(diǎn)和中心點(diǎn)。一旦在政治立場(chǎng)、政治追求上出了偏差,或者說(shuō)在為誰(shuí)說(shuō)話、替誰(shuí)辦事方面出了問(wèn)題,就會(huì)失去政黨一員的基本底色。對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨,是黨章對(duì)黨員的基本要求。黨章對(duì)黨員的諸多規(guī)定和要求中,核心的是“堅(jiān)持黨和人民利益高于一切”的政治立場(chǎng),保持“有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士”的政治追求。忠誠(chéng)是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人用信仰和理想、生命和鮮血淬煉的核心價(jià)值,是共產(chǎn)黨人的紅色基因。既然在黨旗前宣誓,就要以身許黨許國(guó),報(bào)黨報(bào)國(guó)。作為黨的干部,第一身份是黨員,無(wú)論從事那一項(xiàng)具體工作,都是受黨指派,都要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较颉⒁渣h的意志為意志。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出,“要自覺(jué)堅(jiān)持和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),自覺(jué)站在黨和人民立場(chǎng)上,對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé),竭盡全力完成黨交給的職責(zé)和任務(wù)?!边@就告誡全黨,站在黨和人民的立場(chǎng)上是最高原則,是最核心的價(jià)值尺度。
對(duì)黨忠誠(chéng)具有純粹、具體、無(wú)條件的特性。對(duì)黨忠誠(chéng)體現(xiàn)到對(duì)黨的信仰忠誠(chéng)上、對(duì)黨的組織忠誠(chéng)上、對(duì)黨的理論和路線方針政策忠誠(chéng)上。能否堅(jiān)守政治立場(chǎng)和政治追求既是對(duì)黨忠誠(chéng)的決定性因素,又是考察對(duì)黨忠誠(chéng)的核心尺度。新形勢(shì)下檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部是不是忠誠(chéng),其價(jià)值尺度主要體現(xiàn)在以下方面:一是是否牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”。守紀(jì)律、講規(guī)矩是對(duì)黨員黨性的重要考驗(yàn),是對(duì)黨忠誠(chéng)的重要檢驗(yàn)。在黨的所有紀(jì)律中,政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是排在第一位的。政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是對(duì)黨性原則的重要考量,是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部政治定力的重要標(biāo)尺。新形勢(shì)下領(lǐng)導(dǎo)干部講政治最根本就是要牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),最重要的就是堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,歸根到底,是要向黨中央看齊,向習(xí)近平總書(shū)記看齊,向黨的路線方針政策看齊,向黨中央的決策部署看齊,自覺(jué)在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心黨中央保持高度一致,始終堅(jiān)定不移維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的權(quán)威和統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),做到思想上充分信賴,政治上堅(jiān)決擁護(hù),組織上自覺(jué)服從,情感上深刻認(rèn)同,行動(dòng)上始終跟隨。核心就是方向。維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位,是黨和國(guó)家前途命運(yùn)所系,是全國(guó)各族人民根本利益所在,也是衡量每一位黨員干部“四個(gè)意識(shí)”強(qiáng)不強(qiáng)的重要試金石。二是能否處理好公與私的關(guān)系。公道、公正、公心,是共產(chǎn)黨員的價(jià)值信守和基本準(zhǔn)則。衡量黨性強(qiáng)弱的根本尺子是公、私二字。習(xí)近平總書(shū)記指出:“作為黨的干部,就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有一心為公、事事出于公心,才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán),才能光明正大、堂堂正正。作風(fēng)問(wèn)題都與公私問(wèn)題有聯(lián)系,都與公款、公權(quán)有關(guān)系。公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻清楚這一點(diǎn),做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部能不能處理好公與私的關(guān)系,是否對(duì)黨忠誠(chéng),很重要的就是看在現(xiàn)實(shí)生活中能否正確處理全局利益和部門(mén)利益、組織與個(gè)人、上級(jí)與下級(jí)、黨性原則與個(gè)人感情、制度與潛規(guī)則、長(zhǎng)遠(yuǎn)與眼前、義與利等關(guān)系。在選擇面前,是存小心思,耍小心眼、謀小利益,還是一心一意為黨和人民利益著想,就體現(xiàn)了對(duì)黨是否忠誠(chéng)。個(gè)人主義者心中只裝著自己的小九九,而黨和人民利益沒(méi)有半點(diǎn)位置。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí),必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場(chǎng),堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益。公開(kāi)處和私底下是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部真忠誠(chéng)和假忠誠(chéng)的標(biāo)尺。尤其面對(duì)改革考驗(yàn),要以國(guó)家大局為重,保持從容淡定的心態(tài),自覺(jué)服從改革、支持改革、參與改革。忠誠(chéng)應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部任何地方、任何時(shí)候都擁有的自覺(jué)和習(xí)慣。三是是否自覺(jué)與一切損害黨的利益的行為作斗爭(zhēng)。在我們黨內(nèi)的實(shí)際生活中,少數(shù)黨員干部沒(méi)有正確處理個(gè)人利益與全黨利益的關(guān)系,將自己的個(gè)人利益凌駕于全黨利益之上,有的當(dāng)“兩面人”、陽(yáng)奉陰違,表里不一,當(dāng)面一套、背后一套,說(shuō)一套、做一套;有的對(duì)中央大政方針打折扣、搞變通、搞選擇,甚至另搞一套;有的拉幫結(jié)派、搞團(tuán)團(tuán)伙伙;個(gè)別黨員干部公開(kāi)妄議中央;極個(gè)別的領(lǐng)導(dǎo)干部政治野心膨脹、搞陰謀活動(dòng),可能造成黨的分裂。為維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,要堅(jiān)決同個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義作斗爭(zhēng)。
