藍(lán)繼強

一、對當(dāng)代世界少兒美術(shù)教育的剖析

我們先來看一看美國的美術(shù)教育，其以兒童為中心的教育思想和教學(xué)方法，提倡個性自由的思想影響到他們的美術(shù)教育屆，全國沒有統(tǒng)一的教材，教學(xué)活動通常是在學(xué)生自主的、帶游戲性的狀態(tài)下進(jìn)行的。少兒的美術(shù)作品呈現(xiàn)出經(jīng)松、自在的多樣化風(fēng)格。然而，他們的教學(xué)內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性，學(xué)生的作品也缺少深度。再來看看日本的美術(shù)教學(xué)方法，其以傳授為主的教育法，有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃到y(tǒng)，嚴(yán)格的課堂訓(xùn)練使學(xué)生的作品具有嚴(yán)謹(jǐn)、完善的風(fēng)格，這與戰(zhàn)后的日本成為世界經(jīng)濟(jì)強國而奮發(fā)努力的國民意識相聯(lián)系的。然而他們發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)與民族古老的傳統(tǒng)觀之間的矛盾影響了美術(shù)教育，他們雖有較完善的教材，但在實際教學(xué)中側(cè)重于對現(xiàn)實的直覺式的模仿和繁瑣的制作。

我也試圖模仿這兩種教學(xué)方法：我把一些小學(xué)三、四年級的學(xué)生分成兩組。一組讓學(xué)生自由地選擇各種繪畫的表現(xiàn)的方式和內(nèi)容，在接近游戲狀態(tài)中進(jìn)行自由創(chuàng)造。另一組則安排了嚴(yán)格的基本功訓(xùn)練課程，結(jié)果表明，前一組的學(xué)生學(xué)習(xí)情緒活躍，思路敏捷，動手能力強。但有把繪畫藝術(shù)活動當(dāng)作自由玩耍的傾向。而后一組的學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真、刻苦、進(jìn)取心強，但作品缺少生氣。這一對比使我積累了經(jīng)驗，也得到了教訓(xùn)，增強了走自己的教學(xué)道路的信心。

二、從我們的實際情況出發(fā)，確定教學(xué)的基本出發(fā)點

我國兩千多年的封建史使人們習(xí)慣于把自己的行動符合于某種現(xiàn)成的觀念，反映在孩子們身上，就是一舉一動都要看成人的眼色行事。而在一般人的眼里，學(xué)習(xí)用功，循規(guī)蹈矩的孩子才是“好學(xué)生”。因此，孩子在畫畫時最普遍的反映便是猶豫和膽怯。心理學(xué)告訴我們，人生來具有一種強有力的潛在力量，即所謂潛意識，如果這種潛能被過分的壓抑，就會變?yōu)樾纬刹涣夹睦淼母?，這好比壓在石頭底下的小苗。不能得到健康的成長。

我教學(xué)的基本出發(fā)點，也就是讓學(xué)生自由發(fā)揮，力圖把學(xué)生的自我表現(xiàn)欲，通過繪畫藝術(shù)充分表現(xiàn)出來。首先要使學(xué)生養(yǎng)成果斷的習(xí)慣。因此，我很少在黑板上掛示范圖，不讓學(xué)生抄來的形象作品，而是要求學(xué)生大膽、·自信地去表達(dá)自己的感受。

三、·教學(xué)內(nèi)容合理化、·系統(tǒng)化

為了使學(xué)生們能適應(yīng)時代的迅猛發(fā)展，少兒美術(shù)教育的內(nèi)容也必須進(jìn)行改革。在實踐中我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代繪畫藝術(shù)理論與少兒心理特點有緊密的聯(lián)系，把它運用于美術(shù)教學(xué)是切實可行的。

1.·保護(hù)兒童純真的感知方式，培養(yǎng)少兒把握事物的能力

兒童剛接觸美術(shù)知識，他們的模仿能力都很強，他們天真活潑、單純，猶如一張白紙，我認(rèn)為教師可以很好的利用這特征引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，把自己喜歡的情景畫下來。自由發(fā)揮。你會發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生們畫的人物惟妙惟肖，憨厚可親。稍加點化，一幅“杰作”就誕生了。我不提倡兒童臨摹名畫家的畫，以大畫家的蝦、蟹、雞、鴨和殘竹敗柳作摹本，教出一套固定模式，機械的筆墨，一味讓孩子們臨摹，最后達(dá)到非蝦蟹不能畫，這樣的教畫，對培養(yǎng)人才沒有幫助。小學(xué)高年級的學(xué)生已進(jìn)入美術(shù)基本功訓(xùn)練的階段，學(xué)生依賴于直觀形體，幾乎喪失創(chuàng)作能力。為此，在教學(xué)進(jìn)程上幾何石膏的教學(xué)就尤為重要了。由淺至深地進(jìn)行幾何石膏的訓(xùn)練，打下基礎(chǔ)。并且在每個單元結(jié)束后都安排了創(chuàng)作練習(xí)。這樣既保護(hù)了兒童純真的感知，又能讓少兒把握事物的能力。

