王金霞 沈建珍

摘 要：會寧傳統(tǒng)喪葬禮俗與隴中地區(qū)喪葬禮俗文化一脈相承，多襲循古俗，祈求生命輪回，視死如生，老人亡故必祭之以禮，實行木棺土葬為安，禮儀甚繁，從程式到內(nèi)容，形成了一套獨具地域特色、自成一體的喪葬禮儀，反映了會寧濃郁的鄉(xiāng)土風情和鮮明的地域風俗。俗話說：“五里一個風俗，十里一個鄉(xiāng)隨”，本文以會寧南部地區(qū)鄉(xiāng)村的漢族喪葬禮俗為研究對象，探究其喪葬儀禮程式、分析其文化現(xiàn)象的內(nèi)涵和意義。

關鍵詞：會寧；喪葬禮俗；鄉(xiāng)土文化

喪葬是人生之大事，民間又稱“白事”，實行木棺土葬。會寧人慎終追遠，講究善終和葉落歸根，歷來為人們高度重視，牽涉到后代子孫的興旺、社會的安寧以及公序良俗的弘揚。喪葬禮俗是人們死亡后的必要途徑和儀式。會寧沿襲“木棺土葬”的方式，主要有小殮、吊喪、大殮、出殯的儀程。

老人年過花甲后，子女們便商議擇閏年閏月吉日或老人生日為父母提前預備壽衣鋪蓋和壽材。壽衣亦稱“老衣”，壽材又稱“棺材”“棺木”或“活壽”。

在老人彌留之際，須洗面凈身，修剪指甲，整潔容貌，提前穿好“老衣”，稱“小殮”。老人咽氣后，親屬、長輩或孝子先在宅院水眼處焚化紙黑驢，冀望新逝者騎黑驢到另一個世界，再親自給亡人捋合口眼，將遺體移放于上房正堂，用“苫臉紙”遮蓋面部，用大麻絲和麥草固定雙足，腳下點一盞油燈，謂之“落草”或“挪喪”。后設靈桌，獻倒頭飯并燃表祭奠，子女們于亡人靈前慟哭，哭祭，并獻祭一只公雞，叫守靈雞。大門外高掛白幡何必白鶴，表示駕鶴西歸，招魂引魄之意。桌上供亡人牌位“新逝×門中考諱××或妣××氏之靈位”置于靈桌上。這是對亡人的初步祭奠。死者挪入地下后，進行“晾尸”，孝眷日夜跪坐于草墊上守靈，稱“跪喪鋪”或“跪孝”。靈前放一陶瓷盆，俗稱“孝子盆”，早晚祭奠舉哀。

親人去世當天，遠房宗族人拿煙酒請鄉(xiāng)親料理喪事，鄉(xiāng)親拿著數(shù)張白紙和餅干進駐東家。根據(jù)東家的要求和情況，商議具體事宜，由大總管全權(quán)辦理喪事，吩咐鄉(xiāng)親具體事務，各盡其責。當日總管派人向東家的舅家、娘家、外甥等親戚“報喪”，出嫁的女子穿素衣、拿祭品遠途趕回“奔喪”，進入村莊大聲痛苦以示哀思，嗩吶客出門迎接。

期間鄉(xiāng)親幫忙購置祭品、搭靈棚、請陰陽先生，供放置花圈、紙扎、祭奠待客之用。陰陽先生根據(jù)亡人的生卒八字，卜算埋葬日期、搭針盤確定墳塋地址，派房下掘墓穴。次日凌晨，將白布撕分成白布巾供人們佩帶，謂之“破孝”。子女披麻戴孝，謂之“成孝”。孝子手中拿“哭喪棒”，亦稱“喪杖”。

出殯前一日，先出誥牌，在哀樂聲中長子把貼有誥牌的木板背到大門外，舉行開吊儀式，講究排場，禮節(jié)周全。親朋前來吊喪燒紙，迎候者敲鑼，吹響奏哀樂，孝眷聞聲舉哀，出門迎接，吊喪者到靈前行祭奠禮。然后設宴招待吊喪者。孝眷守靈至午夜，嗩吶響起，孝眷們持“喪棒”屈身送亡魂至墳墓方向的十字路口，引導亡魂早日找到西歸的路途和歸宿。

大殮時親人先用細土鋪墊，房下將遺體殮入棺中，請娘舅或重外家檢查遺體是否端正，然后將子女們縫制的“鋪寒”給逝者鋪蓋，謂之“大殮”讓亡魂早日升入天堂。孝眷們依次瞻仰遺容后，陰陽先生進行除殃后蓋棺，由房下抬棺木到墓地去出殯送葬。

在燒紙的當晚天明前出殯，又稱發(fā)引，早上先喝米湯，陰陽念完離家經(jīng)后，孝眷們拄喪棒倒退出靈堂，房下先將靈柩搬至大門口，再由孝子頭頂“孝子盆”，長子手持“引魂幡”，房下及親友拿花圈、紙火等，孝子孝女哀慟大哭，孝眷依次牽扯靈柩前行送葬至墓地。

經(jīng)過人家皆點火驅(qū)魂，逢路口燒冥幣路祭，靈柩到達墓地后，繞墓穴前轉(zhuǎn)一周后落棺。時辰一到，陰陽先生先祭后土，再祭亡靈，誦經(jīng)超度，然后下葬。陰陽先用羅盤定位，擺正遺體，孝眷親友最后一次瞻仰遺容，確認遺體相貌是否端正，然后蓋棺，棺蓋上鋪蓋銘旌，清理墓穴，長子向墓穴扔入三锨土，若是女性，先由娘家人鏟土三锨，后由孝眷及親友依次各扔入三锨土，再由鄉(xiāng)間房下鏟土入穴，迅速掩埋，吹響奏哀樂，孝眷們慟哭舉哀，焚化紙火，最后堆起饅頭狀墳堆，孝眷們插哭喪棒于墳頭上，全體叩拜，安葬完畢。

埋葬三天內(nèi)，孝眷每晚在門前燒“旋門紙”。三日后，孝眷們要到墳地撫山（復三），平整墳院，扶正墳堆，再行祭奠。從亡人安葬之日算起，每隔七天為一期紙，共七期紙，又稱“七七紙”，前后祭奠七次。守孝百日，期間禁止走親訪友、殺生、剪發(fā)剃須。百日后，孝眷同親友們備祭品到墳上燒紙祭祀，儀式比較隆重，即日孝滿釋服。

此后每逢清明、除夕和周年忌日，孝眷們上墳祭奠燒紙。三年紙換孝，九年紙時親朋好友前來做最后一次祭奠，紙火鼓樂，花圈挽幛，比較隆重。

總之，本地的喪葬文化深深植根于這片土地上，具有濃郁的鄉(xiāng)土“土葬”特色，也深刻地影響著當?shù)厝说纳垒喕匚幕睦斫Y(jié)構(gòu)。

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作者簡介：

王金霞，甘肅省白銀市，甘肅省白銀市會寧縣太平中學；沈建珍，甘肅省白銀市，甘肅省白銀市會寧縣實驗中學。