人民群眾是社會(huì)的主體。我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的血脈在人民、力量在人民。丟掉了宗旨,就失去了人民的擁護(hù)和支持,黨就會(huì)失去根基。民心是最大的政治,民心所向是執(zhí)政黨最根本的政治基礎(chǔ)。人民立場(chǎng)是共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),代表人民利益是共產(chǎn)黨的全部利益所在,為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨,
這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于、優(yōu)越于其他一切政黨的根本標(biāo)志。在任何時(shí)候任何情況下,中國(guó)共產(chǎn)黨都必須堅(jiān)持黨的群眾路線,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。1945年毛澤東在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》報(bào)告中指出:“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民利益出發(fā),而不是從個(gè)人和小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí),習(xí)近平總書(shū)記指出:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!痹凇?.26”重要講話中習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“要牢牢把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征,牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往”,這就充分體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,體現(xiàn)了人民立場(chǎng)、人民至上,體現(xiàn)了以人民為中心的新發(fā)展理念的價(jià)值取向。
領(lǐng)導(dǎo)干部的工作有無(wú)價(jià)值、價(jià)值大小,判斷的根本標(biāo)準(zhǔn)就是群眾觀。新形勢(shì)下落實(shí)“以人民為中心”的發(fā)展理念,必須堅(jiān)持人民創(chuàng)造、人民所有、人民評(píng)價(jià)。檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部是不是堅(jiān)持人民立場(chǎng),其價(jià)值尺度主要體現(xiàn)在以下方面:一是是否堅(jiān)持人民評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào):“黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權(quán)益是否真正得到了保障。”“我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效不是由自己說(shuō)了算,必須而且只能由人民來(lái)評(píng)判。人民是我們黨工作的最高裁決者和最終評(píng)判者?!眻?jiān)持人民評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),意味著我們必須把人民群眾的獲得感和滿意度,作為衡量改革發(fā)展成效的根本標(biāo)尺,做到謀劃發(fā)展思路向人民問(wèn)計(jì),查找發(fā)展中的問(wèn)題聽(tīng)取人民群眾的意見(jiàn),改進(jìn)發(fā)展措施向人民群眾請(qǐng)教,落實(shí)發(fā)展任務(wù)靠人民群眾奮斗,努力使發(fā)展符合客觀實(shí)際,經(jīng)得起群眾檢驗(yàn)。二是能否正確處理與群眾的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)r(jià)值觀的本質(zhì)問(wèn)題是領(lǐng)導(dǎo)干部與群眾的關(guān)系問(wèn)題。判斷一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否堅(jiān)持人民至上,很重要就是看在現(xiàn)實(shí)生活中能不能處理好以下關(guān)系:第一,依靠群眾與引導(dǎo)群眾的關(guān)系。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力,群眾中蘊(yùn)含了無(wú)窮的智慧和創(chuàng)造力。黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的工作都要依靠人民,相信人民、汲取人民的智慧、尊重群眾的創(chuàng)造,決不允許在群眾面前自以為是、盛氣凌人。領(lǐng)導(dǎo)干部的主要職能是服務(wù)群眾和引導(dǎo)群眾,這要建立在尊重群眾的基礎(chǔ)上,不能僅僅是命令,更不可能是包辦代替,個(gè)人英雄主義、低估和瞧不起群眾是絕對(duì)不允許的。第二,向人民群眾負(fù)責(zé)和向領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的關(guān)系。向領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)和向人民群眾負(fù)責(zé)是一致的,不能把向黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)對(duì)立起來(lái),不能眼睛僅僅盯著上面。第三,群眾當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系。