尋翠

摘 要：成語與我們的生活息息相關，因此了解成語的定義、熟知其文化內涵，進而探索成語的創(chuàng)新與應用，對我們的發(fā)展有很大的幫助。近年來它在影視、文學、游戲、旅游、飲食、教學等諸多領域的應用越來越廣泛，越來越引起我們的重視。

關鍵詞：成語； 定義 ；文化； 應用

一、成語的定義

據(jù)陳秀蘭教授考證：“‘成語一詞，最早被稱為‘成言，在東漢已經出現(xiàn)。六朝時它又被稱為‘陳言‘成辭。到了宋代，又稱‘全語‘成語。張斌的《新編現(xiàn)代漢語》：“成語是人們長期習用的意義完整、結構穩(wěn)定、形式簡潔、整體使用的定型短語?！秉S伯榮、廖序東的《現(xiàn)代漢語》：“成語是一種相沿習用含義豐富具有書面語色彩的固定短語?！蔽覀償X取上述的說法，著眼于成語的特點，給成語下定義：以四字為典型格式的、長期使用的、意蘊豐富且文雅的固定短語。

二、成語的文化內涵

“成語的文化”包含兩種解釋“成語內的文化”和“文化的成語”即“成語這種文化”。成語的文化是蘊含于成語中的文化，即“成語內的文化”。莫彭玲教授指出：“漢語成語不僅是漢語和漢文化的精華，而且是漢語和漢文化的全息元，他是漢語和漢文化的縮影?！蓖ㄟ^研究成語我們可以了解到各方面的民族文化。如天文、建筑、飲食、服飾、思想觀念、宗教等。

（一）有關天文的成語

與天文有關的成語很多，如“斗轉星移”是人們觀察到北極星的斗柄指向東為春，指向南為夏，指向西為秋，指向北為東，因此斗柄的位置不同表示的時間也不同，以此來比喻時間的推移。還有“日月合壁、日東月西”等。

（二）有關建筑的成語

宮室建筑有關的成語有“戶樞不蠹”指經常轉動的門軸不會被蛀蝕。比喻經常運動的東西不易受外物的侵蝕，可以經久不壞。還有“登堂入室、偷梁換柱”等。

（三）有關飲食的成語

與飲食有關的成語可謂是數(shù)不勝數(shù)。飲食文化在我國很發(fā)達，俗話說民以食為天，如“食不二味”吃東西始終是一種口味，沒有第二種口味，比喻飲食節(jié)儉?！笆巢桓饰丁备剩好篮谩３燥堃渤圆怀鰝€美味來。形容心中有事，吃東西都不知道滋味。類似的還有“炊金饌玉、餐風飲露”等。

（四）有關服飾的成語

與服飾有關的成語有“荊釵布裙”、“鳳冠霞帔”等。“荊釵布裙”頭上插著枝條做的釵，身上穿著布做的衣裙，是普通婦女的衣著，比喻生活極其簡樸。在古代封建等級制度森嚴的情況下穿什么樣式、什么顏色的衣服都有嚴格的限制，從服裝上可以看出人們在服裝上對文化的傾向。還有“黃袍加身、衣衫襤褸”等。

（五）與思想觀念有關的成語

1、尊卑觀

中國長期以來就有“男尊女卑”的思想，生男為“弄璋之喜”，生女為“弄瓦之喜”。古代女性在家中地位很低，對男子要服從，在構詞上也把男放前，女放后，如“男前女后、男耕女織”等。尊卑觀還體現(xiàn)在座次的方位中。古代座次以面南為尊，面北為卑。如“天南地北”。

2、幸福觀

人們認為有些數(shù)詞能給人帶來幸福和財富，期望從中獲得感情寄托。數(shù)詞在人們的心目中非常重要，比如逢年過節(jié)登門拜訪總得說些吉利的話，“一馬當先”、“雙喜臨門”“三羊開泰”等來表示美好的祝愿。