2.培養(yǎng)少兒的構(gòu)圖意識，使之能按主客觀的需求組織畫面

光有現(xiàn)實的素材和表現(xiàn)的欲望是不夠的，只有把感知材料重新分解、組合，才能成為真正的創(chuàng)造物。這也是現(xiàn)代美學(xué)的重要標(biāo)志。實踐告訴我，少兒在教師指導(dǎo)下，是能產(chǎn)生初步的構(gòu)圖意識的，學(xué)齡初期兒童如：一年級的男孩子樂有訓(xùn)畫的“我設(shè)計的多功能汽車”。在這畫完成之前，我曾多次要他把那些猶如亂螞蟻群的畫面，象整理自己書包一樣弄得有條理些，在完成之后的畫面上我們可以看到，復(fù)雜的機械部分被安排得井井有條，呈現(xiàn)出一種有次序的嗎感。經(jīng)過我的努力引導(dǎo)，二年級學(xué)生已經(jīng)能形象地接受按照畫面需要來改變形象的概念，高年級的學(xué)生也能做到能動地安排事物，甚至能擺脫比例、透視、方位的束縛。學(xué)生在掌握構(gòu)成原理的同時，也獲得了高度的創(chuàng)作自由感。學(xué)生的這一類課堂作業(yè)顯示了在新的美學(xué)觀念指導(dǎo)下的教育初步成果。

四、注意少兒藝術(shù)個性的發(fā)展，重視對學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)

我教學(xué)的另一個側(cè)重點是在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。然而在這里還沒有專門系統(tǒng)的理論可循。必須靠教學(xué)實踐的積累而得出結(jié)論。我認(rèn)為在培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)上。要做到各種因素統(tǒng)一協(xié)調(diào)的發(fā)展，在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)個性氣質(zhì)上，要使學(xué)生的個性得到充分地發(fā)展，而這一切實質(zhì)上就是“還孩子以自由”的繼續(xù)，是合理的全面的教育的延伸。

兒童的藝術(shù)氣質(zhì)是最易被發(fā)現(xiàn)的。一個動作、一張圖畫，甚至幾根線條，幾塊色彩，都能反映他們的自然天性，及時地抓住這些小苗的個性特征，施以相適應(yīng)的養(yǎng)料，使之順利地開花結(jié)果，應(yīng)是實現(xiàn)個性化教育的關(guān)鍵。喜愛具有真實感氣氛效果的畫面的同學(xué)，我讓她參加較高年齡的班級的寫生課練習(xí)。也有些同學(xué)畫紙上出現(xiàn)的總是同一個古怪的造型，我提供的表現(xiàn)注意畫冊，成為他們最愛看的美術(shù)范本。某些被認(rèn)為是“無藝術(shù)細(xì)胞的乖孩子”，然而具有良好的色彩感，我則使他在裝飾畫方面有所發(fā)展。愛動腦子又容易接受新知識的男學(xué)生，也具備熟練的寫生技巧的同時，還輕松地完成了我給予的抽象畫課題。這樣的例子還很多，而萬紫千紅的百花園的形成，正是注意個性發(fā)展的必然結(jié)果。

當(dāng)代的美術(shù)教育不再只是技巧的訓(xùn)練和情操的陶冶，整個教學(xué)過程應(yīng)成為學(xué)生改造世界和改造自身的一種嘗試過程。學(xué)生在此習(xí)得的應(yīng)該是個性的自由發(fā)展，是將來完成社會主義事業(yè)的科學(xué)態(tài)度和積極的開拓精神。而教育本身也應(yīng)該是門藝術(shù)，它也只有的現(xiàn)代改革、開放的環(huán)境下才能得以多樣化的發(fā)展。我們不可能奢望靠一年半載的時間就使我國的美術(shù)教育跨進(jìn)世界先進(jìn)行列，但我卻希望自己的實驗?zāi)転檫_(dá)到這一目標(biāo)提供一些有用的線索和啟示。