田連娣

從2017年9月新學(xué)年開學(xué)起，全國中小學(xué)學(xué)校教材將全部采用新版本，作為教育改革的標志性學(xué)科，中小學(xué)語文教材“一綱多本”的時代將正式終結(jié)。從起始年級開始，全國小學(xué)和初中都將統(tǒng)一使用“部編本”語文教材。所謂的“部編本” 就是由教育部直接組織編寫的教材。這一版教材以語文學(xué)科為例，課文選篇強調(diào)經(jīng)典性、文質(zhì)兼美、適宜教學(xué)，適當兼顧時代性?，F(xiàn)就如何適應(yīng)中小學(xué)語文教材改革談幾點看法。

一、吃透教材，提高課堂實效

隨著新教材的投入使用，此前義務(wù)教育階段在各地使用的不同版本的語文教材將被逐步取代，這就意味著我們充分了解新教材的內(nèi)容編排以及其重要意義。以新舊教材在內(nèi)容上兩相比較，新教材中，增加了社會主義核心價值觀、革命傳統(tǒng)教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、民族團結(jié)教育和法治教育等內(nèi)容，同時，新教材采取“語文素養(yǎng)”和“人文精神”兩條線索相結(jié)合的方式編排教材內(nèi)容。

吃透教材是我們每位教師的一門必修課，沒有對教材的研究，怎么會設(shè)計出適當?shù)慕虒W(xué)方法和高效的教學(xué)步驟呢？所以，只有吃透教材，才能把握教材的目標體系，才能明確教學(xué)的重點、難點，牢固掌握教學(xué)內(nèi)容；只有吃透教材，才能準確地安排教學(xué)場景，營造生動、活潑的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；只有吃透教材，才能抓住教學(xué)的根本，指導(dǎo)學(xué)生正確的解題思路；只有吃透教材，才能避免“填鴨式”教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力?？偠灾?，作為教師就要在教學(xué)思想、教師素質(zhì)、教學(xué)方法和應(yīng)對考試等方面主動與新教材相對接，把語文教學(xué)與社會生活緊密聯(lián)系起來，克服死板的教學(xué)模式，實現(xiàn)課堂教學(xué)模式的多樣化，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的能力，提高課堂實效。

作為教師，在教學(xué)過程中，我們要吃透教材，首先從宏觀上把握教材的整體內(nèi)容，其次從微觀上分解教材每個單元的具體內(nèi)容，落實到每篇課文上，一步一步吃透教材，理解教材，感知教材，領(lǐng)悟教材的編輯意圖，懂得每篇課文的個性，抓準每篇課文的基調(diào)，抓住每篇課文的故事情節(jié)，增強自身駕馭教材的能力，然后具體運用到課堂上。緊緊圍繞教學(xué)目標，全面熟悉教材，吃透教材，掌握教材的技能體系，有的放矢地開展日常的教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的思想感情，教育學(xué)生熱愛祖國，對人誠實守信，激發(fā)民族自豪感，陶冶審美情操，形成正確的社會主義核心價值觀和正確的人生觀。

二、轉(zhuǎn)變思想，弘揚傳統(tǒng)文化

當今世界，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。基礎(chǔ)教育和傳統(tǒng)文化教育是繼承數(shù)千年來中華民族積淀起來的優(yōu)秀文化的重要載體，是中華民族文化在一代又一代生命中傳承的重要紐帶。傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，注重對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的熏陶，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到語文教學(xué)中，推動語文教學(xué)改革，是每一個教師應(yīng)義不容辭地承擔(dān)起重任，培養(yǎng)學(xué)生正確的社會主義核心價值觀，就必須將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿到日常的教學(xué)過程中。

從新教材所選古詩文的變化來看，數(shù)量有所增加，而且體裁多樣——小學(xué)有古詩文129篇，初中有132篇；從諸子散文到歷史散文，從兩漢論文到唐宋古文、明清小品文，均有呈現(xiàn)。同時增設(shè)專題欄目，如小學(xué)的“日積月累”欄目，安排了楹聯(lián)、成語、諺語、歇后語、蒙學(xué)讀物等傳統(tǒng)文化內(nèi)容；初中的“綜合性學(xué)習(xí)”欄目，圍繞“友”“信”“和”等傳統(tǒng)文化關(guān)鍵詞，設(shè)計了一系列專題活動。

作為教師，我們要培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。努力弘揚傳統(tǒng)文化，加強傳統(tǒng)文化教材的研究，注重傳統(tǒng)文化中人文內(nèi)涵對學(xué)生的熏陶感染，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和良好的道德品質(zhì)，提高學(xué)生的文化品位和審美情趣。通過在校園里開展“每天一詩”、“每周一文”的活動或開展一個班級讀書會，讓老師上傳統(tǒng)文化書籍的閱讀指導(dǎo)課，引導(dǎo)學(xué)生有目的地閱讀，并讓學(xué)生寫好讀書筆記。也可利用校園廣播、宣傳欄、黑板報等向?qū)W生介紹中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的校園育人氛圍。通過涉及中國傳統(tǒng)節(jié)日方面的教學(xué)，讓學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)節(jié)日、認同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚中華傳統(tǒng)美德，充分挖掘語文學(xué)科中豐富的民族文化。

三、注重實用，增強運用能力

語文課程的核心任務(wù)是“語言文字的運用”，在中小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語言綜合運用能力是中小學(xué)課程標準的總體目標。因此，要通過語文教學(xué)使學(xué)生形成初步的綜合語言運用能力，促進心智發(fā)展提高人文素養(yǎng)。所以在教學(xué)中注重對學(xué)生綜合語言的運用能力的培養(yǎng)就顯得尤為重要，只有強調(diào)語言的實踐，語文的核心任務(wù)才得以落實，人文目標才能落地生根。

據(jù)統(tǒng)計，全套教材當中，語言文字運用題，即用語文來說現(xiàn)象，分析、解釋各種問題的題目，占到50%以上，主要體現(xiàn)在口語交際、習(xí)作和綜合性學(xué)習(xí)上。如口語交際加強了互動性，比如一二年級看圖講故事《勸說》，七八年級開一次辯論會《一分錢的官司該不該打》等；習(xí)作也加強了實用性，比如一至六年級加強應(yīng)用文的寫作指導(dǎo)，安排了8次應(yīng)用文寫作的練習(xí)；綜合性學(xué)習(xí)加強了實踐性，比如七至九年級的編演短劇、辦一份小報等。

作為老師，所有的教學(xué)活動絕不能脫離社會生活，教學(xué)的目的最終還是回歸于社會生活，脫離了社會生活的語文教學(xué)無異于紙上談兵。社會生活的缺失必然導(dǎo)致學(xué)生認知片面，情感貧乏，思想蒼白，從而影響閱讀理解和表達交流能力。在教學(xué)過程中，我們要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生正確處理學(xué)習(xí)和社會生活的的兩大問題，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活。切實引導(dǎo)學(xué)生放眼遼闊的自然天地和寬廣的社會生活，盡可能更多地讓學(xué)生了解天文地理、古往今來、國內(nèi)國外、風(fēng)俗民情、社會發(fā)展、新聞熱點和百姓生活，才能更好地體驗人類豐富多彩的角色和情感，才能更深地思考公民意識、理想信念、人生觀、世界觀和價值觀，以豐富學(xué)生的人文情懷，真正提高他們的語文素養(yǎng)。