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高職院校災疫倫理教育核心價值研究

2018-05-14 03:46張志斌
科技風 2018年36期
關(guān)鍵詞:核心價值高職院校教育

摘 要:教育的核心價值就是指引教育人員所作所為的關(guān)鍵要素,它會影響到教育的效果。教育的核心價值主要是“關(guān)愛、引領(lǐng)、樂學”。災疫倫理教育是指向人的終極關(guān)懷的教育。高職院校要將災疫倫理教育與學生的生命教育工作進行有效契合。高職院校展開災疫倫理教育,在具體做法上應著力引導高職生了解認知災疫,實踐指向應著力培養(yǎng)高職生掌握災疫預防方面知識技能,進而培養(yǎng)他們尊重并珍愛生命觀念和厲行儉樸生活的行為習慣。

關(guān)鍵詞:高職院校;災疫倫理;教育;核心價值

2017年10月8日,江蘇無錫某小區(qū)的一幢居民樓五樓起火,消防員到場后發(fā)現(xiàn)一張從六樓扔下的紙條,才知六樓也有人被困。消防人員旋即實施救援并成功解救被困六樓的五位居民。正是女童扔下的一張紙條救了五人的性命。[1]扔紙條求救的小女孩是一位僅13歲的初一學生。事后消防員和社區(qū)居民問其原因,她說在學校里學過消防逃生的知識。毋庸置疑,女孩之所以如此機智是和她所在學校平時開展的包括消防應急逃生知識教育和演練分不開的。顯然,這樣的結(jié)果得益于學校的生命安全教育和訓練,其實這件事恰恰彰顯了教育的核心價值。

教育是最體現(xiàn)人文關(guān)懷的事業(yè)。[2]教育的最高境界是靈魂的感召,教育的宗旨在育人。核心價值通常指個人或組織成員奉行的基本信條,一般具有持久性和關(guān)鍵性。教育核心價值就是引領(lǐng)教育人員培育懂得尊重和關(guān)愛他人、有教養(yǎng)和責任感的“理性人”、“道德人”。教育的核心價值應該主要體現(xiàn)為“關(guān)愛、引領(lǐng)、樂學”。首先是關(guān)愛,愛是教育的原動力,教育必須以“愛”為核心,通過教育者“愛”的言行帶給受教育者滿滿的愛,使他們懂得人人相互關(guān)懷,彼此相親相愛;其次是引領(lǐng),教育本質(zhì)在于開啟個體潛能,幫助個體自我實現(xiàn),教育不是強權(quán)壓制,也不能強迫就范,必須因勢利導,循循善誘,正面引領(lǐng),方能水到渠成;最后就是樂學,教育離不開學習,教育的目的在于幫助每個學生進行快樂學習、有效學習,掌握應具備的知識和技能,這樣才能彰顯教育的真正意義。

災疫是災難和瘟疫的合稱。地震火災,海嘯泥石流、洪水旱災、火山噴發(fā)以及肆虐的流行性瘟疫無一不給人類帶來損害,頻發(fā)的災疫既危及人類生命,也破壞生態(tài)環(huán)境。災疫倫理教育就是圍繞災疫這一主題而開展的倫理教育,其內(nèi)容主要包括:“三生教育”(生命教育、生存教育和生活教育)、生態(tài)環(huán)境教育和災疫后重建教育。生命教育是基礎(chǔ),生存教育是核心,生活教育是目標。因此,災疫倫理教育實質(zhì)上是一種指向人的生存、生命和生活及其生態(tài)環(huán)境的終極關(guān)愛層面的教育。

在厘清災疫倫理教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上,高職院校應該充分認知災疫倫理教育的核心價值,把災疫倫理教育與學生生命教育工作進行有效契合。在實踐層面上,不妨從價值功能、必要性、基本要求、路徑選擇等多維度展開工作。高職院校的教育者首先要師表垂范,胸懷大愛,尊重和關(guān)愛每一個生命,并且落實在平時的一言一行中,做到言傳身教;高職教育其實也是學生整體生命價值建構(gòu)的過程。[3] 高職院校展開災疫倫理教育,在具體做法上應著力引導高職學生了解認知災疫,實踐指向上應著力培養(yǎng)高職學生掌握災疫預防方面知識技能,進而培養(yǎng)他們尊重并珍愛生命觀念和厲行儉樸生活的行為習慣。誠然,就高職院校學生而言,如果是僅僅了解災疫倫理的相關(guān)知識還遠遠不夠,還要懂得尊重生命、關(guān)愛生命的規(guī)范和價值,更重要的是還應該掌握必要的知識技能,否則就無法保證災疫倫理教育的真正實效。對此,高職院??梢酝ㄟ^課程教學實施(含基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程)、校園文化建設(shè)、班級目標管理、校企合作共建等方面開展形式多樣的災疫倫理教育,不僅使高職學生能夠掌握生命的特點、生存的技能和方法,更重要的是喚醒他們和尊重熱愛生命的情感,體悟生命的可貴及對自己和他人生命積極的關(guān)懷,借以形成對生命正確的認知與態(tài)度,進而彰顯蘊含災疫倫理教育的整全生命教育在當今高職院校學生德育工作中的核心意義。

重視安全和生命教育已經(jīng)明確成為 國家教育發(fā)展的戰(zhàn)略決策。[4]高職教育既要注重學生技術(shù)掌握和技能養(yǎng)成,更應注重學生生命價值的建構(gòu)。因此,基于“三生教育”與災疫倫理教育的密切聯(lián)系,在職教新形勢下,高職院校應盡快將災疫倫理教育納入課程教育體系,并切實有效地開展應急消防救護演練和防災、應災、減災宣傳以及關(guān)愛災區(qū)、積極援助災區(qū)等一系列災疫倫理教育實踐活動。災疫倫理教育作為生命教育的新理念的構(gòu)建,必將有利于發(fā)揮生命教育在學校德育工作中的作用,凸顯生命教育在高素質(zhì)人才培養(yǎng)中的功能與地位。

參考文獻:

[1]http://jiangsu.sina.com.cn/news/s/2017-10-11/detail-ifymrqmq3763131.shtml.

[2]葉瀾,鄭金洲,卜玉華.教育理論與學校實踐[M].北京:高等教育出版社,2002.

[3]張志斌.高職衛(wèi)生類院校學生災疫及其倫理認知情況調(diào)查研究[J].高教學刊,2017(12).

[4]http://www.moe.edu.cn/srcsite/A01/s7048/201007/t20100729_171904.html.

作者簡介:張志斌,男,哲學碩士,副教授,主要研究方向:倫理、德育。

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