第四,用權(quán)與監(jiān)督的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆,為人民掌握和使用權(quán)力,不能把權(quán)力變成謀取個(gè)人或者少數(shù)人私利的工具,要自覺(jué)接受群眾監(jiān)督,能夠聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn)。三是能否自覺(jué)與一切脫離群眾的的思想和行為作斗爭(zhēng)。我們黨的最大的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大的危險(xiǎn)是脫離群眾。新形勢(shì)下,有的干部把“升官發(fā)財(cái)”當(dāng)作人生信條,有的認(rèn)為“有權(quán)不用過(guò)期作廢”,一朝權(quán)在手,便把利來(lái)謀,有的領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)官做老爺,熱衷形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),有的漠視群眾疾苦,有的甚至欺壓群眾、損害和侵占群眾利益,有的搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭焙汀罢?jī)工程”等。對(duì)此,要堅(jiān)決同一切損害群眾利益的思想和行為作斗爭(zhēng),自覺(jué)同一切消極腐敗作斗爭(zhēng)。
為官?gòu)恼?,就?yīng)當(dāng)圖一方發(fā)展、保一方平安,而不是為一己私利。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),官位就是為人民服務(wù)的崗位,權(quán)力就是為人民服務(wù)的工具,選擇當(dāng)干部就是選擇了為人民當(dāng)公仆。為做事而為官應(yīng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本追求。馬克思說(shuō)過(guò):“當(dāng)我們選擇了最能為人類服務(wù)的職業(yè),我們得到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè)?!敝v政治、對(duì)黨忠誠(chéng)的最大考驗(yàn)就是看能否為黨盡心盡責(zé)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“是否具有擔(dān)當(dāng)精神,是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé),是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面?!?/p>
檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部是不是勇于擔(dān)當(dāng),其價(jià)值尺度主要體現(xiàn)在以下方面:一是是否具有擔(dān)當(dāng)精神。擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著領(lǐng)導(dǎo)干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能有多大事業(yè)?!凹诧L(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠(chéng)臣。”堅(jiān)持政治立場(chǎng)政治追求、保持對(duì)黨忠誠(chéng)的品格,平時(shí)容易遇事難,順境容易逆境難。在關(guān)鍵時(shí)刻要經(jīng)住考驗(yàn),就要有擔(dān)當(dāng)精神和斗爭(zhēng)精神,在提倡什么、鼓勵(lì)什么、抵制什么、反對(duì)什么上必須有所選擇、亮明自己的立場(chǎng)。不能“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”、當(dāng)“開(kāi)明紳士”、搞“愛(ài)惜羽毛”、做“好好先生”。要按照習(xí)近平總書(shū)記要求的那樣,“堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承認(rèn)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)?!倍鞘欠駡?jiān)持“三嚴(yán)三實(shí) ”。實(shí)事求是是共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的思想精髓。“實(shí)”具有非常豐富的思想方向、價(jià)值導(dǎo)向、工作取向?!叭龂?yán)三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格,是黨員干部的精神標(biāo)識(shí)和行為準(zhǔn)則。嚴(yán)于修身、嚴(yán)于用權(quán)、嚴(yán)于律己,強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部哪些不能做、不該做,必須守住底線;謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)則強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該怎么做,要有怎樣的一種精神狀態(tài)、持怎樣的一種態(tài)度。做人上不“嚴(yán)”,做事上不“實(shí)”是黨性不純的表現(xiàn)。三是能否自覺(jué)與一切消極思想和行為作斗爭(zhēng)。新形勢(shì)下,有的領(lǐng)導(dǎo)干部覺(jué)得當(dāng)干部“沒(méi)有多大意思”,出現(xiàn)了“為官不為”消極怠懈的問(wèn)題,產(chǎn)生了當(dāng)“太平官”的心態(tài),只想當(dāng)官不想干事,只想出彩不想出力,只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé),“只要不出事,寧愿不做事”等等,這恰恰反映了做官的價(jià)值觀念存在問(wèn)題,以為當(dāng)官就是圖清閑、得好處、抖威風(fēng)、耍特權(quán)?!盀楣俦苁缕缴鷲u”,對(duì)于“不能為”“不想為”“不敢為”的思想和行為要進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng),每一名黨員干部,都應(yīng)該時(shí)刻拎著“烏紗帽”為民干事,而不是捂著“烏紗帽”為己做官。
“知之非艱,行之惟難”。領(lǐng)導(dǎo)干部提高政治覺(jué)悟,是不斷進(jìn)行理論武裝、正心修身的過(guò)程,是勇于實(shí)踐、敢于斗爭(zhēng)的鍛造過(guò)程,是不斷進(jìn)行自我革命的過(guò)程。要努力堅(jiān)守真理、堅(jiān)守正道、堅(jiān)守原則、堅(jiān)守規(guī)矩,明大德、嚴(yán)公德、守私德,重品行、正操守、養(yǎng)心性,以信念、人格、實(shí)干立身,做有政治覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。
(作者單位:中共濱州市委黨校)
(責(zé)任編輯 方 卿)