3、自然觀

成語中有對“龍”圖騰崇拜的文化心理。龍是中國人心目中所崇拜的神物。在這種背景下用“龍”構成的成語很多，如“龍眉鳳目”形容人神態(tài)英俊，氣度不凡?！褒堮x鳳雛”比喻聰明有為的少年。還有“龍飛鳳舞、龍爭虎斗”等。

4、宗教觀

有些成語則體現(xiàn)外民族的文化。歷史上我國人民和外族人民友好往來，文化方面也受外民族的很大影響。例如佛教的傳入，帶來眾多和佛教有關的成語，“曇花一現(xiàn)、五體投地”等。

三、成語的應用

成語一直被我們作為話語材料，其實它的價值還遠不止這些，它的應用領域非常廣闊。

1.影視

2012年春節(jié)聯(lián)歡晚會，蔡明等用“天網恢恢”編成了一個非常有教育意義的小品。李倩和張傲月兩人將“龍鳳呈祥”用舞蹈的形式演繹了出來，讓大家沉醉其中。成語拍成的影視作品如李安的《臥虎藏龍》可謂是精彩至極，將這個成語詮釋得淋漓盡致。用影視的方法來普及成語讓人容易接受，成語走影視推廣的這條路的前景一片光明。可以將成語拍成電視節(jié)目和兒童節(jié)目，將成語的普及從娃娃開始。

2.文學

在文學領域，可以利用成語創(chuàng)造一些文學作品，李志巖曾寫過一本《成語隨想錄》。在這本書中他對120條成語作了延伸、逆解或借題發(fā)揮，使成語具有了很強的現(xiàn)實性，也讓我們看到了成語的另一面。類似著作還有很多，如《小成語大啟發(fā)》、《成語知道答案》等。

3.游戲

由成語設計的游戲也進入我們的視野。如“全民猜成語”、“瘋狂猜成語”等受到成人和兒童的一致好評。因此很多的成語的創(chuàng)新我們也可以從游戲上進行突破。線下我們可以將成語設計成魔方游戲激發(fā)人們的動手樂趣。也可以利用五子棋的原理制作成語棋，只要在同一條直線上構成一個成語就可以成一局，依此類推繼續(xù)下去。還可以制作成語連連看，進行消除成語的游戲練習。平時我們玩的游戲有成語接龍，還有猜成語的燈謎游戲。報紙上的智力填空游戲也有成語的填空練習。

4.旅游

成語還可以與旅游聯(lián)系起來。蘇州園林中有許多與成語有關的景點。如“程門立雪、知魚之樂”等。巢湖也利用成語開發(fā)了很多旅游景點“草船借箭、一枕黃粱”等。成語與古典園林的景點或者當?shù)氐奶厣嘟Y合，增加了景點的文化底蘊和游覽價值。

5.飲食

成語也可以運用在飲食中，比如說將成語變成菜肴的名字?！爱Y中之鱉”做法應該說比較簡單，用甕去燉甲魚湯，一目了然。“滄海一粟”做成白米稀飯，上面撒上少量的谷子，簡單卻不失韻味。將成語在不經意中滲透到人們的生活。

6.教學

在語文教學中，成語也不可缺少。莫彭齡先生在《漢語成語與漢文化》中提出“成語聯(lián)想教學法”。所謂的 “成語聯(lián)想教學法”是用成語這種特殊的材料來進行教學。這種方法在教學中的具體應用有以字聯(lián)語、以語聯(lián)文等。以字聯(lián)語是通過一個字來聯(lián)系成語，比如給個“一”我們可以想到“一見鐘情”“一觸即發(fā)”“獨一無二”“九九歸一”等。以語聯(lián)文是運用成語這種材料作為寫作素材進行文章創(chuàng)作。這些成語能也能增加文章的內涵。

成語的文化內涵如此豐富，與我們的生活也是息息相關，所以我們應該重視成語，將其進行好好研究并加以運用，將歷史留給我們的寶貴財富發(fā)揚光大。